《帝国的黄昏》 第1章 《帝国的黄昏》 作者：虚待斋 申明:本书由奇书网(isuu.)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版. 虚待斋曰（代自序） “虚待斋”之名，来自《庄子·人间世》，“气也者，虚而待物者也。惟道集虚。虚者，心斋也。”虚而待物，虚而待人，虚者，心也。“虚待斋”不是具体的一间房子，而是心灵的一种状态。 鲁迅说：“沉默的时候我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。”这里的“空虚”，也是心灵的一种状态。空虚，有时比充实好，因为它还可以装新的更多的东西，思想，情感，以及其他。 虚待斋主人，学不足以成家，名不足以传世，真名实姓，不如隐去。人终为灰土，书得以传世。有《金瓶梅》传世足矣，何必探究“兰陵笑笑生”是谁。许多人非要搞明白不可，不知九泉之下，兰陵笑笑生笑了笑。曹雪芹，施耐庵，留名后世，留下的也不过是个符号。 然主人自知，《末代皇帝》此书不足以传世。其实只是想供各位读者，茶余饭后，特别是临睡前靠在床上，闲翻翻。倘能哗众取宠，博得一哂，心愿足矣。 尽信书不如无书，历代史书，都打上了朝代印记，并非历史的真实。能信一半，也就不错了。中国人“成王败寇”的观念，导致王莽、杨坚同为外戚篡位，忠奸有别；李世民也曾杀兄逼父，却与杨广的杀父害兄，褒贬各异。真应证了一句俗语：“历史是个花姑娘，怎么打扮怎么像。” 《三国》开篇有词云：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。” 笑谈足矣，何必较真？ 2005-12-04 秦二世嬴胡亥：亡国责任只排第四 中国封建王朝的第一个末代皇帝，是秦朝的二世皇帝嬴胡亥。秦朝始于始皇帝赢政，终于二世胡亥，一共只有两个皇帝。胡亥之后，还有一个子婴被宦官赵高拥戴为秦王，未称帝，是不能算数的。 秦始皇犯下的错误 赢政在短短10年内扫灭六国，统一天下，认为自己的尊贵已经超过了“三皇五帝”，就创造了“皇帝”这样一个新名词。他自称“始皇帝”，规定后代皇帝就“二世”、“三世”地叫下去，直到“千万世”，谁知秦朝二世而亡，只有短短15年，不能不说是个莫大的讽刺。 秦朝灭亡的原因，深究起来要追究到始皇那里。他统一六国，靠的是雄厚的国力，强大的军队，但这些以前的秦王也拥有，为何赢政能统一，而且只用了短短10年？赢政成功靠的是两个人，一是韩非，一是李斯。韩非给赢政带来了“严刑峻法”的治国纲领，但他被同乡和同学李斯害死，李斯则是韩非法家学说的执行者，帮助赢政把秦国打造成了一部战争机器。赢政就是靠这部战争机器取了天下，但后来胡亥亡国，也亡在了这部机器上。 战争机器所需要的润滑油，是在战争中不断掠夺战败国的财富和人口，只要能不断得到财宝和女人，将士们就能够忍受艰苦的征程、惨烈的战斗和严酷的刑罚。一旦战争结束，润滑油没有了，这部机器就应该停止运转，刀枪入库，马放南山，让百姓休养生息，创造财富。而赢政最大的错误，就是不明白这个道理，统一中国后，刑罚反而更严岢，统治反而更残暴，还兴起了万里长城、阿房宫、骊山陵这样的大工程，耗尽民力，终至灭亡。 赢政的第二个错误，是没有处理好接班人问题，没有使帝国安全度过“瓶颈期”。一个帝国建立之后，通常第二个皇帝是“瓶颈”。帝国建立不久，统治尚未稳固，人民的国家观念尚不牢固，而开国皇帝的威信突然消失，新皇帝得不到权臣的敬畏，又缺少治国的才干和经验，位子就坐不稳了。秦、隋、南北朝、五代十国不少王朝二世而亡，就是这个原因。 赢政心中的接班人，是他的长子扶苏，但一直未明确册立为太子。扶苏在他焚书坑儒的时候，反对他的做法，令他不满，于是被他贬到边疆，和蒙恬将军一起戍守边塞。当然，始皇赶走扶苏，还因为他的多疑性格，他是个喜欢到处巡游的人，长期不在京城的时候，扶苏老在京城里和大臣们活动，对他总是个威胁。 他的小儿子胡亥，是个浪荡公子，根本不成器，但他却很喜爱，出巡的时候总是带在身边，这为日后胡亥的篡位埋下了伏笔。赢政在用人方面，重用了宦官赵高，一个见识短浅但很有些小聪明的小人。只要赢政不死，赵高翻不起什么大浪，赢政一死，小人赵高就兴风作浪了。 至于丞相李斯，从他害死韩非来看，本来就是个心胸狭窄的人，自私的本性一旦被赵高利用，胡亥的篡位就没有什么障碍了。在秦始皇的晚年，他其实已不信任李斯，他临终前未将遗书、军令和玉玺交给李斯，而是交给了赵高，就说明在始皇心中，李斯还不如一个宦官可靠，这也是李斯最后被赵高说服的重要原因。 胡亥踢鞋 说胡亥是个浪荡公子，有这么一件事。有一次，秦始皇设宴招待群臣，让儿子们都参加。胡亥也遵命赴宴，但他不愿和大臣们循规蹈矩地在父亲面前喝酒，早早吃饱便借故退席。在殿门外整齐地排列着群臣的鞋子，按照秦朝的规定，大臣进入宫殿时必须将鞋子脱下放在殿门外。胡亥借着酒劲，边走边随意地将群臣的鞋子踢得横七竖八，后来宴会结束，许多大臣胡乱错穿了别人的鞋子回家，闹了一场笑话，始皇却并不介意。后来胡亥即位，就像他当初踢鞋一样把国家“踢”得乱七八糟，最后连自己的性命也搭进去了。 胡亥生活浪荡，也没有什么心机，他根本不懂政治，从来没想过要当皇帝。他能成为历史人物，还能亡国，全是托赵高的福。两人的缘分，是从秦始皇让赵高当胡亥的老师开始的。 小人赵高 赵高是个货真价实的小人。他本是赵国人，还是赵王的远房亲属。赵国灭亡后，因为和赵王的关系，他和父亲都被抄没入宫，阉割后做了宦官，而母亲则被处死。所以赵高在内心里是恨秦始皇、恨秦朝的，他把秦朝搅得乌烟瘴气、土崩瓦解，其实是在报仇呢。但他爬到高位，则靠的是聪明和机灵，还有过人的记性。 赵高身材高大，孔武有力，算个美男子，得到了始皇的垂青。他为人精细，善于窥测别人的心理，利用别人的弱点。秦始皇以法治国，统一了天下，尝到了法治的甜头，很喜欢懂法的人。赵高投其所好，下苦功将法律条文倒背如流，深得始皇喜欢，始皇曾经披阅公文，遇有刑律处分，稍有疑惑，赵高只要在旁边参与决定，无不如律。于是越加宠信，提拔他为中车府令，负责掌管皇帝出行和印玺的事务。他常在秦始皇左右协助处理政事，也因此得以全面接触到国家机密大事。在始皇眼里，他不过是个奴才，但他的实权其实已经超过了李斯，一人之下万人上了。 除了讨始皇喜欢，赵高还想得长远，考虑到始皇身后的接班人，想巴结巴结，将来好继续得宠。秦始皇的长子扶苏宽仁忠厚、德才兼备，最有可能继位，赵高先去拍他的马屁。没想到扶苏内心里瞧不起宦官，不吃他那一套，让他受了冷遇。赵高转而求其次，发现始皇最宠爱的是小儿子胡亥。他想方设法笼络讨好这位娇纵无知的纨绔公子，让他吃好玩好，很快得到胡亥的欢心。始皇见了，也很高兴，干脆让赵高做胡亥的老师，教他书法、文字及狱律令法的知识。胡亥哪有心思研究什么法律﹖一切判决讼狱之事都推给赵高办理。赵高深知始皇性情，喜欢杀人打人，以此显示威严，每遇刑案总是严词罗织，铸成重罪，博得了始皇的欢心。 秦始皇放了赵高一马 赵高后来招权纳贿，舞文弄法，被秦始皇发觉，将他交付蒙恬的弟弟蒙毅审理。蒙毅猜不透秦始皇的意思，不敢徇私，于是按律定罪，当判死刑，并废除了赵高的宦籍。不料秦始皇突然改变了主意，他念赵高明断有识，办事勤敏，格外加怜，特下赦书，不仅免其一死，而且还官复原职。这件事造成了一个极为严重的后果，它使赵高和蒙恬兄弟从此结下了仇怨。而蒙恬兄弟是扶苏最仰重的大臣，一旦扶苏继位，赵高肯定没有好果子吃，这为日后的沙丘之谋埋下了伏笔。 秦始皇死在沙丘 始皇三十六年（前221），有流星坠于东郡，化成一石，有人在上面刻着：“始皇死而地分”。估计是当时一个六国之后人，追思故国，造出流言。到了秋季，有使臣从关东来，路过华阴，忽有一人持璧相授，说：“今年祖龙当死。”两件事情联系在一起，秦始皇惊慌不安，召入太卜问卦，结果是游徙最好，于是秦始皇决定出巡避凶。 第二年（前220），大队人马走到沙丘平台（今河北广宗西北太平台）时，秦始皇突然病危了。当时随行的有胡亥、赵高、李斯等人，由于秦始皇晚年信奉神仙之说，祈求长生不老，平生最忌讳的就是“死”字，李斯等人都不敢开口向他请示身后之事。直到秦始皇自己意识到活不过明天了，才给长子扶苏留下一封诏书，让他把军队交给蒙恬，回到咸阳参加葬礼。 第2章 沙丘距京城咸阳1000多公里，始皇生前没有明确设立太子。所以，这消息一旦传出去，很可能发生诸皇子争夺皇位的内讧，丞相李斯下令秘不发丧，迅速赶回咸阳。他一面把秦始皇的尸体安置在车中，让宦官照常坐在车上，传递批答奏章，送水送饭，一切照常。一面催促赵高，速发玺书，召扶苏回咸阳。这个秘密只有李斯、赵高、胡亥及所亲幸的宦官一共五六个人知道。赵高怕扶苏继位，蒙恬兄弟掌权，自己要倒大霉，就阴谋策划让胡亥即位，他首先去说服胡亥。 三人阴谋小集团 赵高告诉胡亥，秦始皇想让扶苏继位，胡亥觉得是理所当然，毫无野心。赵高说，现在天下大权就掌握在你我和丞相李斯的手里，何不自己当皇帝，制人和受制于人，怎么可以同日而语呢？胡亥说，奇-書∧網废掉兄长而自立，是不仁；不遵守父皇的诏命，是不孝；自己能力不够才识浅薄，勉强靠别人的力量做了皇帝，是不能。这三件都属大逆不道，天下人是不会服气的，自身也会非常危险，祖宗的神灵也不会承认保佑的。 胡亥这番话，说明他并非不懂道理，但皇帝的权力无疑是巨大的诱惑，这种诱惑没几个人可以抵抗得了。凭赵高的伶牙俐齿，再劝几句，胡亥就被说服了。 赵高说，商汤革命，周武伐纣，都杀了他们的君主，天下没有人说他们不忠；卫国国君杀掉残暴的父亲自立，没有人说他不孝，连孔子都为他书上一笔。凡是干大事的，就不能够拘泥于小节；有大德行的人，就不计较一些小的过失和责备。事贵达权，不可墨守。因小失大，必生祸患；优柔寡断，将来后悔。这番引经据典、旁征博引，打消了胡亥尚存的一点良心，看来赵高还是个颇为高明的心理医生。 攻下胡亥，再攻李斯，赵高也只用了两三个回合。他先说明来意后，李斯大惊失色，斥责他的话亡国乱政，大逆不道。赵高却给他摆出了理由—— 1、论才能、功劳、谋略、人心、与扶苏的交情和得到他信任的程度，李斯比得过蒙恬吗﹖由此推论，一旦扶苏即位，李斯将相位不保。 2、古往今来，被罢免的丞相或功臣的富贵荣耀，从来没有能够保持两代的，他们和子孙最后都逃不掉杀头的结局。由此推论，李斯只要罢相，难逃杀身灭门之祸。"奇+---書-----网-qisuu." 李斯被说服了，三人组成阴谋小集团，开始实施一场直接改变秦朝命运的宫廷政变。政变的主谋虽然是赵高，执行者却是李斯，因为没有他的同意，任何诏书都发布不出去，同时李斯任相多年，在国内的地位和威望都是赵高无法比肩的。 胡亥登基 赵高先是毁掉了秦始皇赐给扶苏的“玺书”，另外伪造了一道给丞相李斯的临终遗嘱，册立胡亥为太子。又以秦始皇的名义把长子扶苏和蒙恬下令赐死。 诏书传达到军中后，扶苏虽然感到震惊，但毕竟不知道父皇已死，秦朝尚法，扶苏听完使者的宣旨后，便要自裁。蒙恬急忙上前劝止，认为始皇既然派扶苏来做三十万大军的监军，本身就意味着把天下重任交付给了他，今天怎能凭着使者的一封诏书就自杀，又怎么知道这诏书不是假的呢﹖让扶苏再请示一下，弄清诏书的真假，再死也不迟。扶苏是仁孝忠厚的人，认为君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，就稀里糊涂地拔剑自杀了。但蒙恬却坚决不肯这样不明不白地死去，使臣就把他抓起来囚在狱中，然后回报胡亥、李斯、赵高。 三人听说扶苏已死，大喜，他们匆匆离开沙丘直奔咸阳。当时正值盛夏酷暑，没几天，秦始皇的尸体便腐烂发臭了。李斯和赵高怕引起众人的怀疑，就想了一个办法，下令索取鲍鱼，百官车上各载一石，以鱼腥来掩盖尸体的臭气。这样星夜兼程，赶回咸阳，立即宣布胡亥为太子，并为秦始皇举行了盛大的葬礼。葬礼结束后，胡亥正式即位登上皇帝宝座，称为秦二世。赵高升任为郎中令，常居于宫中参与决策，李斯也保住了丞相的位子。 胡亥的杀戮 赵高得势后，便想起蒙毅曾经判过自己死刑，可以说是深仇大恨，便说动胡亥诛杀蒙恬和蒙毅。胡亥对赵高言听计从，下诏处死蒙恬和蒙毅。后来，赵高又让胡亥杀了右丞相冯去疾，将军冯劫，秦朝的几根栋梁，都让胡亥伐倒了。 杀完了蒙氏兄弟，赵高还不过瘾，对胡亥说，陛下刚即位，急须大振威力。要立威，就必须制定严酷、苛刻的刑法，使那些有罪的人彼此连坐，直至株连九族。再采取贱者贵之，贫者富之，远者近之的办法，换上一批亲信，这样，既可除去先帝的那些旧臣，又可安置陛下所亲信的人，谁不感恩戴德，忠于陛下呢？这样国家就安定了，陛下也可以高枕无忧了。胡亥的天下原本就是偷来的，做贼心虚，害怕诸公子与他争位，决定一不做二不休，杀个干净。只剩下自己一人是先皇的骨肉，就不会有人来抢帝位了。 于是在赵高的罗织诬陷下，胡亥连兴大狱。赵高将公子十二人、公主十人，旧臣近侍若干人一起拘捕，在严刑拷打之下，全部问成谋逆重罪。结果，公子十二人戮死在咸阳，公主十人则在杜邮被肢解，所有财物抄没入官，被株连者不可胜数。 公子将闾等兄弟三人，是胡亥的同母兄弟，以为哥哥会网开一面，被囚于内宫后还自认无罪，只待不久即可获释。接到将他们处死的诏书后，将闾叫屈道：“我平时出入宫廷，未尝失礼；随班廊庙，未尝失节，奉命应对，未尝失辞，怎么叫作不臣？”高呼“无罪”，痛哭流涕，最后也只有拔剑自杀。 还有一个公子高，虽未曾被拘系，自知不能幸免，本想逃走，但又怕因此株连全家，祸至灭族，只好“牺牲我一个，保住全家人”。他上书胡亥，情愿殉葬父皇。胡亥非常高兴，赐钱十万以葬。 秦始皇的子女都被杀完，所有功臣除李斯之外，也被清洗干净，一时朝堂空虚，幸存者人人自危。赵高趁机把自己的亲信安插到朝中要害位置，如弟弟赵成被任为郎中令，掌握京师和皇帝的卫队，女婿阎乐为咸阳令。其他如御史、侍中等官，也都换成了赵高的人，朝中到处都有赵高的爪牙和耳目。 感觉坐稳了宝座后，胡亥效法秦始皇，也巡游天下。南到会稽（今苏州），北到碣石（今河北昌黎北），最后从辽东（今辽宁辽阳）返回咸阳。在巡游途中，赵高建议胡亥趁机树立自己的威信，将那些不听话的官吏全部诛杀。胡亥一路下来，杀了不少地方官吏，以致于许多地方都没人敢当官了。 赵高“愚君” 赵高把持了国家大权，便开始蒙蔽胡亥。胡亥对国家大事根本不通，只想寻欢作乐，一天对赵高说：“人生在世，如同白驹过隙，现在朕既然已经君临天下，那就应该悉耳目之所好，穷心志之所乐，这样终百年寿，你看可以吗？”赵高说：“天子所以称贵，就在于深居九重，高高在上，只让群臣听到他的声音，不让他们见到面孔。从前先皇在位的时间长，群臣无不敬畏，所以即使每天与群臣见面，他们也不敢胡作非为，妄进邪说。现在陛下还很年轻，又刚刚即位，对各种事情未必样样精通。如果在朝廷中现场处理政务，万一言语有误，处置失当，就在群臣面前暴露了您的弱点，这岂不有损于陛下的圣明吗﹖所以，陛下不必再临朝和臣下见面，只管深居宫禁，有什么事情由我和侍中来批答处理一下就行了。”这番话正中胡亥下怀，从此便深居九重，不和朝臣见面，一切政事交由赵高处理。从此，胡亥只是个名誉皇帝，赵高成了执行皇帝。 李斯看到胡亥深居禁宫，只听从赵高的话，惟恐自己失宠，于是写了一篇文章《行督责之术》，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法，给胡亥的暴政火上浇油。他不知道自己已经成了赵高的最后一块绊脚石，后来果然遭到报应，死得比谁都惨。 赵高杀李斯 有了李斯的主意，胡亥把秦始皇的暴虐发扬光大了。他继续大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发五万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围三百里以内的粮食，必须自己带粮食。除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，最终导致了陈胜吴广起义的爆发。 陈胜及吴广均为颖川郡（今河南）人，二世元年（前209）七月，两人奉命押解一群工役500人，将粮食送到渔阳（今北京）的长城工地上去。但当他们到达蕲州（今安徽宿县）大泽乡时，遇上了倾盆大雨，道路全为洪水淹没，车人皆动弹不得，被困了好几天。如果他们无法依限期到达目的地，以秦国刑法可能被判处死刑。两人杀掉监军，领着这500人造反，假冒扶苏及项燕之名，向全国各地发出檄文。不久，便有武臣自立为赵王、魏咎自立为魏王、田儋自立为齐王，一时间群雄并起。胡亥即位一年不到，起义军已遍布全国各地了。 天下大乱的责任，大半还是该秦始皇负，胡亥刚上台，顶多算推波助澜而已。但惯耍诡计的赵高，看不到天下大势，不知道覆巢之下，焉有完卵，却把这看作是一个除掉李斯的好机会。 第3章 他一边对胡亥封锁消息，一边对李斯说，关东群盗蜂起，可皇上根本不把这事放在心上，劝谏他也不听，还是丞相的话有分量，你去劝劝看。 李斯不知是计，答应下来。赵高故意在胡亥拥姬挽妾燕乐正浓时派人通知李斯，李斯赶紧去求见，结果引起了胡亥的反感。一连几次都是这样，惹得胡亥大怒，觉得你李斯故意趁我忙的时候来，找我的不痛快。赵高乘机进谗言，说李斯没有从胡亥即位中捞到好处，心生怨恨，并诬陷李斯的长子李由是三川郡守，造反的陈胜是李斯邻县的人，陈胜的军队经过三川时，李由故意不出击。两人有文书往来，有可能要谋反。胡亥就让赵高调查此事。 李斯听到风声，才知中计，便上书揭发赵高专权擅势、贪欲无穷，有篡位自立的野心。赵高知道胡亥听不进去，便没有扣押这封上书。胡亥果然不信，李斯再次上书，坚决要求惩治赵高。胡亥担心李斯会利用自己手中的职权先斩赵高而后奏，便告诉赵高要小心。赵高趁机大进谗言，说李斯想先除掉自己，再像田齐篡夺齐国的政权一样篡夺胡亥的天下。胡亥相信了赵高，命他把李斯拘捕起来，投入狱中，随即又把李斯的宗族、门客以及凡与李斯有交往的人统统收捕归案。 赵高重刑逼供，逼李斯招认与儿子李由谋反之事。李斯难受酷刑，屈打成招。但他还不死心，又上书胡亥自陈，赵高接到上书后扯得粉碎，说：“囚犯怎么能上书呢？”李斯的上书，反倒提醒了赵高，倘若胡亥真的派人来审问李斯，他肯定会翻供的。赵高就让自己的门客十多人假扮成御史、侍中的样子，轮番去审讯李斯。李斯不知其中有诈，就以实情相告，结果每次都遭到残酷的拷打。后来，胡亥派人来核实李斯的供词，李斯以为又如前几次一样，始终没敢改口，承认了谋反的罪名。赵高把这份供词上奏给胡亥，胡亥看后非常高兴地说：“如果没有赵高，我几乎被李斯所卖。”这样一来，李斯被定成死罪，夷灭三族。 李斯受的是当时最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，程序是先在脸上刺字，然后割鼻子，再砍掉左右脚，又被拦腰斩断，最后被剁成肉酱。临刑前，李斯凄楚地对他的二儿子说：“我们再也不能像以前当老百姓的时候那样，牵着黄狗出上蔡东门外去追逐狡兔了！” 李斯死后，赵高又让胡亥搞了大规模的集体殉葬，宫中凡是没有生育的宫女1万多人，和为秦始皇设计、修筑陵墓的数千名能工巧匠，都被下令为始皇殉葬。 指鹿为马 除掉了李斯，赵高被胡亥任命为中丞相，独揽朝纲。但他还想试探群臣是不是真心归属自己，命人把一头鹿牵入宫中，献给胡亥说：“我把这匹好马献给陛下。”胡亥一看，分明是一头鹿，哪里是什么马，便说赵高弄错了。赵高仍坚持说是马。胡亥不信，就问左右的人。左右的人都不敢作声，也有几个人据实说是鹿，但更多的人都奉承赵高，说是马。胡亥闻言，大吃一惊，以为自己精神惑乱，竟分辨不出鹿和马，于是就召来太卜，让他为自己占一封。太卜已经赵高授意，便说胡亥在春秋季节祭祀天地尊奉宗庙鬼神时未能严格遵守斋戒禁忌，所以神灵惑乱，让他今天鹿马不分，现在他必须严格认真地去行斋戒之礼。胡亥听信了这套鬼话，便躲进上林苑中，后来更是跑到咸阳东南离城八里远的望夷宫避灾去了。胡亥一走，赵高就把那些据实说鹿的人统统杀掉。从此宫中内外，都畏惧赵高，无人再敢说半个“不”字。 当时各地的起义军越来越壮大，但二世胡亥根本不相信，只喜欢听天下太平的好话。有一次群臣讨论是不是发兵平定起义，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，发兵当然也就没什么必要了。赵高在宫廷里玩弄权术炉火纯青，对待起义军却束手无策，竟然采取掩耳盗铃的鸵鸟政策，对胡亥说：“他们说的天下反叛根本就不对，先皇早已经拆毁了城墙，熔铸了天下兵器，有您明主坐堂，有严明法令行于天下，国家安定，人民富足，谁还会造反呢？现在陈胜这些人只不过是几个盗贼而已，地方官正在积极追捕，请陛下尽管放心就是了。”胡亥听了，满心欢喜，又问其他人，有的说陈胜是“盗贼”，有的则说是“造反”。说“盗贼”的没有事，说“造反”的就治罪，因为说“造反”等于说天下大乱。治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是说了不应该说的话，这样一来，胡亥连一句真话也听不到了。 赵高逼反章邯 由于胡亥的闭目塞听，赵高的鸵鸟政策，各地的起义愈演愈烈，像野火一样四处蔓延。一直到陈胜的大将周文势如破竹般打到距咸阳只30公里的戏（陕西临潼新丰镇），胡亥才大梦初醒，征调正规军已来不及，就下令赦免正在骊山做苦工的数十万奴工跟囚徒，命少府章邯率领迎战。交锋的结果，周文败退，章邯出函谷关向东追击。 章邯一连串扫荡了几处草莽王国，最后围攻新建立的赵王国的重镇钜鹿（河北平乡）。赵王赵歇向其他同时新建立的一些草莽王国求救，项羽率领的楚兵团抵达，破釜沉舟，大败秦军。章邯派他的长史司马欣到咸阳请求增援，成事不足的赵高这时败事有余，他深恐章邯坐大，威胁自己，就把民变日炽的责任推到章邯身上，说章邯纵敌玩寇，现在应该戴罪立功，还想什么救兵。司马欣一连三天都见不到赵高，正在惊疑时，得到这个消息，他急急逃回，不敢走来时的道路，另走其他小径，赵高果然派人追捕，没有捉到。章邯进退失据，别无选择，只有向项羽投降，项羽就统率联军西进。 比项羽先出发的刘邦，速度更快，他早已到达武关。十万火急的告警文书雪片一样飞到咸阳，胡亥急忙召见赵高，可是赵高正卧病在床。屡次召见，赵高屡次都卧病在床。大势已去之时，胡亥开始埋怨赵高了，屡次派使者责备他。赵高见胡亥已有不信任自己的迹象，就对胡亥下手了。 赵高杀胡亥 赵高的弟弟赵成身为郎中令，负责宫廷保卫工作，赵高便让他作内应，假称有盗贼到来，派阎乐发兵捕捉。然后，由阎乐率领一部分士兵化装成起义军，把阎乐的母亲抓来，偷偷安置到赵高家中，以造成一种似乎起义军真的打进城来的假相。随即由阎乐率领一千多士兵直抵望夷宫。 阎乐率领士兵杀进望夷宫，胡亥的卫兵都四散奔逃，胡亥身边只剩下一名宦官不肯离去，胡亥此时才明白赵高是个什么样的人。他问那名宦官：“你既然知道赵高是什么样的人，为什么不早点告诉我？”宦官说：“我就是因为不说才能活到今天，如果我说了，早就被你杀死了。” 胡亥哀求阎乐：“您能允许我见见中丞相吗？”阎乐说：“不行！”胡亥又说：“皇帝我不做了，让你们中丞相去做，你能留我一条性命吗？我只求做一个郡王。”阎乐说：“不行！”胡亥又说：“那让我做一个万户侯吧。”阎乐说：“不行！”胡亥说：“我愿意同妻子做普通百姓，纳税服役，总可以吧？”阎乐说：“不行！”胡亥于是接过阎乐手中的剑，自杀了。 子婴轻易杀赵高 赵高知道胡亥死了，非常高兴，以为自己终于可以君临天下了，没想到百官大臣没人肯听从，他只好又把胡亥的叔叔子婴请出来，把玉玺授给他，并说六国复兴，秦国的地方太小，不能称帝，便让子婴称“秦王”。 子婴是个聪明人，他与自己的两个儿子及心腹太监韩谈密谋说：“赵高在望夷宫中杀死胡亥，他怕群臣杀他，才假仁假义地立我为王。我听说赵高与楚军有约，消灭秦室以后在关中称王。现在他想等我斋戒以后入告祖庙时，乘机在庙中杀掉我。我只说有病不能去，他必定来催促我，那时就把他杀死。” 赵高派人请子婴去祭祀祖庙，子婴称病不去，赵高果然自己来催，子婴便让手下把他杀死，随后又灭掉赵高三族。 子婴怎么能如此容易地杀掉了赵高呢？赵高毕竟是个宦官，权力再大，也只限于宫廷之内，宫廷之外不可能得到真正的支持，权力基础非常脆弱。宦官的权力往往是帝王权力的延伸，帝王是宦官的权力之根。赵高杀死胡亥，等于自己断了根，当然就自取灭亡了。 子婴只当了46天秦王，汉高祖刘邦攻破武关，来到灞上，派人劝说子婴投降。子婴见大势已去，便投降了刘邦，看似强大的秦王朝至此灭亡。 虚待斋曰 纵观胡亥的一生，可以评价为四个字：糊涂、暴虐。 暴虐的制度是秦朝灭亡的根本原因，但源自始皇，胡亥不过发扬光大而已，他的最大弱点还是糊涂。秦始皇非常精明，而且也很勤政，他每天批阅的竹简达几十公斤，所以能稳固统治。而胡亥太糊涂了，一个小人赵高，胡亥要杀他是很容易的事，不会比子婴困难，胡亥却对他信任有加，最终被赵高杀掉。想当初，在沙丘密谋的时候，胡亥本不想篡位称帝，是赵高硬赶他这个鸭子上架的。胡亥实在没有做皇帝的起码素质，又视杀人为儿戏，最终闹到亡国，是顺理成章的事。 赵高是个得志便猖狂的典型小人，具有小人的所有特质，只知道害人弄权，不懂一点治理国家的道理，面对各地的农民起义更是束手无策，最终也逃脱不了灭亡的命运。 第4章 比赵高更可恨的是李斯，身付秦始皇临终嘱托，竟然听信一个宦官的话，为了个人的一点私心，拿国家社稷开玩笑，最后死得比谁都惨，实在是报应。秦始皇临终前已不信任他，也是有道理的。 要是按秦朝灭亡的责任大小排个座次，我排的是：秦始皇，李斯，赵高，胡亥。有人也许会不同意，但若穷究根本，只能如此。胡亥本质上是个糊涂虫，只是因为种种巧合才当了皇帝，要他负太大的责任，也说不过去。 西汉三末帝：王莽篡位的三块垫脚石 关于西汉的断代，现在通行的是从公元前206年到公元25年，其中包括王莽的新朝（公元9—23）和更始帝刘玄（23—25）时期，令人有些费解。王莽的新朝长达15年，和秦朝一样长，为什么不单列出来呢？有什么道理？比它更短的，五代中，后汉才3年，后周才9年，而且都只是地方割据政权，并未统一全国，国土面积只是王莽新朝的几分之一甚至几十分之一，不是也赫然忝列在纪元表中，算正式的朝代吗？ 若说王莽是外戚篡位登基的，算乱臣贼子，所以不列入纪元，那么隋朝的开国皇帝杨坚，也是外戚篡位，为何隋被列入纪元，算作正式朝代？隋朝也只存在了27年，统一中国后的统治，也才19年。 这样看来，王莽是受委屈了。他受委屈，是因为后继的东汉政权视西汉为正统，当然把新朝排除在正式纪元之外。东汉的史官班固，在《汉书》中尽量给王莽抹黑，其实是不大公允的。后代史官都沿用东汉史官的说法，不把新朝算一个正式朝代，这种偏见，我们现在还该采纳吗？ 所以我把西汉的断代，定在公元前206年到公元9年，最后一个皇帝是汉平帝刘萁子。他是王莽的傀儡，9岁即位，14岁被王莽毒死，有关他的故事，填不满一页纸。但西汉灭亡的经过和原因，说来话长，起码要从汉成帝刘骜说起。西汉的灭亡史，也就是王莽的篡位史。 外戚政治传统 西汉灭亡的根本原因，是它的外戚政治。外戚在西汉长期专政，是皇帝依靠的主要力量。汉高祖刘邦的皇后吕雉，就在高祖死后专权，几乎要让江山改姓，若不是被意外铲除，西汉的历史，可能比秦朝长不了多少。再以后，景帝时的窦婴，武帝时的田蚡、卫青、霍去病，昭帝时的上官桀、霍光，宣帝时的史高，元帝时的许嘉，莫不如此，到了成帝刘骜即位，他的妈妈王政君，就是王莽的亲姑姑。 皇帝能力强的时候，外戚是一种助力；皇帝能力弱的时候，外戚就威胁皇帝的统治，进而动摇整个王朝。吕姓外戚即是很明显的例证，假使他们中间有一个不是脓包，刘姓皇帝反击失败，西汉的政权一定结束。所以在大的教训之后，文景两任皇帝，对外戚都保持相当距离。到武帝刘彻，虽大量任用外戚，但他能够控制局势，而且还在防范工作上采取残忍手段。他死的前一年（前88），最心爱的小儿子刘弗陵，只有九岁，他想立他当太子，于是先行把年轻美丽的太子生母钩弋夫人杀掉，并解释说：“我死之后，她当了皇太后，一定为非作歹，重用她的家人。为了避免吕雉故事重演，不得不如此。” 西汉外戚政治的特点之一，是新任皇帝往往要启用自己母亲的亲戚，皇帝的舅舅，外公，表兄弟，通常会成为丞相。特点之二，是新的外戚上台，通常要铲除旧的外戚，新旧交替时免不了一场腥风血雨。而像王莽这样曾被赶出权力核心，后来又东山再起的，只有他一个。王莽能最终篡位，除了外戚身份外，靠的是过人的权谋和伪装。 汉成帝活埋亲生子 汉成帝刘骜，是汉元帝刘奭的长子，皇后王政君亲生，从小得到祖父汉宣帝的喜爱，很早就被册立太子，继位本是顺理成章的事。但汉元帝晚年，发现刘骜太喜欢享乐了，就看上了他的另外两个儿子刘兴和刘康，有废立太子的想法。王政君弟弟王凤因此日夜忧愁，他买通元帝的重臣史丹前去劝谏，终于打消了元帝废立太子的念头。元帝死后，刘骜继位（前33），当然要依靠母亲王政君，舅舅王凤也成为大司马、大将军并领尚书事，为当朝第一权臣，他的其他兄弟，也就是王莽的叔叔伯伯们，都封了侯，王氏外戚一时权倾天下。 汉成帝刘骜，后世多说他荒淫，主要是他宠幸赵飞燕、赵合德姐妹，废了许皇后，立了赵飞燕为皇后。但他的性格其实并不算太荒淫，而是太懦弱。当初和许皇后好的时候，他几乎只爱许皇后一个，其他妃嫔都怀不了孕。王政君因为许皇后的外戚专权，就以许皇后无子嗣为借口，让成帝废了她，借以打击许氏外戚。后来成帝喜欢上了赵飞燕、赵合德，也只爱她们两个，偏偏赵家姐妹也不生孩子，而其他妃嫔如果怀孕生子，都被赵家姐妹害死。 懦弱的成帝被赵家姐妹任意摆布，到了不可思议的地步。元延元年（前12），后宫中有个叫曹宫的宫女生下个男孩，赵合德知道后就将母女俩毒死。成帝得知后，十分气恼，但连一句责备的话也没说。第二年，许美人又生下一个男孩，成帝本来很高兴，但赵合德知道后大怒，捶胸顿足，以头撞墙，要寻死。成帝被逼无奈，就让人将许美人的孩子要过来，装在一个苇筐里，送给合德私下观看。看完后，成帝命人将这个婴儿活埋了。 此后，后宫妃嫔“生子者则杀，堕胎者无数”，民间也有了“燕飞来，啄皇孙”的童谣，汉成帝最后竟没有儿子。但这只是他的家事，于西汉政权并没有多大关系。汉成帝重用王氏外戚，最后让王莽成为首辅，才是导致西汉灭亡的关键。 王莽爬向高位 王莽的祖先原来是被秦国灭掉的齐国王氏子弟，到了汉武帝时，曾祖父王贺进宫做了绣衣御史，这本是一个小官吏，但使王氏家族有了难得的历史机遇。王莽的祖父王禁，有八子四女，女儿王政君成为汉元帝的皇后、汉成帝刘骜的母亲。王禁的儿子王凤、王音、王商、王根都被封侯，先后做过大司马，惟独王莽的父亲王曼早亡，没有封侯。王莽是个孤儿，所以比别的堂兄弟早熟，他从小没有分享到王家的权力和荣耀，因此特别迷恋权力。 王莽从小受到的是儒家教育，他为人谦逊有礼，节俭勤奋，拜名士为师，虚心学习，苦读经书。他孝顺母亲和寡居的嫂子，负责教育已亡兄长的孩子。他还广交朋友，对待掌握朝政大权的叔叔伯伯们，更是恭敬有加。早年的儒学教育，为他后来的善于伪装准备了条件，也埋下了称帝后喜欢改制的祸根。 汉成帝阳朔三年（前22），王莽的伯父、独掌朝政的王凤生病休养在家，王莽侍奉左右，片刻都不离开。他还亲口尝药，以免烫着伯父，前后几个月没有解开衣带好好休息，其孝道超过了王凤的亲儿子，使王凤极为感动。临死时，王凤请求皇太后和成帝委任王莽官职，不久，王莽就当上了黄门郎，虽然官品很低，却是皇帝身边的近臣。没多久，成帝又升王莽做了射声校尉，品秩二千石，相当于地方的郡守。这年王莽仅仅24岁。 永始元年（前16），王莽的叔父成都侯王商请求成帝将自己的户邑分封给王莽。同时，很多名士也联名上书，赞誉王莽的人品和才干。汉成帝顺水推舟，封王莽为新都侯，食邑1500户，晋升为骑都尉、光禄大夫、侍中。骑都尉是武官，光禄大夫可以参与朝政大事，侍中则是侍奉在皇帝身边的近臣。这年王莽30岁，他没有显露出一点骄横之气，反而更加谦恭。不仅广交名士，和众大臣友好往来，还经常将家财分发救济贫寒的宾客。 此时王莽碰到了一个对手淳于长，他是王政君的外甥，王莽的远房表兄。当时汉成帝想废许皇后立赵飞燕，为了能日后高升，淳于长极力说服太后王政君，完成了废立之事，使汉成帝对淳于长感激不尽。很快便封他做了关内侯，然后又封定陵侯。 大权在握的淳于长骄横过度，和被废的许皇后的寡居姐姐许嬷私通，后来又纳为妾。为了讨被废许后的欢心，他又向成帝说情，使成帝又将许后升为婕妤，但淳于长胆大包天，网对许后也敢调戏。这事被王莽举报，使淳于长丧失了所有的要职，回到了自己的封地，最后，成帝将他定为大逆之罪，让他死于狱中。王莽初露峥嵘，就大获全胜。 不久，任大司马大将军的叔叔王根死了，这时王政君只有一个弟弟还活着，但此人年过花甲，名声还不佳，王政君只能在侄子辈里选人，王莽也就搭上了外戚掌握朝政大权的末班车。绥和元年（前8），成帝升王莽为大司马，领尚书事。这时王莽还不足40岁。 高升后的王莽依然是那么谦逊有礼，他找来贤德的人做官，皇帝赏赐给自己的钱都拿来分给大家，而他自己极其节俭。有一次，他的母亲生病，大臣们纷纷让自己的夫人来府上探视，王莽的夫人也到门外迎接，但众夫人却将她当作王府家的仆人了，因为王夫人的穿着太普通太节俭了。 同性恋情痴汉哀帝 本来一帆风顺的王莽，遇到了一个突然打击，那就是汉成帝刘骜死了。新帝即位，就要换一拨外戚，王莽眼看要功败垂成。成帝没有亲生子，就挑选了他的侄子定陶王刘欣继位，就是汉哀帝（前7）。 第5章 刘欣的母亲傅太后一掌权，首先罢免了王莽的大司马，让他的堂弟傅喜担任。过了两年（前5），她让王莽回他的封地（王莽被封为新都侯），想将他赶出京城。王莽开始还想赖着不走，后来被逼无奈，只好离开京城。若不是王政君还活着，可以想见，她非把王莽整死不可。 傅太后是哀帝的嫡母，他的生母是丁太后，这也是王莽的幸运。傅、丁两家外戚上台后争权夺利，忘掉了已经远离京城的王莽的威胁，使王莽保全了自己。 汉哀帝只坐了7年江山，年纪轻轻就死了，而年近古稀的王政君依然活着，在汉代可谓长寿明星。如果王政君死在了哀帝的前头，王莽的政治生命也就跟着死了。但她就是不死，同时哀帝的荒唐举动，使她重新掌权。 汉代的皇帝都喜欢搞同性恋，但汉哀帝刘欣可谓登峰造极。他喜欢董贤，给了所能给的一切，与董贤同吃同睡，有一次他睡醒后发现董贤压住了自己的袖子，为了不惊醒董贤，他让人悄悄剪掉了自己的袖子。 元寿二年（前2），哀帝病危，弥留之际，他竟有意将皇帝宝座让给董贤，连玉玺都送到了董贤手中，遭到了朝野上下的反对，终于作罢。这个荒唐举动，使傅、丁两家外戚人心尽失，加之傅、丁二位太后已死，老不死的太皇太后王政君重新得到群臣的拥护。因为哀帝无子，她立哀帝的堂弟刘萁子为帝，他就是汉平帝。 王政君重掌大权后，痛恨哀帝的胡闹，也深感王家朝中无人后自己的落寞，就想起了王莽。此前，王莽已回到朝中，现在他被重新任命为大司马，领尚书事。 儿子的鲜血 王莽在哀帝生前能回到京城长安，靠的是儿子的鲜血。 回乡后的王莽没有消沉，他对名士更加礼遇。元寿二年（前2），儿子王获杀死了一个奴隶，这在当时本来不是大事，因为法律有规定，主人对奴隶有生杀之权，即使是冤杀，受点处罚便可以了事，但王莽借题发挥，他让儿子王获自杀偿命。 这个大义灭亲的举动，使众多大臣纷纷为他求情，要求恢复他的官职。恰好这年又发生了日食，在古代被认为是一种上天的征兆，说明皇帝政事有误。这又成了为王莽说情的大臣们借题发挥的好借口。哀帝只好下诏将王莽召回京城。不久哀帝病死，王莽东山再起。 重掌大权的王莽，立即将傅、丁两家外戚赶出了京城。大臣们联名上书，请太皇太后王政君封王莽为安汉公。王莽说什么也不肯接受封号和封地。后来，经大臣们一再劝说，他只接受了封号，把封地退了。不久，他命手下人上书太皇太后王政君，说她应该保重贵体，不该太劳累，不必亲自处理小事。老迈的王政君答应了，将大权都交给了王莽。 这时，王莽的长子王宇，看不惯父亲的跋扈专权，便密谋劝谏。王莽得知后把王宇投入监狱，王宇最后服毒自尽。王宇的妻子已经为王莽怀上了孙子，王莽将她抓进监狱，待她分娩后处决。接着，他通过制裁王宇的妻弟吕宽，将中央到地方的大小官员及其亲属牵连处死的达几万人之多。 王莽毒死汉平帝 元始二年（公元2年），中原发生了旱灾和蝗灾，王莽建议公家节约粮食和布帛。他自己先拿出一百万钱，三十顷地，当作救济灾民的费用。他这样一起头，有些贵族、大臣也只好拿出一些土地和钱来。太皇太后把新野（今河南新野）的二万多顷地赏给王莽，王莽又推辞了。王莽还派八个心腹大臣分头到各地方去观察风土人情。他们把王莽不肯接受新野封地这件事到处宣扬，说王莽怎么虚心，怎样谦让。当时，中小地主都恨透了兼并土地的豪强，一听王莽连封给他的土地都不要，就觉得他是个了不起的好人。 王莽越是不肯受封，越是有人要求太皇太后封他。据说，朝廷里的大臣和地方上的官吏、平民上书请求加封王莽的人共有48万多人。有人还收集了各种各样歌颂王莽的文字，一共有3万多字。王莽的威望就越来越高。 别人越是吹捧王莽，汉平帝就越觉得王莽可怕可恨。因为王莽不准平帝的母亲留在身边，还把他舅家的人杀光。汉平帝即位时9岁，当了几年皇帝渐渐大了，免不得背地说了些抱怨的话。王莽为了巩固自己的权势，让女儿做了平帝的皇后。平帝对王莽更加不满，王莽感到了他的威胁，又下毒手。 元始五年（5），有一天，大臣们给汉平帝上寿。王莽亲自献上一杯酒，汉平帝喝下后，第二天宫里传出消息，平帝得了重病，没有几天就死了。死之前，王莽到宗庙祈祷，写下血书，写的是希望拿自己的命换平帝的命。平帝死的时候才14岁，当然没有儿子。王莽从刘家的宗室里找了一个2岁的婴儿做太子，他就是刘婴。 王莽称帝 平帝已死，刘婴自然该继位，但王莽只将他立为太子，个中缘由，只有傻子才看不出来。真皇帝没有，王莽又让太皇太后王政君封他为“摄皇帝”，就是代皇帝统治天下的意思。有人看出了他的野心，安众侯刘安、东郡太守翟义、三辅将军赵朋等人起兵反抗，都被他镇压下去。 当了3年“摄皇帝”后，全国各地都出怪事。齐郡出现“新”井，巴郡冒出石牛，扶风出了石头，未央殿里出现铜符帛图，内容都是：王莽是真命天子，汉高祖要把天下禅让给王莽。大臣哀章往高祖庙里塞进去一个铜匮，里面有图和书，是高祖遗命，让王莽称帝，并且开列了大臣的名单，真不知刘邦干吗要替王莽想这么周到。 一直以推让出名的王莽这会儿不再推让了。王莽去太皇太后王政君那里，讨要汉朝皇帝的玉玺。王政君这才大吃一惊，不肯把玉玺交出来。后来被逼得没法子，只好气愤地把玉玺扔到地上。 公元8年，王莽正式即位称皇帝。改国号叫新，都城仍在长安。从汉高祖开始的西汉王朝，统治了210年，终于落幕了。 虚待斋曰 在中国封建社会的历代王朝中，西汉的统治是比较成功的。我们民族现在叫“汉族”，语言叫“汉语”，文字叫“汉字”，都不是巧合，恰恰应证了西汉统治的成功。西汉的灭亡是“和平演变”，没有流血，这也是很罕见的。说明西汉统治下的老百姓，还没有被逼到要造反的地步，也说明西汉政权的剥削，还不算太残酷。上层斗争呢，虽也有流血，但比起其他朝代的血雨腥风，要文明多了。这些，恐怕要归功于汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”，儒家的教化使赤裸裸的争权夺利也多少有了点绅士风度。 总之，我是比较喜欢西汉的。 我写了刘骜、刘欣、刘萁子这三个末代皇帝，却觉得他们都不算太坏。有人把刘骜看作西汉最坏的皇帝，委实冤枉，他不就是喜欢赵家二姐妹嘛，倒没有做太多祸国殃民的坏事。他把王莽提拔到高位，也是奉命行事，听妈妈的话而已。他这样一个懦弱的人，当然要依靠外戚，依靠外戚也是西汉皇帝的通病，他实在没有什么多可指责的。 至于刘欣，我倒是蛮喜欢他的。人世间的真情总是很可贵的，虽然是同性恋，也总比同性恨要好。刘欣爱董贤，爱得真，爱得深，虽然董贤在他的宠爱下做了一些坏事，但也并非是他纵容的结果。 刘欣的短命，以及他的嫡母傅太后、生母丁太后都先他而亡，还有老太婆王政君就是不死，都是王莽能够东山再起的客观条件。历史的偶然性其实是很大的，这几个人寿命的长短，决定了历史的走向。 王莽能够篡位成功，既有家族背景，又有个人潜质。倘若不是孤儿，也许他就只不过是个纨绔子弟，心机不会那样深，伪装得也不会那么像。为了权力，为了帝位，他的人性被异化了，对自己的好几个子女都下了毒手。这样换来的帝位，坐上去会不会有些麻？只有他自己知道。 而他所建立的新朝，只存在短短的15年就灭亡了，天下又重归汉室，再次证明了西汉统治的成功。西汉，我爱你！ 新朝王莽：原来是被黄河淹死的 近来有些史学家颇喜欢做翻案文章，这样的文章做起来，又似乎谁的案都可以翻，包括赵高，包括秦桧……有没有为王莽翻案的？应该也有吧，只是孤陋寡闻的我还没有听说。而我这篇小文一出，有人定要说我在为王莽翻案。我无意翻案，我虽不是史学家，但一不太相信史书，二喜欢追究真相。一个人功是功，过是过，没必要夸大，没必要隐瞒，也没必要故意抹黑。但中国的史家，是没有几个能真正做到秉笔直书的。除了当权者的压力，其实他们自己也有中国人普遍的成王败寇的心理，落井下石的癖好。班固的《汉书》，写王莽写了三卷，笔墨比任何一个西汉的皇帝要多得多，而一味往王莽脸上抹黑的心理，在字里行间是很明显的。王莽不是个善良之辈，但远没有他写的那么凶恶，那么愚蠢。 对王莽，我也想实事求是。王莽和他的新朝灭亡的主要原因，不是他的改制，而是黄河水灾。[奇qisuu.书] 帝位阴影下的家庭悲剧 王莽当上皇帝以后，猜疑心理很重，解除猜疑的惟一办法，就是杀人。首先拿为他篡位立下汗马功劳的甑丰开刀，先是降职使用，再找机会杀了他父子二人，并以此案进行牵连，将国师刘歆的儿子刘芬，还有刘琢、王奇、丰隆等数百人都杀光。 第6章 杀完了人，还是心神不定，每次外出前，竟然要派人在京城反复搜查，有一次竟大搜5天。 称帝之前，王莽已经杀了两个儿子，老大王宇、老二王获，还剩两个儿子，老三王临、老四王安。王安是个傻子，神志不清，王莽就立老三王临为太子。但王临的儿子王宗，老是和大臣们私下往来走动，嘀嘀咕咕，王莽就怀疑他，派人秘密调查，查出来吓一跳，居然是要谋反。也不知道是怎么查的。王莽怒不可遏，立即赐王宗自尽。他老爹王临也受连累，被废为义阳王，又被赶出京城。傻子王安也不知为啥跟着受连累，被贬为新迁王，赶出京城。 王临被赶走后，给他老妈写信，说皇上对子孙太严酷了，前些年大哥、二哥都在三十岁那年被杀，我估计也活不过三十岁了。正好就在他三十岁那年，王莽查出来一件事，王临在侍奉母亲的时候，和母亲的一个丫头原碧私通，而这个丫头也曾经跟王莽上过床。事情败露后，王莽给王临送去毒药，逼他自杀，又把原碧和审理原碧的官员全部处死，掩人耳目。 王莽的老婆王夫人，大半辈子都让王莽辖制着穿破衣烂衫，这下又死了三个儿子，女儿也是寡妇，怎能不难过。就哭啊哭啊，把眼睛哭瞎了。王莽杀子杀孙，家里愁云惨雾，自己也成了真正的“孤家寡人”。 王莽改制 现在通行的说法，新朝的灭亡是王莽改制的结果。在我看来，改制削弱了王莽的统治，但远远不到会导致灭亡的程度。王莽改制，原因简单，想法不错，执行很难，结果不好，但并不足以动摇统治。 改制原因：王莽自小读的是儒家经典，他的政治抱负也是儒家的，要缔造一个孔子所说的“大同”社会，“王道乐土”。他认为古代社会中，人人平等，可是到了后来，互相争夺，遂发生不平等现象。富人有很多土地，穷人则一无所有。男子沦为奴隶，女子沦为婢女。幸而仍保持自由，父子夫妇，终年辛苦耕种，却不能吃饱。为了改善这种不公平和铲除造成这种不公平的罪恶，王莽称帝后，就想实施一连串新的社会政策，这就是“改制”的原因。 改制内容：一、土地国有：私人不准买卖，恢复1200年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，或由地主直接分给他的邻居或家属。没有土地的农夫（佃农），由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则，不满一百亩的，由政府补足。 二、冻结奴隶制度：虽没有马上废止，但禁止所有奴隶婢女继续买卖，以限制奴隶的范围和数目不再扩大，使它最终自然消灭。凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由政府强迫他劳役，在劳役期间，由政府供给衣食。 三、改革币制：王莽上台后由中央政府统一发行货币，从前任何富豪都可制造银钱，王莽收回这种授权。他先后五次改变币制，币值越铸越大，钱却越来越轻，政府从中掠夺了大量财富，也对商品交易造成了极大的破坏。 四、实行专卖制度：酒专卖，盐专卖，铁器专卖。山上水中的天然资源，都为国家所有，由政府开采。 五、建立贷款制度：人民因祭祀或丧葬的需要，可向政府贷款，不收利息。但为了经营农商事业而贷款，则政府收取纯利十分之一的本息。 六、实行计划经济：由政府控制物价，防止商人操纵市场，以消除贫富不均。粮食布帛之类日用品，在供过于求时，由政府照成本收买。求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨。 七、征收所得税：一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，从前都自由经营，现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。 执行很难、结果不好：王莽是忠实的儒家学派之徒，而儒家学派的基本精神是崇古。所以王莽的眼光不是向前看，而是向后看。他对他诊断出来的社会疾病的治疗，认为只要吃下古老儒书上所用的那些古药，就可痊愈。但实际上是根本行不通的。像土地重新分配，固然很好，可是王莽坚持恢复井田制，却根本做不到。脚步向前走而眼睛向后看，仅这一点，就注定他必然跌倒。 那个时代还没有推动这么庞大改革的技术能力，像贷款利息和所得税，都是“纯利”的十分之一，这涉及到复杂的成本会计，当时恐怕很少有人可以胜任。同时，即令有此人才，王莽更需要一个有组织的干部集团去执行。但他仰仗的却只是行政命令，把所有责任都加到行政官员身上，而行政官员大多数都腐败无耻。 王莽没有办法控制丧失既得利益者的反击。土地国有使地主怨恨，禁止奴隶买卖使奴隶主和奴隶贩子怨恨，强迫劳动使贵族和一些地痞流氓寄生虫怨恨，禁止铸钱使富豪怨恨。这些怨恨容易掩盖因改革而受益者的欢呼和感谢。一遇机会，丧失利益者就向改革反击。 并不足以动摇统治：王莽改制中对经济影响较大的，一是土地制度，二是货币制度。至于专卖制度，西汉时武帝已实行过，东汉后来也有，后来的封建王朝也都实行。贷款制度客观上剥削了农民，但受害更深的还是中小地主。征收所得税也是如此。禁止买卖奴隶，更是于农民没有啥损失。就是土地制度，对于无地的农民来说也没有损失，损失的只是有地的富裕一点的农民（这样的农民叫富农，还是叫地主，也不好说）。而货币制度呢，西汉时农民多是实物交易，基本不用货币，无论怎么改，跟他们也没多大关系。王莽改制实际上触犯的是地主的利益，于农民没多大关系。即使是土地制度和禁止买卖奴隶，实行了几年后王莽也废除了，所以说，仅仅王莽改制是不至于引起农民起义的。 从时间上来看，王莽改制从他登基的第二年（始建国元年，9）就开始了，但直到天凤四年（17）才发生了规模较大的绿林起义，且势力只局限在长江中游一带，闹不出大动静，王莽也并不是太在乎。直到地皇三年（22），山东境内的流民达到几十万人，赤眉军突然壮大，形势才急转直下，下一年赤眉军攻入京城长安，王莽被杀，新朝突然灭亡了。 所以说，改制与灭亡没有必然联系，新朝的猝死另有原因。 黄河大改道 在今天的中国版图上，有一个王莽岭，在山西省陵川县城40公里的古郊乡东部的崇山峻岭中。还有一个王莽峡，在山西省壶关县东南部的太行山大峡谷里，地处晋豫两省交界处。另外，还有好几条王莽河，分布在山西、河南、河北等省境内。 中国古代的帝王上百人，但现在能在地图上留下名字的，除了王莽外，别的我还真没听说，大概是我孤陋寡闻吧。这有点令人奇怪，王莽在历史上是个坏蛋，怎么还用他作地名呢？而且还一岭、一峡、几条河，从山西贯穿到河北，这是为啥？王莽的新朝不过15年，他的名字却被用作地名，用了近2000年，这是为啥？ 聪明人也许会想到，应该是王莽当皇帝的时候，这些地方发生了天大的事情，大到2000年后的子孙们都有印象。什么大事呢？黄河改道，发大水。 据《水经注》记载，王莽河原来是我国历史上的一条黄河故道。从周定王五年（前602年）起，至王莽始建国三年（公元11年），612年间，黄河在这里流淌。从顿丘（今河南滑县）东北的长寿津开始至章武（今河北黄骅）的漂榆邑入海。而王莽时，黄河改道，从漯水东去，由千乘入海。从此濮阳至东光的河道，变成了枯河。南皮、沧州、黄骅间的河道，仍有清河、漳河流经这里。王莽河，是指已经干枯了的这一段河流。 黄河在历史上一共有九次大改道，第一次是在春秋时周定王五年（前602），第二次就是王莽新朝的始建国三年(11)，黄河在魏郡(今河北临漳县西南)决口改道，从前述的王莽河故道，改为走今天的濮阳南、范县北、阳谷西、莘县东，在平东、禹城西、平原东、临邑北、商河南、滨州北、利津南而入渤海。该河道保持了800余年，至北宋景祐元年（1034）再次改道。 这一次的黄河水灾，其泛滥之迅猛，冲毁之严重，受灾的地域之广，超过了历史上的任何一次。它给予王莽政权最致命的一击。冲决的黄河水所到之处，产生大量的灾民。灾民逃荒到外地，就成了流民。流民没有饭吃，饿得受不了，就成了饥民。饥民为了填饱肚子，就要造反起事，就成了“暴民”。暴民越来越多，就成了起义军。 这场大水给当时的人们留下了异常难以磨灭的印象，以致王莽的名字被用作地名，一直用到今天。王莽新朝的农民起义军，几乎全是因黄河水灾起义的，黄河真正要了王莽的命。 班固在《汉书》上说，黄河流经王莽的出生地元城，王莽害怕他家的祖坟被河水冲毁，就不去堵决口，任其泛滥，这样才造成了水灾。其实这又是班固在故意让王莽背黑锅，直到清朝光绪年间的黄河决口改道，政府也毫无办法，基本上放任自流，说明当时的科技水平也填堵不了决口，何况近2000年前的王莽？班固真是站着说话不腰疼。 第7章 灾民起义 天凤四年（17），王匡、王凤等人以绿林山（今湖北当阳）为根据地，举行起义，队伍发展到七八千人。他们显然不是当地人，而是从黄河流域逃荒来的灾民。地皇二年（21），起义军打败官军二万多人，攻占竟陵（今湖北天门），横扫云杜、安陆（今湖北安陆一带），队伍发展到数万人。 天凤五年（18年），山东又有灾民起义，首领是琅邪（今山东琅邪）人樊崇，一年间发展到一万余人，第二年就有数万人，他们的首领多不识字，所以在军队中不用文书、旌旗、号令等等，而是以口头传达命令。在和王莽军队作战时，为了识别敌我，就染红了自己的眉毛，被称为“赤眉军”。这点不识字的人马，是很难与政府的正规军对抗的。直到地皇三年（22），黄河连年水灾使从河北进入山东的灾民达到几十万人，赤眉军突然壮大，王莽才吃不消了。 在今河北省全境和山东北部，也就是当时的“黄泛区”，有起义军数十支，大者数十万人，小者数万人，总共约有百余万人，各立名号，不相统属。其中最著名的有铜马、城头子路等部，声势浩大。这也反映出黄河水灾造成的灾情之重，这些起义军后来被各地地主阶级利用，成为灭亡新朝的主要力量。 地皇四年（23），王莽军队与各路起义军在昆阳（今河南叶县）决战，莽军大败，这场决战注定了新朝的灭亡。 “哭天”抹泪没啥用 除了改制和黄河大水外，如果还要找王莽的灭亡原因，可能是他发动了对高丽和匈奴的战争，使北方边境一改自汉宣帝以来的和平繁荣景象，变得兵荒马乱，民不聊生。而在个人的迷信和享乐方面，他也有些表现。 王莽是个很迷信天命的人，登基之后，他就宣布自己是黄帝、虞舜的后代，还依《周礼》、《王制》大改官名、爵名、地名，有的地方一年改名五次，当地人都闹不清当地叫什么名字，下诏书时还得附上原名。他造了九庙，黄帝庙高十七丈，耗费不小。他托言古时皇帝曾纳一百二十女送给神仙，派遣官员去采选民间美女，送进后宫，最后自己接收下来，供自己淫乐。除这些外，没再做多少特别坏的事。 昆阳大败之后，王莽眼看王朝朝不保夕，只好极其可笑地求助于天。他命令太学生和老百姓每天早晚两次都到长安南郊去替他哭天，凡是哭得悲伤并能诵读他的《告天策文》的就给官做，以致几天之内有5000多人因为“哭功”被封了官，他自己更是哭得昏死过去。 除了悲，他又想到了“喜”，就像人得了病利用结婚来“冲喜”一样，他想用皇帝结婚来给国家“冲喜”，就忙着结了好几次婚。为了让老天爷觉得自己年轻，他还染黑了头发胡须，开了美发的先河。 这些愚蠢举动当然是没用的，地皇四年（23）九月，起义军攻入长安，打进皇宫，王莽被商人杜吴刺死，结束了他极为复杂的一生。 王莽做的好事 史学界通常都认为王莽是“乱臣贼子”，是个大坏蛋，前面我已有反驳。就算是坏蛋，坏蛋也不见得不做好事，只是王莽做的好事，现在很少有人提及罢了。 未当皇帝前，西汉元始五年（5），王莽就古典经籍、语文学和其他题目召开会议，其重要性完全可以与甘露三年（前51）的石渠阁讨论和东汉建初四年（79）的白虎观讨论相媲美。王莽曾有编定古代典籍的宏大计划，但历史没有给他足够的时间。 当皇帝后，天凤三年（16），王莽命太医解剖一个被处决的人，以便研究他的内脏和动脉并找出治疗疾病的方法，开了古代解剖学的先河。这件事后来也被班固在《汉书》里口诛笔伐，结果反而为王莽记载下了一大功绩。 天凤六年（19），王莽召集骁勇善战的人，其中一人曾造了两翼，飞行了数百步才落地。据推测他是从御用庭园中一座高达数百米的塔上起飞的。王莽对古代科学的发展，是做了一定贡献的。他也很关心天文历法工作，如果历史给他时间，他肯定要搞出一部较前代科学的历法来。 虚待斋曰 王莽这个人是很难评价的，看班固的《汉书》，在篡位前，他是个大野心家，大阴谋家，非常有权谋，特别善伪装，是个诡计多端的老狐狸；而在篡位后，他是个大笨蛋，大傻瓜，有时还像个疯子，不知道前半辈子的权谋手段都到哪里去了。想真正了解王莽，班固也许还不如那条若隐若现的“王莽河”可信。 可以说，如果没有那场千年不遇的黄河大水，王莽的新朝会延续下去，也许比东汉都要长。相信天命的王莽，偏偏是被老天击垮的，这也算是莫大的讽刺吧。 在中国历代皇帝中，王莽是很有学问的大儒，这一点是他最独特之处。他为中国文化做了不少开创性工作。 但王莽决不是个书呆子，书呆子是当不了皇帝的。只是他有他的迂腐之处，在改制的时候体现得很明显。 王莽对自己的儿子、孙子，是够残忍的，他也杀了不少大臣，但他决不是一个残暴的皇帝。班固拼命想把他写得残暴，却找不出多少史实，就很说明问题。 他的改制，并未导致天下大乱，乱的了下的，是黄河水灾。千年一遇的水灾，让王莽赶上了，他够倒霉的。 王莽被随后的东汉史家，塑造成了典型的“乱臣贼子”，又延续两千年，是很不公平的。同是外戚篡位的杨坚，现在被捧得高高，而王莽却被骂得很惨，这不公平。 如果让我评价王莽，我认为，他是一个精通儒学的大学问家，是一个善于政治权术的人，是一个为了政治前途不惜牺牲亲人生命的人，但不是一个荒淫暴虐的人。他是个改革家，但他的改革缺乏现实基础，都是从书本上来，所以注定是要失败的。他不是不懂政治，但缺乏敏锐判断政治形势和掌握大局的能力。另外，他真的是一点都不懂军事。他是个不太走运的皇帝，同时，他受汉代儒学“天人感应”的影响很深，是个迷信天命而不太看得清政治现实的人。他是被黄河淹死的，也是个跳进黄河都洗不清的“乱臣贼子”，因为他灭亡了西汉，而取代他的东汉又视西汉为正统，自然要不遗余力地把他贬为乱臣贼子。 王莽从孤儿到皇帝，从皇帝到历史罪人，这样的人生轨迹，真是非常奇特。如果有人把他的一生拍成电视剧，如果那个导演是一流水平，编剧也是一流水平，那一定会比《雍正王朝》好看。 东汉献帝刘协：苟全性命于乱世 中国的末代皇帝有两大类，一类是有权有势，自己荒淫无度搞亡了国，如隋朝的杨广；一类是有名无实的傀儡，命运完全掌握在别人手中，他不过是个高级囚犯，待宰的羔羊，如东汉的刘协。当然还有其他的类型，以这两类为多。 而汉献帝刘协在他所代表的这一类里，又有一个奇特之处，那就是他最终得了善终，是老死的，不是被人杀死或害死。他这一类傀儡皇帝，绝大多数最后都被弄死了，读者越往后看，就知道得越多。刘协能幸免于难，一是因为汉朝的统治是比较成功的，余荫惠及于他；二是他比较聪明，善于保全自己；三是他的曹皇后是曹操的女儿，曹丕的妹妹，曹丕是个大孝子，在母亲活着的时候，不敢让妹妹成为寡妇。 汉献帝刘协，如果生在太平盛世，一定会成为一个好皇帝，其功绩也许会超过西汉的文帝、景帝，可惜他生逢末世，只能苟全性命而已。就是苟全性命也很不容易呢，他一生的坎坷际遇，是很令人同情的。 出生前受打击，出生后成孤儿 诸葛亮在《前出师表》中说，刘备每每提到桓帝、灵帝，总要扼腕叹息，灵帝就是刘协的爸爸刘宏，是个无道昏君。他搜刮天下珍货为私蓄，郡国贡献还要先出“导行费”，另收一笔钱。当时的京官、地方官，均可出钱买到。灵帝还专门开设了叫做“西园”的官员交易所，公开标价卖官。大名士崔烈依靠内宫程夫人支持，在“西园”出钱五百万，买得个司徒。拜封之日，灵帝后悔开价低了，对左右亲信说本可卖千万。 曹操父亲曹嵩买个太尉，出钱一万万，比定价贵了十倍，大概灵帝已吸取贱卖的教训。他那时想不到，这一万万钱买去的，其实是祖宗的江山，曹嵩的孙子曹植，就是后来灭了汉朝的魏文帝。 光和三年（180年），灵帝立贵人何氏为皇后，他的哥哥何进被任命为待中。何皇后对后宫很严酷，王美人怀孕的时候，何皇后略有所闻，时常加以陷害。王美人怕胎儿保不住，偷偷地服药堕胎。哪知服药无效，孩子还是生下来了，他就是刘协，未来的汉献帝。 王美人产后需要服药调养，何皇后派人将毒药放在药中，王美人服后当即身亡。灵帝闻讯，前去后宫查验，见王美人四肢青黑，知道是中毒而死。派人追查凶手，得知是何皇后所为。灵帝怒不可遏，打算废掉何皇后。何皇后又惊又怕，急忙贿赂宦官曾节、张让等人，请他们代为求情。灵帝放了何皇后一马，他怕刘协再遭不幸，将他寄养在永乐宫，请董太后抚养。 光和七年（184），黄巾起义爆发，对灵帝却没有多少触动。 第8章 两年之后，他又大修南宫玉堂，并铸铜人、铜钟、铜蛤蟆等大肆挥霍国库，全然不顾处于战乱、灾荒中的百姓，他几乎将东汉的财政掏空了，政权已经动摇。 灵帝晚年，面临着选择继承人的问题。长子刘辩，为何皇后所生，举止轻浮，没有做皇帝的威仪，灵帝不喜欢他，打算立少子刘协，又怕何皇后和何进不同意，所以迟迟没有决定。中平六年（189）四月，灵帝一病不起，自知将不久于人世，只好和上军校尉蹇硕商议，让他拥立刘协。蹇硕打算先杀掉何进，再立刘协为帝。不久，灵帝病死。蹇硕秘不发丧，假传圣旨让大将军何进入宫。何进接了圣旨，匆匆入宫；刚到宫门，正与蹇硕的司马潘隐相遇。潘隐与何进是故交，连忙用手向何进示意，让他别过去。何进慌忙退至营中，蹇硕的阴谋没有得逞，不得已立刘辩为帝，史称少帝，进何皇后为皇太后。刘辩才14岁，不能亲政，由何太后临朝。 董卓废少帝立刘协 何进掌权后，杀掉了蹇硕，收编了他统领的禁军。又派官吏逼迫董太后出宫，董太后出宫后暴病身亡。当时的渤海王刘协也被改封为陈留王。之后，何进想除掉宫中的宦官势力，但遭到姐姐何太后的反对。因为此事，何进与何太后渐渐疏远。佐军校尉袁绍建议何进召四方豪杰进京，迫使太后除去宦官。主薄陈琳认为不可，认为何进倚仗皇威掌握兵权，要想除去宦官易如反掌，只要当机立断便可成功。如果借助外臣，召其进京，正所谓倒持干戈，授人以俩，不但无功，反而会招来祸患！可何进不加理睬，反而让人写好文书，造使出发。驻守西凉的前将军董卓得到文书，派人前来报告，说指日即可进京。 宦官听到消息，决定先下手为强，劝说何太后让何进进宫，再替他们求情。太后召何进进宫，何进傻了巴叽还真去了，结果被宦官杀死。袁绍听说何进被杀，率兵包围内宫。一边放火，一边往里冲，冲进北宫，关上大门，分头搜寻宦官，见一个杀一个，一共杀了三千多人。何太后还不知道何进已死，惊慌失措，被宦官张让等人挟持着，同少帝和陈留王刘协一起，从地道逃出来。尚书卢植领兵来追，眼看要追到的时候，张让等宦官投河死了，卢植就领着少帝和刘协、何太后还宫，半路上就遇到了领兵前来的董卓。 董卓拜见少帝刘辩，刘辩看见董卓很害怕，惊魄未定之余，说话结结巴巴，不知所云。刘协从容自如，抚慰董卓之外，简要说明事情经过，月始日终，无一失言，董卓暗暗称奇。 董卓进京以后，逐渐控制了局势，便想通过废立皇帝，树立自己的威严。他说少帝昏聩，而陈留王聪敏机智，就废掉少帝刘辩，立刘协为皇帝，史称献帝。刘辩被废为弘农王，何太后迁居永安宫，后被董卓毒死。满朝文武对董卓的擅自废立恨之入骨，但董卓手握重兵，他们都无可奈何。 兴平元年（194）长安发生饥荒，谷一斛卖到50万钱，发生了人吃人的事。献帝命令侍御史侯汶开仓济民，用米豆为饥民作糜粥，但饿死者并没减少。献帝怀疑所发米豆不实，亲自于御前量试，证实发放中确有克扣现象，于是下诏杖责侯汶。从此以后，米豆得以如实发放，使饥民们切实受到赈济。这一年他只有14岁。 董卓不久升为相国，控制朝中大权。他贪财恋色，纵容士兵抢劫，他自己在家中等着，士兵抢劫回来，他必定亲自查验，最贵的珍宝和最美的妇人都留给自己，其他的分给士兵。宫中的公主只要被董卓看中，都逃脱不了厄运。 董卓的暴行引起人们的义愤。各地豪强势力纷纷兴起，讨伐董卓。渤海太守袁绍首先起兵，不久，集结起14路人马，包围洛阳。为躲避兵锋，董草决定迁都长安，下令火烧洛阳鸡犬不留。数百万百姓背井离乡，一路上颠沛流离，冻死、饿死的不计其数。［奇+書网-qisuu.］ 袁绍等人各有打算，谁也不想与董卓真正决战，不久就散了。初平三年（192），司徒王允设计，利用董卓的义子吕布杀掉了董卓。献帝命王允录尚书事，晋升吕布为奋威将军，封温侯，二人共同主持朝政。 落入李傕郭汜之手 这时百姓中流传谣言，说朝廷准备杀尽凉州人，董卓的部将李傕、郭汜等人都是凉州人，他们派人到长安请求朝廷赦免，王允不同意。李傕、郭汜就朝长安进发，一路上收拾残兵，达10万多人。 李傕、郭汜率兵包围长安，吕布部下发生兵变，偷偷打开城门，李榷等人攻入城内。吕布逃走，王允被杀，献帝落到李傕、郭汜手中。李傕晋升车骑将军，郭汜为后将军，两人共同掌握朝政。转眼过了两年，献帝行了加冠礼，改年号为兴平。次年（195），李傕、郭汜互相猜忌，相互攻击。为了取得主动，郭汜想把献帝挟持到自己手中，不料消息走漏，李傕抢了先，用三辆大车载着献帝及皇后到了李傕大营。随后纵兵入官，大肆抢劫，宫中的金银财宝全都被搬到李傕大营中，之后放起一把火，把宫阙焚烧殆尽。 献帝在李傕营中寝食不安，日夜担忧。为了摆脱两强相争的局面，他派太尉杨彪等几位大臣到郭汜营中讲和。郭汜不同意，反倒将杨彪等几位大臣扣住，逼迫他们一起攻打李傕。李傕召集数千胡人，分给他们财物，让他们向郭汜进攻。郭汜则偷偷地贿赂李傕同伙、中郎将张苞，约为内应，自己率兵攻打李傕军营。箭射到献帝住的营帐中，李傕左耳中了一箭。张苞在营后放火，李傕吓得将献帝转移到北坞，派人监守坞门。由于内外隔绝，饮食难以供应，群臣脸上都现出饥饿之色。献帝向李傕要五斗米、五具牛骨头，以便分给群臣。李傕大怒，说：“早晚都供应给你们饭吃，还要米做什么？”只派人送去五具臭牛骨。献帝见了，心中有气，但也只能哭天抹泪。 艰难困苦的流亡之旅 后来经过献帝反复说和，李郭二人讲和，郭汜放了群臣，洛阳已成为一片瓦砾，献帝在镇东将军张济的保护下，启程去弘农。李傕不愿去弘农，出屯池阳，郭汜仍旧领兵跟随献帝。等走到新丰，郭汜又想胁迫献帝还都。后将军杨定、董太后侄子董承率兵阻止，郭汜寡不敌众，逃入南山。不久，献帝一行到了华阴，宁辑将军段煨出营迎接，供给献帝及皇后饮食衣服，请献帝临幸他的军营。 这时李傕、郭汜二人又重新联合，来追赶献帝。杨定恐怕抵挡不住，索性丢弃献帝，逃往蓝田，中途被郭汜拦截，被打败逃往荆州。董承护卫献帝等人，当晚赶到弘农。郭汜、李傕追上献帝，董承寡不敌众，被杀得大败，御物国宝，抛弃殆尽，只有献帝和皇后两人分乘两辆车子，由董承拼死保护，才得逃脱。 一行人逃入曹阳境内，已是夜幕低垂，君臣无处栖身，只好露宿一晚。董承一面使出缓兵之计，假意派人与李傕讲和，一面派人到河东请求援兵。援兵与董承联合，大破李傕的军队，杀死几千人。献帝一行人继续东进，走了几里之后，只见后面尘土飞扬，原来李傕探知河东援兵不过数千，况且为乌合之众，因此又追赶上来。李傕分三面夹击，把董承的队伍冲乱，随同的大臣死伤很多。董承护卫献帝逃走，走不了几里，后面追兵又到了。有人劝献帝骑上马快跑，献帝硬咽着说：“不行，百官有什么罪，我不能丢弃他们逃走。”董承等人且战且走，到天黑才到达陕西境内。这时追兵稍微少了一些，将士们结成营寨自守。这次战斗，将土损伤十分之七八，虎贲羽林军剩下不满百人。李傕等人围着营寨大呼小叫，众人大惊失色，商议逃走。 有人主张渡过黄河，好不容易找到一只船，众人拥着献帝，徒步出营。伏皇后头发蓬松，面色惨淡，跟随献帝。伏皇后的哥哥伏完一手扶着皇后，一手还挟着十匹绢。董承瞧见，心里不痛快，让人上去争夺，一人被杀死，血迹溅到伏皇后的衣服上。伏皇后吓得发抖，连忙拉住献帝的衣服，哭泣着求救。献帝出言呵止，这场争端才平息。走到河边，只见天寒地冻，岸高数丈，献帝和伏皇后不能上船。幸好伏完手中还有残绢，就用绢裹住献帝，由两人抬着，放到船上。伏完背着皇后，一跃跳上船。其余的人，有的伏在地上爬下去，有的从岸上跳下去，帽子和发巾都被弄坏了。到河边后，士兵们争先恐后地跳上船，没有上船的纷纷拄住船缆。董承用戈乱砍，在船中被砍掉的手指可以一把一把地捧起来。 一起渡河的只有太尉杨彪以下的几十人，那些宫女以及官民不能渡河的，都被乱兵掠夺，衣服被剥光，头发也被割掉，冻死的人不计其数。 李傕得知后，派人去追击，正好看见献帝在船上，董承害怕他们射箭，就用被子当屏障。李傕把岸上丢弃的东西抢劫一空。献帝一行人渡过黄河后，步行数里，抵达大阳，这时天已大亮了。董承到民间搜寻车马，毫无所得。只找到一辆牛车，载着献帝，其余的人步行相随，赶到安邑。 河内太守张杨、河东太守王邑前来接驾。献帝拜张杨为安国将军，王邑为列侯，军中的一些将领也纷纷求官，以至于刻的印章都供应不上，只好用锥子在石头上画字。献帝住在以荆棘为篱笆的房子中，窗门不能关闭，群臣议事，就借茅舍作为朝堂，士兵们趴在篱笆上观看，相互拥挤取笑。 第9章 转眼到了第二年年初，改年号为建安（196）。这一年的七月，献帝回到洛阳。宫殿还没有修成，暂时住在中常侍赵忠的府第中，作为行宫。不久迁居杨安殿。献帝安顿下来后，大肆行赏功臣。只是好端端的洛阳城被董卓一把火烧掉，短时间内不能修复，除了杨安殿以外，四处瓦砾成堆，荆榛满目。百官无处安身，只得暂时栖身于破壁断垣中。城中没有粮食吃，献帝派人向州郡征求，十无一应。自尚书郎以下的官员亲自出城去采野谷子充饥，有的甚至朝不保夕，往往饿死。 曹操挟天子以令诸侯 刘协从登基即位的那一天起，就是有皇帝之名而无皇帝之实。但他毕竟是国家最高权力的象征，谁掌握了他，谁就能以皇帝的名义向其他地方割据政权发号施令。这个道理虽然简单，真正明白的人却不多，袁绍就不懂。 建安元年（196），袁绍谋臣沮授曾劝说他，如果能“西迎大驾，挟天子而令诸侯”，就会收到没有谁“能御之”的功效。袁绍偏偏不听，觉得献帝是个废物，把他弄来还得养着，怪麻烦的。可见袁绍根本不是个政治家，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。 而曹操更是早有此识。初平二年（191），曹操做东郡太守不久，皇室刘邈在献帝面前称赞曹操忠诚，曹操为此十分感激。初平三年（192），治中从事毛玠向他建议“奉天子以令不臣”，他觉得是说到了点子上。 献帝东迁后，曹操觉得机会来了，当时宫中食用困乏，曹操便经常向献帝进献食品和器物。献帝还在洛阳时，曹操就曾向他进献过缝帐2顶，丝线10斤，山阳郡所产的甜梨2箱，稗枣2箱。献帝都许后，曹操更是经常进献，其中有桓帝时赐给他祖父曹腾的家藏器物，也有属下陆续搜寻到的一些宫中流失的器物。 迎接汉献帝来许昌，是曹操的另一个杰作。他最初提起此议时，只有荀彧赞同，并极力说明迎献帝的迫切性和对今后斗争的有利性，说这是一件“大顺”、“大略”、“大德”的事。但最初的迎接由于董承等人的阻拦并未如愿。后来董承为抵抗韩暹的势力暗召曹操到洛阳。部下董昭又提醒他只有把献帝迎到他的地盘许昌，方可成就大业，万事无虞。这样，曹操借口京都无粮，要送献帝到鲁阳就食，把献帝安全转抵许昌。建安元年（196），汉献帝迁都于许昌。 曹操对献帝的物质保障和适度尊重，果然得到了他所期待的巨大回报。献帝授给曹操节钺，录尚书事，任司隶校尉，迁都许昌后，又任命他为大将军，实际获取了高出于所有文臣武将的地位。 汉献帝刘协在许都虽然衣食无忧，却也无所事事。特别是虽然是贵为天子，曹操也还算尊重自己，但他却时时感觉到一种无形的压力，这种压力来自于曹操不断地诛除公卿大臣，不断地集军政大权于一身。建安元年八月，曹操进驻洛阳，立刻趁张杨、杨奉兵众在外，赶跑了韩暹，接着做了三件事：杀侍中台崇、尚书冯硕等，谓“讨有罪”；封董承、伏完等，谓“赏有功”；追赐射声校尉沮俊，谓“矜死节”。然后在第九天趁他人尚未来得及反应的情况下，迁帝都许，使皇帝摆脱其他势力的控制。此后，他还加紧步伐剪除异己，提高自己的权势。他首先向最有影响力的三公发难，罢免太尉杨彪、司空张喜；其次诛杀议郎赵彦；再次是发兵征讨杨奉，解除近兵之忧；最后是一方面以天子名义谴责袁绍，打击其气焰，另一方面将大将军让予袁绍，稳定大敌。 衣带诏 曹操的专权行为，引起汉献帝和一些大臣的不满。汉献帝先是试图削弱曹操的权力，在建安四年（199）任命董承为车骑将军，后来准备除掉曹操，恢复皇权。他用鲜血写成了一封诏书，秘密地藏在衣带之中，赐给董承，让他与刘备等谋诛曹操，这就是历史上有名的“衣带诏”。这是汉献帝刘协试图收回皇权所做的一次努力，是他对命运所做的一次抗争。但不幸的是，他失败了。第二年春（200），密谋泄露，刘备先前已借故出走，得免于难。几员主谋董承、王服、种辑等均被处斩，夷灭三族。董承的女儿是献帝的贵人，这时已怀有身孕，献帝极力保护，最后也未能幸免。曹操借此杀了一大批忠于献帝的臣子，朝廷上下安排的都是他的亲信。 这一年，曹操在官渡之战中，以少胜多击败袁绍，取得北方大片土地。此后，曹操相继占领北方州郡，到建安十二年（207），降服乌桓，基本统一了北方。次年（208）六月，曹操罢三公，置丞相、御史大夫。曹操自封为丞相。七月，曹操南征，在赤壁被孙权和刘备的联军击败，三国鼎立的局面形成。建安十八年（213），曹操自立为魏公，加九锡。 董贵人被曹操害死后，伏皇后内心不安，她写信给她的哥哥伏完，历数曹操罪恶，请伏完寻找机会，除掉曹操。建安十九年(214)，伏皇后给他哥哥伏完的信被伏家的一个仆人偷偷地献给曹操。曹操勃然大怒，进宫胁迫献帝废去伏皇后。献帝犹豫不忍。曹操不等献帝许可，便让尚书令华歆起草废后的诏书，逼献帝盖印。伏皇后得到诏书，正想搬出后宫，忽然听到外面人声嘈杂，原来是华歆带人来搜捕皇后。伏皇后吓得躲进宫中的夹墙里，被华歆发现。华歆揪住伏皇后的头发，将她拖到外殿。献帝正在外殿和御史大夫郗虑坐着，见伏皇后披头散发，赤着双脚，情形十分悲惨，不禁泪流满面。伏皇后对献帝哭泣说：“真的就不能活命了吗?”献帝叹了一口气，说：“我也不知道自己能活到哪一天!”华歆不由分说，将伏皇后拉走，关在监狱里，幽闭而死。伏皇后生的两个儿子被毒死，伏氏家族受株连被处死的有100多人。建安二十年（215）正月，曹操立他的第二个女儿曹节为皇后。 禅位曹丕 建安二十五年(220)，曹操病死，他的儿子曹丕袭爵为魏王。献帝以为曹操一死，自己就可亲政，于是改建安二十五年为延康元年。 其实这早已是个美丽的不可实现的梦想。还在曹操活着的时候，孙权曾劝曹操称帝，曹操还说：“这小子是想把我放在火上烤啊！”一边把孙权的上书传给大家看，在炫耀中也表明了一种心迹，他是在做着舆论上的准备，也是让群臣们做着心理上的准备。果然，侍中陈群立即回应，称“汉祚已终”，劝曹操“宜正大统”。而曹操则早已掩饰不住内心的激动，说“如果天命如此，那么就让我做周文王吧！” 曹丕对父亲的旨意是最明白不过的了。因此曹操死后不久，他就让手下的人捏造出种种祥瑞来，说汉代的气数已尽，将由魏来代替。曹丕还命华歆等人先行到许都，胁迫献帝让位。 华歆进宫后说明来意，献帝吃了一惊，不禁流下泪来，还在犹豫，忽然外面涌进许多全副武装的兵士。献帝慌忙起身，转身向宫内走。华歆等人追赶。到了中宫，曹皇后闻声而出，见献帝慌慌张张，忙问出了什么事，献帝哭泣着说：“你的哥哥要夺走我的帝位呢!”曹皇后一听，不禁竖起柳眉，她绕过献帝，拦住华歆等人，开口就骂：“你们贪图富贵，胆敢谋反。试想我的父亲功盖寰宇，尚且始终事奉汉朝为臣，我的哥哥继立魏王才几天，就想夺取皇位，这是不可能的事，一定是你们这些人怂恿他干的!”因为曹皇后是曹丕的亲妹妹，华歆等人也不敢怎么样，只得暂时退却。 过了几天，听说曹丕马上就要到许都了，华歆等人会合群臣，请献帝出殿，献帝迫不得已，只好勉强出来。华歆已经起草好了退位的诏书，逼迫献帝颁布。献帝含糊答应，派御史大夫张音将诏书送给曹丕。曹丕正在曲蠡，得到诏书，心中大喜，但表面上不肯接受，上表推辞。张音回来报告，华歆等人连忙致书劝曹丕登位，一面胁迫献帝交出玉玺。献帝流着泪，对他说：“玉玺由皇后收藏，不在朕身边。”华歆去向曹皇后索要玉玺，曹皇后不肯给。华歆将此事报告曹丕。曹丕派曹洪、曹休领兵入宫，夺取玉玺。曹皇后把玉玺甩到窗外，边哭边说：“上天将不保佑你!”曹洪得到玉玺，仍旧派张音将玉玺连同第二道诏书一起给曹丕送去。曹丕得到玉玺和诏书，还不肯接受，再让张音将玉玺退回。不得已，献帝只好第三次下诏，曹丕这才答应了。 十月，汉献帝告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。随即进入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。废献帝为山阳公，曹皇后为山阳公夫人，勒令搬出宫去，但仍然可以用汉天子礼乐，算是另眼看待。汉献帝做了大半辈子的傀儡，到最后也没有摆脱被取代的命运。 14年之后，即魏青龙二年(234)，献帝死去，终年54岁。以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号为献皇帝。 虚待斋曰 在东汉后期的几个皇帝中，汉献帝刘协的聪明睿智，是别的皇帝不能比的。他从小就失去母亲，由董太后养大，对宫廷中的刀光剑影你争我夺，比别的皇子龙孙要懂得早，懂得多，自然也要出人头地一些。在逃难之中遇到大军阀董卓，能够从容应对，不失皇家威严，就显露了少年老成的性格，那时候他才9岁，难怪董卓引以为奇，觉得他才是真命天子。 第10章 14那年，长安闹饥荒，他下令开仓济民，官员假公济私，克扣救灾粮，他能够认真查找出真相，惩治贪官，使粮食真正发放到百姓手中，救活了不少人的命，不能不说是做了件好事。在这么小的年龄，能有如此作为，是很不简单的。 后来他走上逃亡之路，被李傕、郭汜追赶，有人建议他脱离大部队单独跑，他却说百官无罪，不能丢下他们只顾自己，也显示出了仁君的风范。一路上惶惶若丧家之犬，这在历代皇帝中也是不多见的，只有南宋开国皇帝赵构被金兵追赶，和南宋的两个末代小皇帝被元军追赶，有些近似之处。 说起曹操父子，对汉献帝还是够意思的。出了“衣带诏”这样的事，曹操也没有把汉献帝怎样，还是保全了他的性命。曹丕称帝之后，也没有加害他，一直让他颐养天年，最后寿终正寝，这样还算美好的结局，在末代皇帝中是很罕见的。 对于“衣带诏”，我总是有些怀疑它的真实性。以汉献帝这样的聪明人，难道会不明白什么血书、衣带诏都是根本没用的，居然拼着性命去弄？他找的那几个人，董承、刘备之流，手上都没兵，联系还颇为松散，怎么能成事呢？说《三国志》是正史，其实同《三国演义》相比，没准儿作者的想象力更丰富呢。陈寿是个个体作家，自由撰稿人，没有政府支持，也无任何资助，要是不凭丰富的想象力，如何能写成一部正史？其实任何史书同真实的历史之间都有很大的差距，可以相信一半就很不错了。 蜀汉后主刘禅：谁说阿斗扶不起来？ 东汉之后，中国历史出现魏、蜀、吴三国鼎立的局面。北方的曹魏政权存在46年，共有5个皇帝。到了第三个皇帝曹芳的时候，司马懿于正始十年（249）年发动政变成功，司马家族从此控制了政权。曹芳于嘉平六年（254）年被司马懿之子司马师废掉，司马师改立曹髦为帝。曹髦被欺负得太厉害受不了，于甘露五年（260）年带着一队人马冲出宫去，直奔司马家，半路上就被人杀掉。接下来的魏元帝曹奂，在咸熙二年（265）年被迫将帝位禅让给了司马师的侄子司马炎。这三个皇帝基本上没有作为，不值得单列一章来写，本书既不可能也不必要将所有的末代皇帝都写出来，所以从略。 曹魏亡于司马之手，一个重要原因是前两个皇帝太短命，魏文帝曹丕在位只有7年，魏明帝曹睿在位也才10年，曹芳登基的时候只有9岁，帝位自然就坐不稳了。曹丕如果能长寿，熬过诸葛亮，熬过孙权，由他统一天下也并非不可能。司马懿如果死得早一点，哪怕死在明帝前头，司马家族也成不了大气候。 魏晋两朝，家族的势力非常强劲，往往皇权都奈何不得，皇帝也要依靠大家族的势力才能稳固政权，这是非常重要的政治生态，搞不懂这个政治生态，三国两晋包括南朝的历史都是读不懂的。司马家族能控制曹魏政权，就说明了家族的强势和皇权的弱势。同其他历史时期的皇帝比，魏晋的皇帝是当得最窝囊、也最不好当的。 简单说完曹魏，再说蜀汉，后主刘禅在位41年，为三国时的皇帝之最，其次是孙权，称帝后在位31年。其他的皇帝，都在10年以下。现在大家都说刘禅是“扶不起来的阿斗”，既然扶不起来，他怎么当的41年皇帝呢？诸葛亮死后，他还执掌朝纲20载呢。所以说，街谈巷议道听途说，有时连起码的推敲都经不起。 蜀汉后主刘禅在中国皇帝中，是个知名人物，但他的知名度多半是从《三国演义》上得来的，而《三国演义》是小说家言，就是《三国志》，虽说是史书，真要考证起来，有一半说法是自相矛盾的。要搞清一个历史人物，其实很不容易，首先要不人云亦云才行。 就像诸葛亮其实并不是特别聪明一样，刘禅也没有传说的那么平庸，起码能算个中人之才，守成之主，智商同你我相比，不见得多，也不见得少，让你我去当他那个后主，未必能当得比他好。 战乱中的离乱少年 《三国演义》里头，赵子龙长坂坡前杀个七进七出，救出小阿斗，是他一生中最大的功劳，而事实上根本没有这一回事。刘禅的少年时代是在兵荒马乱中度过，还曾一度与家庭失散，被人寄养了几年。 东汉建安十一年（206），刘备的徐州牧被吕布夺取，移驻小沛，刘禅就在那里出生了，他是刘备的长子。建安十三年（208），荆州牧刘表病死，曹操觉得机会来了，发兵攻打荆州。刘备当时依附刘表，驻守樊城，听说刘表的儿子刘琮已投降，他弃城南逃，在当阳长坂被曹军追上。交战中刘备与妻子失散，甘夫人带着刘禅，跟随着逃难的人群来到汉中，被人辗转卖给了扶风人刘括。刘括经过仔细询问，知道这个孩子是刘备的儿子，就将他收为养子。 过了几年，刘备占领益州（今四川），刘禅有个姓简的邻居当上了刘备的将军。恰巧刘备又派遣这个人出使汉中，住在官署中。刘禅便找到他，说明自己是刘备的儿子。简将军细问之下，果然不错，立即将这件事告诉了当时统治汉中的张鲁。张鲁正想跟刘备搞好关系，闻言大喜，便为刘禅沐浴更衣，送他到益州。 刘备见到刘禅，刘禅拿出已经去世的母亲留下的物品，证明了自己的身份，刘备就认下了他这个儿子。刘禅经过几年的离乱，终于回到了父亲身边。 白帝城托孤 蜀汉章武三年（223），刘备东征孙吴，大败而归，逃到白帝城后一病不起。临终前，他将丞相诸葛亮、太子刘禅都召至白帝城，对刘禅说，以后要像敬重自己一样敬重诸葛亮。刘禅表示听从父皇的教诲。刘备又对诸葛亮说，你的才能胜曹丕十倍，我死之后，太子如果可以辅佐，就辅佐他，如果实在辅佐不起来，你就取而代之吧。诸葛亮听后泪流满面，表示一定会忠贞不二，尽心竭力辅佐刘禅。这就是“白帝城托孤”的故事。 但我对这个故事存疑。诸葛亮这个人，被罗贯中塑造成了中国最聪明的人，但历史上真实的他，并没有显露出多少聪明，到宋朝的时候，人们对他的评价，不过是“诸葛一生惟谨慎”，也就是说他除了遇事谨慎小心以外，并没有多大的本事。《三国演义》中他“火烧新野”、“火烧博望坡”，“舌战群儒”，“草船借箭”，都是瞎编的，后来的“空城计”，就编得更离谱了。其实就连“三顾茅庐”，也只见于陈寿的《三国志》，而《魏书》、《吴书》都明确记载，是诸葛亮自己跑到刘备那里去，自己推荐自己的，真是这样，也就没有什么隆中对。纵观诸葛亮一生，没打过多少胜仗，六出祁山也是屡战屡败，凭啥说他比曹丕强十倍呢？刘备托孤于他，也是看中了他忠厚老实可靠而已，托付给他比较放心。刘备戎马一生打下来一点江山，随随便便就让给别人，怎么可能呢？ 何况刘备称帝，也是因为汉献帝已经被迫禅位于曹丕，他要延续汉朝的统治。让诸葛亮取代刘禅，那就是断绝了汉朝的香火，自己就是刘家的叛徒了，这样的话，他怎么会说出口呢？ 在刘备托孤之前，诸葛亮早就感叹过刘禅“非常聪明，超过人们的期望”。刘备听后很高兴，说如果真是这样，我就没什么可发愁的了。这也能说明他托孤时对诸葛亮说的那一番话，多半是后人杜撰的。 刘备托孤于诸葛亮，还看中了他是自己投靠来的，与其他文臣武将都少有瓜葛，不会联合他们来干掉刘禅，夺取蜀汉江山。没有刘禅，蜀汉的文臣武将谁也不会听诸葛亮的，他的政治生命也就结束了；没有诸葛亮，17岁的刘禅失去依靠，也难以维持统治。刘禅与诸葛亮，其实是政治连体婴，谁都离不开谁，这正是刘备要托孤于他的最根本的原因。 丞相的影子 刘备死后，诸葛亮迅速控制住了政权，刘禅对他也一直言听计从，算是遵守了在刘备临死时许下的诺言。诸葛亮一直对刘禅耳提面命，这在前后《出师表》里都看得出来。刘禅在内心里是否服气，别人不知道，但表面上他还是很听话的，曾经说过“政由葛氏，祭则寡人”，把朝政基本上都交给了诸葛亮。刘禅与诸葛亮的君臣关系之和谐与美妙，为历代有识之士赞不绝口，被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系。 诸葛亮北伐前夕，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，说他不分五六，担心他闯祸乱来，特派心腹董元为侍中，统帅宿卫亲兵，监管刘禅。刘备逝世前，诸葛亮曾感叹刘禅非常聪明，超过人们的期望，可是仅几年功夫，诸葛亮又作出另一番天壤之别的相反评价，把刘禅的智商贬得一塌糊涂，说明诸葛亮也不是完全没有一点私心，并不是完全不在乎自己的权力。 在《出师表》中也透露出刘禅与诸葛亮之间种种不谐的信息。例如，诸葛亮一再强调“宫中府中，俱为一体”，“不宜异同”，居然把“宫中府中”放在同等地位，也是要刘禅别不把自己放在眼里。诸葛亮常驻于汉中，醉心于北伐，并不辅佐和教导刘禅怎样治国。将心比心，刘禅怎能对他没有意见和看法？须知，诸葛亮的最终使命是辅佐刘禅执政而不是代替刘禅执政。 刘禅对诸葛亮的不满情绪，是在他死后才逐渐地显露出来的。 第11章 诸葛亮刚死时，刘禅哭得伤心，以至于昏倒在朝堂之上，但有人提出为诸葛亮立庙于成都，刘禅却坚决不答应。后来被逼得没办法，才被迫让步。倘若刘禅与诸葛亮之间的君臣关系真是“如鱼得水”，恐怕刘禅就不会再一再二地反对给诸葛亮立庙了吧。 不仅如此，刘禅还在两个重大问题上提出了跟诸葛亮完全不同的举措： 其一，废除了丞相制。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅先是以蒋琬为尚书令和大将军，后又以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马；两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务。这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细，皆决于丞相一人，而自己大权旁落的尴尬局面。蒋琬死后，刘禅更进一步，“乃自摄国事”，总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久。 其二，停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。曹魏景初二年（238），司马懿率大军征伐辽东公孙渊。以往碰到这种有利时机，假若诸葛亮在世，他肯定不会放过，肯定会迫不及待地兴兵大举北伐。刘禅唯恐蒋琬又走诸葛亮老路，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，刘禅强调要与孙吴政权互相配合，同时兴兵，合力伐魏，否则，以弱蜀单独伐强魏，其结局只能像诸葛亮生前那样劳而无功，得不偿失。由此看来，刘禅基本上是不赞成诸葛亮的北伐方针的，只不过碍于种种原因，他没有也不可能在诸葛亮生前表示反对。 当然，尽管刘禅与诸葛亮君臣之间存在些许不和谐因素，但双方毕竟没有撕破脸皮，更没有势不两立，水火不容。观其相处始终，基本上还是说得过去，说不上太好，也说不上太糟。至于他们君臣关系的佳话，其实是应该打点折扣的。 中人之才，守成之主 诸葛亮死后，根据他的遗命，蒋琬、费祎共同主持朝政，而长史杨仪不服气，甚至说出还不如当初趁着诸葛亮刚死投降曹魏的话。费祎抓住他的小辫子向刘禅报告，刘禅立即将杨仪废为庶人，后来又投入监狱，逼得杨仪自杀了。可见刘禅在诸葛亮死后，是完全能够控制政局的。 大臣刘琰的妻子胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘琰的猜疑，导致了恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。可见他还是有容人之量，善于听取意见的。 蒋琬、费祎相继去世后，费祎的助手姜维掌管军事，同刘禅亲信的宦官黄皓发生矛盾，想除掉黄皓。刘禅说：“区区一个太监，不过是一个听吆喝的，你和他计较什么？”护着黄皓。后代史家把黄皓写成一个祸国殃民的大坏蛋，其实黄皓与真正祸国殃民的宦官，如赵高、魏忠贤比，只是陪着刘禅玩耍的一个小人而已，倒也没多坏。起码他对刘禅是没有一点外心，刘禅也需要这么个贴心的人。 蜀汉延熙十二年（249），曹魏右将军夏侯渊之子夏侯霸惧怕司马氏诛杀，叛逃到蜀国。他是曹操的连襟，但从妹嫁给张飞为妻，生下一女，就是刘禅的皇后，所以与刘禅也有亲。他的父亲夏侯渊为黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”这件事，他处理得也算恰当。 魏延叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”这说明刘禅的胸怀，还是够宽大的。 从上述这些事例看，刘禅算是个中人之才，守成之主，并不是什么“扶不起来的阿斗”。到底怎样才算能扶得起来呢？统一中国吗？换谁到刘禅那个位置上，凭着蜀汉那一点力量，恐怕都不行。作为三国中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固，其实算基本称职。 突然亡国 姜维见刘禅不肯除掉黄皓，怕自己呆在朝中深受其害，就跑到汉中练兵，再也不肯回来。姜维有心继承诸葛亮的北伐事业，几乎每年都出兵攻打魏国，但是蜀汉的力量已经越来越弱，姜维不但不能够取得胜利，反而白白消耗了不少兵力。 魏景元四年（263），司马昭派将军邓艾、诸葛绪各带兵三万，钟会带兵十几万分三路进攻蜀汉。姜维看到魏军声势浩大，知道抵挡不了，就把蜀兵集中到剑阁（今四川剑阁县），守住关口要道。钟会带兵到了剑阁，一时没法攻进去。 邓艾看到蜀军主力守在剑阁，就带了精兵偷偷绕道到剑阁西面的一条羊肠小道上向南进军。这一带本来是人迹不到的地方。邓艾带领这支精兵，逢山开路，遇河架桥，走了七百里路也没有被蜀军发现。最后，他们来到一条绝路上，山高谷深，没法前进。邓艾当机立断，用毡毯裹着身子，从悬崖峭壁上滚了下去。将士们见邓艾一带头，也跟着滚了下去。有的攀着树木，一个接一个慢慢地爬下了山，终于越过了这条绝路，一直赶到江油（今四川江油县）。 驻守江油的蜀军没想到邓艾会从背后杀出来，突然见到魏兵出现在城下，来不及组织抵抗，只好投降了。邓艾继续向绵竹（今四川绵阳西南）进攻。守绵竹的是诸葛亮的儿子诸葛瞻。邓艾派人送信劝说他投降，说“如果你肯投降，就推荐你为琅琊王。”诸葛瞻听说要他投降，气得火冒三丈，把邓艾派来劝降的使者杀了。他摆开阵势，决心和邓艾拼个死活。但是毕竟敌不过邓艾，诸葛瞻和他的儿子诸葛尚都战死了。邓艾拿下绵竹，直奔蜀汉都城成都。 之前，曾有战报到成都告知刘禅，刘禅没当回事。后代史家说是黄皓欺瞒他，这又令人费解，黄皓又不是魏军的奸细，欺瞒刘禅做甚，难道蜀汉亡了国对他有好处？宦官其实是个弱势群体，写史书的想怎么往他们脸上抹黑，都不会有人替他们喊冤，我倒是想喊一喊。其实还是刘禅自己不在乎，古话说“蜀道难难于上青天”，魏军不是那么好进来的，若不是邓艾会钻孔子，那次其实也打不进来。 魏军一到，蜀汉朝廷乱作一团，后主赶快召集大臣商量。有人主张往南逃，有的主张投靠东吴，有人认为现在魏国大军压境，不如趁早投降。刘禅见大势已去，接受了投降的建议。 他的儿子刘谌，不肯投降，劝刘禅与魏军死拼到底，刘禅不听他的。刘谌就跑到祖庙去痛哭，又把老婆孩子都杀了，最后自杀。其实他死也是白死，当时姜维已经投降了邓艾，蜀汉已经完全没有了抵抗的本钱，最后拼命送死，只会搭上守城将士和老百姓的命。 在我看来，刘禅的投降没什么好指责的。他拼命到底，又有什么意义？京剧中有一出《哭祖庙》的戏，歌颂刘谌，咒骂刘禅，其实是封建糟粕，刘谌自己想死就死好了，干吗杀老婆孩子？这有什么值得歌颂的？ 蜀汉存在只有43年，刘禅在位41年，皇帝做到了尽头。 乐不思蜀 邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。后来钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派人把刘禅接到洛阳，随同他一起到洛阳去的只有郃正和刘通两个人。刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人都封了侯。 有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧着嘴看得挺带劲，就像在他自己的宫里一样。 司马昭观察了他的神情，宴会后，对属下说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！” 过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。” 郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说，您不该这样回答晋王，以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，网没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。 刘禅点头答应，后来，司马昭果然又问起刘禅，刘禅就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看到他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！” 刘禅说：“对，对，正是郃正教我的。” 司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来，从此对刘禅放了心。 这个“乐不思蜀”的典故，后人多以为能说明刘禅真是个昏庸无能之人，其实细想一下，刘禅正是靠装糊涂来保护自己呢。倘若他真让司马昭看出他思念蜀地，恐怕连命都保不住。司马昭如果能放他回蜀地，当初也不会把他弄来，这个道理谁不明白呢？郃正不明白。其实刘禅比郃正聪明得多呢。 西晋泰始七年（271），刘禅死于洛阳，终年66岁。 第12章 虚待斋曰 “英雄造时势”，不能说没有，但更多的是“时势造英雄”，在国家、民族和社会面前，个人总是渺小的，哪怕他是皇帝也很渺小，也只能随波逐流。在魏、蜀、吴三国之中，魏最强，吴次之，蜀最弱，这是不争的事实，争夺天下是要本钱的，一是要粮，二是要武器，三是要兵，四是要得民心，然后才谈得上军事指挥才能……没有经济实力，纵使再杰出的英雄，也难问鼎中原。古人所说的天命，其实就是历史趋势，天命如此，我们又何必苛责于刘禅呢？ 刘禅没有什么“扶不扶得起来”的问题，他不算英明君主，但是个明白人，做的所有事情，对自己有利，对百姓也没有多少害处，比中国历史上的许多皇帝都强多了。他被后人诟病，无非是当了亡国之君，而亡国于他其实没有多少责任。早点亡国，对当时的四川老百姓，对当时的全国人民，对中国历史，其实还有点好处。像诸葛亮那样硬撑着北伐，除了让四川人民裤腰带再扎得紧一点，又有什么用呢？当时的人也许想不开，千年之后，我们还有什么想不开的？ 隋炀帝杨广：死要面子嫉妒心强 隋炀帝杨广是中国历史上有名的暴君，他使隋朝二世而亡，只存在了短短的38年。有人喜欢拿他与秦二世胡亥相比，有人喜欢拿他与陈后主陈叔宝相提并论，但都有些不伦不类。胡亥与陈叔宝，都是不通世事的富贵王孙，杨广却不是，他曾领兵打仗，他开凿大运河，他创立科举制，他兴办学校，他修订法律……他是一个文韬武略都很雄厚的绝顶聪明的人，论个人素质，胡亥与陈叔宝实在难以望其项背。 我觉得，他其实与李世民比较相像，两个人的聪明智慧、雄才武略和文采风流，都有些近似。可能在带兵打仗的军事才能方面，李世民略强一些，但也只是略强，杨广也曾多次领兵打仗，连陈国都是他统帅军队去灭的。而在文化修养方面，两人的诗集都留传下来，懂文学的人一比较，就会发现杨广要超出李世民许多。 杨广是老二，李世民也是老二，在兄弟中的排行一样，政治道路也有相似之处。他们都夺了作为顺理成章的帝位继承人的哥哥的位子，才当上皇帝。杨广杀了哥哥，李世民也杀了，杨广杀了爸爸杨坚，李世民虽然没杀，但对父亲李渊也形同软禁。 但李世民后来成了旷世名君，杨广却成了千载暴君，原因何在呢？在于性格的不同。不同在哪里？请往下看。 战功显赫的皇子 杨广是隋文帝杨坚的第二个儿子，父亲杨坚建立隋朝后，杨广被封为晋王，当时只有13岁。除了王位外，杨坚还让杨广做并州总管。 后来，隋朝兴兵灭南朝的陈，刚20岁的杨广是统帅，但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后，进驻建康，杨广表现得很有气度：杀掉了陈叔宝的奸佞之臣，封存府库，不贪钱财，最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后，杨广进封太尉。 此后，杨广也是屡建战功：开皇十年（590），他奉命到江南任扬州总管，平定江南高智慧的叛乱；开皇二十年（600），他率军北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。杨广称帝后发动了对高丽和突厥的战争，是以他早年的军旅生涯作为基础的。 仁寿宫弑父杀兄 隋朝开国皇帝杨坚使分裂的中国归于统一，是他最大的荣耀。他很俭朴，很知道珍惜民力，使百姓休养生息，国力日渐强盛。他是个有名的“气管炎”，除了独孤皇后几乎没有别的女人。他们夫妇共生了五个儿子，长子杨勇，次子杨广。杨坚曾说：“从前帝王，小老婆太多，儿子们不同母亲，所以往往分党相争。不像我的五个儿子，一母同胞，亲如手足。” 可是，一母所生并不能阻止兄弟五人为争夺帝位拼个你死我活。杨勇是一个大而化之的花花公子，疏阔豪爽，不注意小节。老娘独孤皇后最讨厌男人讨小老婆，杨勇偏偏有很多小老婆，以致妻子郁郁而死。老爹杨坚最讨厌大臣花天酒地，杨勇偏偏喜欢音乐歌舞，饮宴达旦。而杨广则在个人生活上非常善于伪装，比较讨父母的欢心。杨广表面上只有萧妃一个老婆，和其他的丫鬟乱搞出来的孩子，他都悄悄弄死，仅此一点就使娘亲高兴。老夫妇有一次到杨广家，发现婢仆们又老又丑，乐器上布满灰尘，甚至连弦都没有，不由得大喜。老夫妇每派人到儿子们那里，杨勇只把他们当仆人看待，杨广却不然，他和妻子一定双双站到门口，亲自迎接，致送厚礼，于是老夫妻耳畔听到的全是赞扬杨广的话。杨广出镇江都（今江苏扬州），每次入朝辞行时，都痛哭流涕，依依不舍，父母见儿子如此孝心，也流下眼泪，不忍他远离膝下。杨广读了不少书，有很高的文学素养，对人诚恳，谦虚有礼，尤其曲意交结政府重要官员，包括杨坚最信任的尚书左仆射杨素。他所展示出来的节俭、朴实、谦恭、虚怀若谷、好学不倦、礼贤下士、不爱声色犬马等优良品质，真是集人类美德于一身。 为了陷害哥哥杨勇，杨广在一次进宫向母亲告别时，突然跪在地上，很伤心地哭起来，母亲问他为什么哭，他说哥哥杨勇想谋害他。母亲因为平时就对杨勇印象不好，听杨广这么一说，就深信不疑了。在母亲那里加了一把火，就等于太子之位得到了一半，因为父亲对母亲的话基本上是听从的。杨广又采纳了亲信宇文述的计策，去请当朝的重臣杨素来帮忙。 杨广让宇文述先找杨素的弟弟杨约，因为杨约和哥哥杨素的关系非常密切。宇文述经常陪杨约赌博，而且故意输给他很多的钱，借机将杨广的意图告诉了他：“你们兄弟俩现在和杨勇矛盾很深，如果将来他继承了皇位，那你们也难逃一劫。”杨约赶忙问怎么办，宇文述便请他说服哥哥杨素，顺应皇上已经有的废太子的意思，推荐杨广继任太子之位。杨素兄弟最终答应了杨广的要求。在杨素的努力下，逐步清除了支持杨勇的大臣，最后使杨坚下决心将杨勇废为庶人，立杨广为太子。为了进一步巩固太子之位，杨广让杨素编造罪名，陷害弟弟杨秀，使他也被杨坚废为庶人。 仁寿二年（602），独狐皇后逝世。两年后（604），杨坚患了重病，前往长安西北120公里外的仁寿宫（今陕西麟游）避暑，病情日渐沉重，杨广入宫侍奉。多年的伪装使他内心非常压抑，想做点出格的事情，对老爹最宠爱的陈妃垂涎三尺。一天趁陈妃上厕所的机会，上前一把抱住。陈妃挣扎逃掉，杨坚看她神色仓惶，问她怎么回事，她垂泪说：“太子无礼。”杨坚大怒说：“独孤误我！”命他的两位亲信官员去长安召唤杨勇。 但此时仁寿宫里到处是杨广的耳目，杨广得到消息，急急通知杨素，杨素立即把两位亲信官员逮捕，勒兵戒严，包围仁寿宫，断绝内外交通。杨广的部属张衡闯进杨坚卧室，把杨坚抱起来，猛击他的胸部。杨坚口吐鲜血，哀号的声音，传入后宫，后宫陈妃以下全体宫女，屏声静息，面无人色。后来张衡被杨广杀掉灭口。 杨广弑父后的第一件事，就是找他的美丽庶母陈妃上床，第二件事就是派人驰赴长安把他那已经被罢黜的哥哥杨勇杀掉。伪装了14年的杨广，此时终于可以好好发泄一通了。 多动症 也许是在夺取帝位的过程中被压抑得太狠，做了皇帝的杨广，心理有些变态，人格有些分裂，表现在行为上就是多动症。大业元年（605）八月，也就是他登基的那一年，他坐船去游江都，第二年四月才回洛阳。大业三年（607）又北巡榆林，至突厥启民可汗帐。大业四年（608），又到五原，出长城巡行到塞外。大业五年（609），西行到张掖，接见许多西域的使者。大业六年（610），再游江都。大业七年（611）到十年（614），三次亲征高丽。大业十一年（615），又北巡长城，被突厥始毕可汗围困于雁门。解围回来的第二年（616），又三游江都。直到隋朝灭亡，他当皇帝15年，几乎是马不停蹄地到处巡游，呆在京城长安的时间，总计还不足1年。 为了巡游江都方便，杨广征调民夫100余万人开通济渠（今河南荥阳到江苏淮安间运河），10余万人开邗沟（今江苏淮安到扬州间运河）。这些河渠南北连通，就是历史上有名的大运河。大运河从北方的涿郡（今河北诼州）到达南方的余杭（今浙江杭州），南北蜿蜒长达五千多里，成为一个很重要的水运大动脉。沿着运河建皇宫四十余所，称为“离宫”。命江南赶造龙舟，龙舟完成之前，杨广不堪寂寞，先在洛阳西郊兴建西苑，面积300平方公里，内有人工湖和连绵不断的人工山，山上宫殿林立，曲折盘旋。另有人工小运河，由人工湖通到洛水，沿小运河两岸，建皇宫十六所，称为“十六院”，每院美女二三百人，布置豪华，犹如天堂。杨广每出游赏月，骑马随驾的宫女就有数千人之多。杨广出游，仅皇家所乘龙舟就有数千艘，不用浆篙，而用纤夫，纤夫有八万余人。禁卫军乘坐的军舰也有数千艘，但由军士自己拉纤。一万余艘船只，首尾相衔100余公里。骑兵夹岸护卫，万马奔腾，旌旗遍野，蔚为壮观。 第13章 饮食供应由215公里以内地方政府奉献，宫人们无法吃完，临走时一概抛弃。杨广宣称他喜欢江都，其实他在江都仍居深宫，从没有跟南中国江山如画的大自然接触。他之所以喜欢江都，正是喜欢沿途这种使人惊心动魄的场面。 杨广征高丽 大业三年（607），杨广北巡到突厥汗国启民可汗的王庭，无意中见到高句丽王国派到突厥汗国的使节，杨广吩咐那使节说，他将于大业七年（611）前往涿郡（今河北涿州），命高句丽王高元亲自到涿郡朝见。 杨广于大业七年（611）真的前往涿郡，高元却没有到。杨广感到没有面子，下令讨伐高句丽，动员全国士兵集中涿郡，粮秣集中在辽西郡（今辽宁义县）。军令惨急，造舰工匠站在水中，昼夜加工，腰部以下都生满蛆虫，半数死亡。官仓粮食和兵器盔甲，也紧急运往辽西，车船衔接，路上川流不息的有10余万人，病死饿死，无人收葬，尸体横路数百公里。而这一年，黄河南北都发大水，30余郡成为泽国，饥民纷纷投奔荒山大泽。但民间征粮，毫不放松，朴实的老农赶着牛车，带着自备干粮，踽踽上道，大多数连人带牛死于中途。没有牛车的人，二人合推一辆小车，可载米三石。沿途用米充饥，到达辽西时，已无剩余，无法缴纳，只好避罪逃亡。隋政府指称他们是“盗贼”，一面派兵征剿，一面逮捕他们的家属处刑，以期收杀一儆百之效。于是，人民纷纷武装抗暴，集结起来，屠杀官员，抢夺富民食粮，天下大乱。 第二年（612），集中于涿郡的兵力已达113万。杨广御驾亲征，辽东（今辽宁辽阳）是高句丽王国西境第一大城，在中国兵团猛烈攻击下，城垣塌陷，高句丽守军悬白旗乞降。可是将领们没有杨广旨意既不敢接受，也不敢继续攻击，只好停战，急向御营报告杨广。等到指示回来，守军已把缺口填住，恢复抵抗。一连三次，都被耽误，以致那个并不坚固的孤城，竟不可动摇。加之渡鸭绿江深入高句丽国境的另一支军队失败，杨广只好狼狈撤退。第一次东征，损失30万人。 第三年（613），杨广第二次御驾东征。这一次辽东城绝不可能再支持下去，可是杨素的儿子杨玄感叛乱。杨广只得放弃辽东，回军迎战，第二次东征也草草结束。杨玄感兵败而死，杨广因此设立特别法庭，展开大规模逮捕处决，促使民变更加激烈，不可遏止。 第四年，全国已经一片沸腾，农民起义风起云涌，四方响应。可是杨广仍作第三次东征，高句丽王国一连三年受到攻击，已精疲力尽，只好求和。杨广总算争到一点面子。可是杨广回到洛阳后，征召高元入朝，高元仍然不来，杨广火冒三丈，下令准备第四次东征。 大业十一年（615），杨广从洛阳出发，先到汾阳宫（今山西宁武）避暑，避暑已毕，再悠悠北进，打算顺着御道前往涿郡，开始第四次军事行动。突厥汗国始毕可汗得到消息，亲统骑兵十余万，向杨广突袭。杨广退到雁门，被突厥团团围住，猛烈攻城，流箭堕到杨广面前，城内存粮又仅够20余日。杨广登城巡视，向守城将士说：“各位努力杀贼，只要能够脱险，凡随驾官兵，不要发愁不富贵。”赖守城将士坚守，城池一直未被攻破。后来突厥北方发生事变，始毕可汗才解围而去。杨广回到洛阳，心神稍定，对当初所作的重赏有功将士的承诺，全部不认账，尽失人心。 遍地烽烟 远征高丽的战争，使隋朝的统治迅速崩溃。百姓受不了为发动战争进行的残酷剥削和暴虐驱使，纷纷起义。大业七年（611），王薄在长白山（今山东章丘，不是东北）首举义旗，山东、河北广大地区的人民纷起响应，起义军“多者十余万，少者数万人。” 大业十二年（616年）前后，各地农民起义军逐渐汇合为三大主力，即河北起义军、瓦岗起义军和江淮起义军。河北起义军的领袖是窦建德。在三大农民起义军中，瓦岗军的力量最为强大，其创始人是翟让。他们攻下兴洛仓（洛口仓），开仓赈济饥民，四方归之如流，队伍迅速发展到数十万人。还发布檄文，声讨隋炀帝的十大罪状，文曰：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”瓦岗军屡败洛阳敌军，声威大振。江淮起义军的领袖是杜伏威。他们大败隋军，接连攻克高邮、历阳（今安徽和县）、丹阳（今江苏南京），控制了江淮流域的广大地区，威胁隋朝的军事重镇江都。 杨广之死 这时全国三分之二的郡县都陷落到“盗匪”手中，杨广对付“盗匪”的方法，跟赢胡亥、王莽、胡太后相同，即根本不愿听到“盗匪”。但他已不能再在涿郡集结兵力。东征既然不行，于是他改作第三次出游江都。很多大臣泣涕劝阻他，他把他们一律斩首。临出发时，还作了一首诗告别留守在洛阳的宫女，诗上说：“我爱江都好，征辽亦偶然。”到了江都后，各地官员朝见，杨广从不问他们的政绩，只问他们奉献多少礼物钱粮，多的升官，少的贬黜。有些官员搜刮民女进贡，马上受到奖赏。于是地方官员更暴虐，“盗匪”也更多。 杨广一直守在江都，不能再回洛阳。他预感到世界末日即将到来，更变本加厉地享乐。皇宫内分一百余房，称为“迷宫”，跟洛阳十六院一样，每房美女数百人，由地位最高的一位美女主持，每天由一房作主人，杨广和随驾的一千余宫女作客人，酒不离口，宾主全醉。仅江都宫美女，至少三万人。如连同其他各宫，全国供杨广一人享乐的美女，总在十五万人以上。但杨广内心里恐惧得要死，总是睡不着觉，一定要几位美女作全身按摩，他才能睡一小会儿。他常对着镜子说：“好头颅，由谁来砍！”萧皇后安慰他，他又说要面子的话：“贵贱苦乐，互相交换，没有什么好伤心的！”有时他又希望，自己将来完蛋了，还能像陈叔宝一样被封个公爵。他不敢面对现实，当他的禁卫军密谋叛变，一个宫女得到消息，向他报告时，他因无法处理而大怒，竟把宫女处斩。 大业十四年（618），杨广最亲信的大将字文化及率领禁卫军入宫。杨广逃到一个小房间躲藏，被一位恨透了他的宫女指出所在。禁卫军把他拖出来，杨广还恬不知耻说：“我有什么罪，要这样对我？”禁卫军当面把他最心爱的幼子，12岁的杨杲杀掉。杨广这时才发现当公爵已没有希望，他要求服毒自杀，禁卫军不愿浪费时间，将他勒死，这年他正好50岁。 杨广做的好事 尽管杨广是历史上有名的大暴君，但他做的好事，我们也不能一笔抹杀。有些事当时劳民伤财，但对后代子孙也有些好处，该肯定的还是要肯定。隋炀帝开凿南北大运河与秦始皇修筑万里长城一样，是名垂千古的伟大功业。万里长城现在每年能挣外汇，而大运河1500年来一直是中国南北运输的主要航道，也是中国经济的输血管。唐、宋、元、明、清历朝，从大运河里捞到了多少实惠，实在是无法统计。 杨广营造东都洛阳，意在控扼中原，是强化中央政府控制能力的必要措置。其他如掘长堑、置关防、修驰道、筑长城等大型工程，都旨在加强国防。客观上都有一定积极作用，也造福了后人。至于置仓储粮、三巡江都，也沟通加强了南北的经济文化联系。隋炀帝又出塞北至草原牧场，巡抚突厥，亲临青海，击破吐谷浑，于其地设置郡县，为后来的唐朝西出玉门关经略丝绸之路打下了基础。 隋炀帝还是一个出色的诗人，自小善属文，诗赋雄丽；又倡导艺术，赏析书画，繁盛百戏。在文治方面，创设进士科，正式确立科举取士制度，并且兴办学校，敦奖名教，统一经学，整理图籍，将儒道佛三教并重，积极影响了中国古代思想文化的发展。特别是正式确立科举取士制度，对后世的影响实在太深远了。 虚待斋曰 纵观杨广的一生，他能文能武，有勇有谋，绝顶聪明，但性格中却有作为一个帝王最致命的许多弱点。其一就是虚荣心。杨广非常爱面子，他奢靡浪费到极点，其实不光是图享受，更是为了讲排场，讲阔气，显示帝国的富有和帝王的威严。 比如与西域的贸易应该是双方互利的，但在杨广朝贡式贸易的思想指导下，主要是向西域炫耀隋朝的富有，所以隋朝政府基本上是赔钱的。大业六年（610）正月，隋炀帝在洛阳大演百戏，招待西域商人，前后达一个月之久。洛阳的店铺都用帷帐装饰，让西域的商人们免费吃饭，免费住宿。隋炀帝用巨额财富赚取空洞的名声，用钱引诱西域各国商人和使者来朝贺，面子赚足了，钱也赔老了。 杨广发动对高丽的战争，其实也是面子问题。叫你来你不来，不给我面子，我就打。为了一点虚荣心，接连发动三次远征，导致帝国迅速崩溃，实在是得不偿失。好大喜功，必然导致穷兵黩武，有点像现在的萨达姆。谁能说萨达姆没有过人的聪明和胆识呢？他们两人的共同点，都是大愚若智。 除了虚荣心外，杨广的嫉妒心也极强。自己诗写得好，于是只要碰到诗比他写得还好的大臣，一定要找借口杀掉。当时内史侍郎薛道衡才名冠绝南北，著作郎王胄文词为天下准则，杨广就恨得牙痒痒，找点小错就把他们杀掉。 第14章 杨广最大的弱点，是听不得任何反对意见。他曾对大臣宣称：“我天性不喜欢听相反的意见，对所渭敢言直谏的人，都说他们忠诚，但我最不能忍耐。你们如果想升官晋爵，一定要听话。”这样一搞，谁还敢说真话？包围在他身边的必然是一帮奸佞小人。这恐怕是他与李世民的最大区别。李世民与魏征的千古佳话，是他作为明君的最有力的佐证。一个帝王，未必要多么聪明，但一定要有宽广的胸怀和磁石一样的凝聚力。像刘邦，像朱元璋，读的书远远比不上杨广，但他们的胸怀和凝聚力，则与杨广的偏狭小气恰成反照。 唐朝三末帝：活着就是遭罪 唐朝是中国历史上繁荣强盛、文化发达、贸易远达欧洲、非洲的一个朝代，但它的强盛其实只是开始的100多年，包括贞观之治、武后临朝和开元盛世，到唐玄宗天宝年间，随着安史之乱的爆发，就由盛转衰了。后来的近200年，唐朝陷入藩镇割据、宦官专权和牛李党争之中，尤其是藩镇割据，使中央权力日趋式威，全国形势如同东周列国，皇帝完全成了名义上的国家元首和被人利用的工具，日子过得很惨淡。特别是最后三个皇帝李儇、李晔、李天佑，其实是很凄惨了。 给唐朝统治最后一击的，是黄巢起义。它在唐僖宗李儇即位不久就爆发，一度攻占首都长安，将李儇赶到了四川。而这个王朝的掘墓人，则是黄巢起义的叛将朱温，一个无赖式的人物。 朱温叛降，李儇如获至宝 安史之乱后，宦官大受皇帝宠信，开始内掌军队，外监诸将，最后发展到连皇帝也成为他们的掌中之物。宦官仇士良就这样指点他的弟子们：“皇帝不能让他闲着，要经常用美女歌舞和锦衣美食麻醉他，而且要天天变花样，这样他就没功夫想别的事了，我们就可以放心大胆地去做事了。同时尽量不让他读书，更不能给他接近书生的机会，那样他会看到前朝的灭亡，心中一旦忧虑国家前途，我们这些人就要被疏远遭斥责了。” 李儇是唐懿宗的第五子，咸通十四年（873），懿宗病重弥留之际，他在宦官的支持下被立为皇太子，并于懿宗死后即位，当时只有12岁。 12岁的小孩子，自然缺乏理政能力，政事处置全听宦官的——他们废长立幼，没有选择懿宗的长子而拥立12岁的幼子，本来就是这样的考虑。僖宗在位期间最信任的宦官是田令孜。僖宗自幼就由田令孜照顾起居，感情上很是倚赖，称呼田令孜为“阿父”，即位后便任命他做了神策军中尉。僖宗朝的重大决策，几乎都掌控在田令孜手中了。 僖宗是一个热衷游乐的皇帝。他喜欢斗鸡、赌鹅、骑射、剑槊、法算、音乐、围棋、赌博，而且无不精妙。打马球的技艺尤其高超，他曾经得意地对身边的优伶石野猪说：“朕若参加击球进士科考试，应该中个状元。”石野猪回答说：“若是遇到尧舜这样的贤君做礼部侍郎主考的话，恐怕陛下会名落孙山。”听到如此回答，僖宗也只是笑笑而已。 僖宗即位后，中原连年发生水旱天灾，荒田千里，不收一粒粮食，到处倒毙着饿死的僵尸。而僖宗的奢侈和官员的贪暴，反而变本加厉。尤其使人震惊的是，当蝗虫遮天蔽日，从中原向西蔓延到关中时，京兆尹还向皇帝上奏章说：“蝗虫飞到京畿之后，拒绝吃田里的稼禾，都抱着荆棘树，自动饿死。”宰相马上率领文武百官，上殿拜贺，歌颂皇帝英明圣德。 严重的旱灾引发了濮州（今河南濮阳东）人王仙芝、冤句（今山东曹县北）人黄巢领导的大起义。黄巢是盐贩出身，由于唐朝末年食盐专卖，官盐价格昂贵，老百姓有吃不起盐而“淡食”者，所以造成了很多的私盐贩子，他们纷纷组织起来搞武装贩运，这为黄巢后来领导大规模的起义打下基础。 黄巢起义爆发后，州县欺瞒上级，朝廷不知实情。各地拥兵的节度使为求自保，坐视观望，起义军发展很快。黄巢率部南下进攻浙东，再开山路700里突入福建，攻克广州，而后又回师北上，克潭州（今湖南长沙），下江陵（今湖北荆州），直进中原。僖宗虽然对这一局势也很紧张，但并没有停止寻欢作乐，甚至在任命剑南和山南道节度使时，竟然用打马球赌输赢的办法决定人选。广明元年（880）十一月，黄巢起义军攻克洛阳，十二月，轻易拿下潼关逼近长安。僖宗君臣束手无策，相对哭泣，宰相卢携畏惧自杀。田令孜率五百神策军匆忙带领僖宗和少数宗室亲王逃离京城，先逃往山南（汉中），又逃往四川。僖宗成为玄宗之后又一位避难逃往四川的皇帝，在四川整整躲避了4年。 不久黄巢进入长安，建国号大齐。黄巢在当皇帝前后判若两人，称帝前战无不胜攻无不取，称帝后困守长安孤城一筹莫展。从当皇帝的那一天开始，就陷入千万争宠的宦官与宫女之手，与宫门外的世界完全隔绝。将领们在猎得官位后，也沉湎于纸醉金迷的生活。唐王朝的腐败制度几乎全部继承下来，黄巢也派出他的宦官去当监军，让将领们普遍寒心。 当时黄巢的同州防御史朱温与唐朝河中留后使王重荣多次交锋，均遭败绩。唐军有一批运粮的三十艘船通过夏阳（今陕西合阳东），朱温派兵中途抢劫下来。王重荣派三万精兵抢夺，朱温不敌，只好把船只凿沉，王重荣便围住了同州城。朱温突围不出去，只好向黄巢求援。可是求援的奏章都被当时主政的宰相孟楷扣住，也不派兵增援。朱温坐困孤城，又看出形势对黄巢很不利，就决定投降唐朝。他杀掉了黄巢派来的监军严实和反对投降的大将马恭，向自己的对手王重荣投降了。王重荣任命朱温为同州、华州节度使，并且写了奏表，派谢瞳到成都送给唐僖宗。僖宗看了奏表，十分高兴，大呼：“这是上天送给我的厚礼！”封朱温为左金吾卫大将军，充河中行营副招讨使，并赐名为朱全忠。 在农民起义军与唐军相对峙的时期，朱温的降唐不但削弱了起义军的力量，而且使长安东面的屏蔽全失，对起义军是一个重大的打击。朱温降唐并且受到重用，也动摇了起义军的军心，一些起义军将领在朱温的引诱下，叛变时有发生。 中和三年（883）四月，黄巢因长安城中无粮，只得率军撤离长安，转向河南一带。黄巢撤兵后，僖宗利用川中的富庶和各地的进献，组织对黄巢的反扑。出身沙陀族的河东节度使李克用率兵入援以助朝廷。起义军最后力尽兵败，黄巢在山东泰安的虎狼谷自杀身亡。 由于朱全忠镇压农民起义有功，唐朝封他为检校司徒、同中书门下平章事、沛郡侯，后来又封为吴兴郡王，还赐给他铁券和德政碑。 风雨飘摇之际，僖宗暴卒 经过黄巢起义军的打击，唐朝数百年的基业已不复旧貌。藩镇各擅兵赋，迭相吞噬，朝廷根本不能控制，成为实际上的地方割据势力。朝廷实际控制的地区，不过河西、山南、剑南、岭南西道数十州而已。[奇qisuu.书] 光启元年（885）正月，僖宗自川中启程，三月重返长安。数年惊魂还没有来得及稳定，便又遭遇了新的动荡。僖宗宠信的宦官田令孜，因企图从河中节度使王重荣手中夺得池盐之利而与之交恶，田便联合邠宁节度使朱玫和凤翔节度使李昌符向王重荣开战。王重荣则求救于太原李克用，二人联手大败朱玫和李昌符，进逼长安。十二月，神策军溃散，田令孜无奈再次带领僖宗逃亡到凤翔（今陕西宝鸡）。 此时，各地节度使对宦官田令孜的专权十分不满，朱玫将因病没有跑掉的襄王李煴挟持到长安立为傀儡皇帝，改元“建贞”，僖宗被尊为“太上元皇圣帝”。僖宗以正统为号召，把王重荣和李克用争取过来反攻朱玫，同时密诏朱玫的爱将王行瑜，令他率众还长安对付朱玫。光启二年（886）十二月，王行瑜将朱玫及其党羽数百人斩杀，又纵兵大掠，僵冻而死的百姓横尸蔽地，惨不忍睹。一些官员拥着李煴逃奔河中，王重荣假意迎奉，将李煴抓住杀死，并把他的首级函送给僖宗。 事变平息后，不少官员遭到杀戮，田令孜被贬斥，僖宗也打算重回京师。光启三年（887）三月，返京的队伍刚刚到达凤翔，节度使李昌符以等待长安宫室修缮完工为名，强行滞留僖宗。到了六月，天威军与李昌符发生火拼，李昌符进攻僖宗行宫，兵败出逃陇州（今甘肃），僖宗命扈驾都将李茂贞追击。七月，李昌符被斩。 经过这样几番折腾，僖宗的身体也垮了。光启四年（888）二月，病中的僖宗终于又一次回到长安，在拜谒太庙以后，举行大赦，改元“文德”。三月三日，僖宗得暴疾，六日，27岁的僖宗终于在颠沛流离之后离开了人世。 命运多舛的昭宗 昭宗李晔是懿宗第七子，僖宗的同母弟弟，6岁封寿王。在僖宗弥留之际，朝廷群臣并没有看好他，而是看中了吉王李保，理由是吉王在诸王当中最有贤名，年龄又长于寿王。当时支持李晔的只有掌握军权的宦官杨复恭等人。拥立的理由是：李晔和僖宗是同母所生，关系最为密切；李晔在僖宗多年避难逃亡过程中都随侍左右，而且还能够表现一些军事才能，与杨复恭关系相处也算和谐，比较能为杨复恭等人接受。 第15章 即位这年，李晔22岁。 昭宗听政以后，颇有重整河山、号令天下、恢复祖宗基业的雄心壮志。他认真读书，注重儒术，尊礼大臣，企图寻找治国平天下的道术。大顺元年（890），昭宗在准备尚欠充分的情况下，迫不及待地下诏削夺太原李克用的官爵和赐予他的皇室宗族身份。结果，李克用不服，拒绝交出兵权，各地藩镇为求自保，对此消极观望，昭宗派往河东（今山西）地区镇压李克用的官军几乎全军覆没。杨复恭乘机将支持昭宗的宰相罢免，并联合一些节度使要挟朝廷，这给待机而动的凤翔节度使李茂贞提供了口实，他以讨逆为名联合关中其他几个藩镇打败了杨复恭。李茂贞随即兵逼朝廷，昭宗无可奈何，只好杀死了杨复恭和宰相杜让能推卸责任，李茂贞才算罢休。从此，李茂贞占据关中十五州，成为京畿地区最强大的藩镇，他以朝廷元勋自居，干预朝政，还有问鼎帝位的野心。 乾宁三年（896）九月，占据汴州（今河南开封）的朱全忠、张全义与关东诸侯纷纷上表，说关中地区有灾，请皇帝迁都洛阳，并说已经着手缮治洛阳宫室。这个时候，昭宗为了保障皇室安全，一度想任用宗室典掌军队，因阻力重重没有实现，却给宗室诸王带来了灭顶之灾。乾宁四年（897），华州节度使韩建要挟来华州行宫的昭宗，将宗室睦王、济王、韶王、通王、彭王、韩王、仪王、陈王等八人囚禁，他们所统领的殿后侍卫亲军两万余人也被迫解散，昭宗还不得不在韩建的要求下，将德王李裕册为皇太子，并进封韩建为昌黎郡王。这年八月，韩建又因私怨，勾结知枢密使刘季述假传皇帝旨意，通王、覃王已下十一王及其侍卫，无论老少统统杀死，而韩建仅以诸王“谋逆”告诉昭宗了事。当韩建发兵围住诸王的住所以后，宗室诸王惊惧万分，披发逃命，沿着城垣大呼：“官家（宫中对皇帝的称呼）救儿命。”有的还登屋上树，以图侥幸。景况之惨痛，使人叹息，而昭宗只有暗自垂泪。事后，他仍以韩建为太傅、中书令、兴德尹，封颍川郡王，赐铁券，并赏赐他御笔书写的“忠贞”二字。 光化元年(898)十一月，又发生了昭宗遭宦官废黜、皇太子李裕监国的宫廷政变。 原来，昭宗经过这番折腾，往日的锐气消失殆尽，终日饮酒麻痹自己，脾气也变得喜怒无常，引起了宦官的恐惧。十一月的一天，昭宗在禁苑中打猎，大醉而归。当天夜间，手杀宦官、侍女数人。左右神策军中尉刘季述、王仲先借机要挟宰相召百官署状同意“废昏立明”，随即带兵突入宫中。刚刚酒醒的昭宗惊坠床下，还挣扎起来想逃跑，被刘季述、王仲先左右挟持着摁在座位上。昭宗皇后何氏就在昭宗面前取出传国宝玺交付刘季述，然后和皇帝共乘一辇，带着平日的侍从十余人赴东宫。昭宗一入宫中即被囚禁，刘季述亲自给院门上锁，每日通过窗口给他送饭食。宦官迎立皇太子监国，假传昭宗之命，令皇太子李裕登皇帝位。 后来，宰相崔胤联合禁军将领孙德昭发兵打败了刘季述，天复元年（901）正月昭宗“反正”，接受了群臣的朝贺。刘季述被乱棍打死，暴尸街头。皇太子李裕降为德王，改名祐。可不久之后，凤翔节度使李茂贞以勤王为名，将昭宗挟持到凤翔幽禁起来。宰相崔胤告难于正在定州（今河北正定）行营的汴梁节度使朱全忠，请他发兵问罪。这正中朱全忠下怀，他立即前往长安，崔胤率文武百僚迎接。朱全忠随后与李茂贞围绕争夺昭宗展开激战。朱全忠大军围困凤翔一年多，凤翔孤立无援，城中百姓多饿死，昭宗也不得不在行宫自磨粮食以求生存。最终，凤翔城破，昭宗成为朱全忠的战利品。天复三年（903），昭宗在朱全忠的押解下还京。他赐朱全忠为“回天再造竭忠守正功臣”，并亲解玉带相赐。 昭宗返回长安后，朱全忠很快发兵将朝中宦官全部杀死，同时下令各地藩镇将担任监军的宦官一律杀死，多年来宦官专权的局面结束了，但唐朝也到了癌症晚期。朱全忠为了更好地控制昭宗，天祐元年（904）正月，他提出要皇帝迁都洛阳。为了杜绝唐朝故旧对长安的念想，朱全忠下令将长安居民按户籍迁居，宫室和民居全部毁掉，房屋被拆后的木材扔在渭河当中，顺河而下，月余不息。千年古都成为废墟，长安城哭声一片，关中百姓在迁徙途中大骂崔胤是“国贼”，斥责他引来朱全忠倾覆社稷，连累众生。 四月，昭宗到达陕州（今河南三门峡），哀求朱全忠说，中宫刚刚生育，月子里出行不方便，请求到十月再入洛阳宫。朱全忠认为他是有意拖延待变，很是恼怒，恶狠狠地对手下牙将寇彦卿说：“你马上到陕州，立即督促官家动身。” 昭宗无奈，只好从陕州出发。此刻昭宗身边已没有了禁卫亲军，随从他东迁者只有诸王、小宦官十几人和打马球的内园小儿共二百余人。朱全忠仍然不放心，担心这些人也会惹是生非，为防止节外生枝，下令将他们全部坑杀，将皇帝身边的侍卫全部换成了自己的部下。 就这样，迁都到洛阳的昭宗完全成为朱全忠的傀儡和招牌。朱全忠成为控制关东和关中大部分地区的最大的军阀，他觊觎皇位已久，篡国之谋已是司马昭之心，路人皆知。太原李克用、凤翔李茂贞、西川王建等连盟举义，打出了“兴复”的旗号来和朱全忠对抗。 昭宗自离长安，终日与皇后宫女喝酒自慰，但还是担忧发生不测。朱全忠也担心昭宗再次成为对手的招牌，就对他下了杀手。八月十一日夜，蒋玄晖率龙武军将史太等百人来到皇宫内门，声称有紧急军务面奏皇上，内门打开，蒋玄晖每门留兵十人把守，其他人一直冲到皇帝寝宫所在椒殿院。贞一皇妃打开院门，对蒋玄晖说：“急奏不应带兵来呀！”话音未落，被史太一刀砍死。蒋玄晖带人急冲到殿下，大声问：“至尊何在？”昭仪李渐荣在门外道：“院使（指蒋玄晖）莫伤官家，宁杀我辈。”昭宗此刻半醉半醒，听到动静不妙，马上从床上爬起来。史太早已持剑进入椒殿，昭宗身着睡衣绕着殿内的柱子逃命，被史太追上，一剑结果了性命。昭仪李渐荣想以身保护皇上，也一起被杀。何皇后苦苦哀求，蒋玄晖才放她一条活路。就这样，年仅38岁的昭宗成为朱全忠图谋篡国的刀下鬼。 名副其实的哀帝 哀帝李柷是昭宗第九子，昭宗被杀以后，蒋玄晖假传遗诏拥立他即位。但他只是傀儡，一切政事都由朱全忠决策。他即位以后甚至都没有改元，一直在使用“天祐”年号。 天祐二年（905）六月，朱全忠在亲信李振和朝廷宰相柳璨的鼓动下，将裴枢、独孤损、崔远等朝廷衣冠之流三十多人集中到黄河边的白马驿全部杀死，投尸于河，制造了惊人的“白马之变”。李振多年参加进士科考试总是不中，对裴枢等人怀有切肤之痛。他对朱全忠道：“这些人常自谓清流，现在投入黄河，就变成浊流了。”朱全忠大笑，这实际上扫除了他篡位过程中的一大障碍。 十二月，朱全忠借故处死了枢密使蒋玄晖，又将哀帝母后何氏杀死，并废黜为庶人。不久，宰相柳璨被贬赐死，其弟兄也被全部处死。太常卿张廷范被五马分尸，其同伙也被除名赐死者。朱全忠已是生杀予夺，大权在握了。 天祐四年（907）三月，经过一番假意的推辞，时为天下兵马元帅、梁王的朱全忠接受了哀帝的“禅位”。建国号梁，改元开平，以开封为国都，史称后梁。唐朝正式灭亡了。 哀帝先被降为济阴王，迁往开封以北的曹州（今山东菏泽）。由于太原李克用、凤翔李茂贞、西川王建等仍然奉天祐正朔，不承认朱全忠的梁朝，朱全忠担心各地军阀的拥立会使废帝成为身边的定时炸弹，干脆一不做二不休，于天祐五年（908）二月二十一日将年仅17岁的哀帝鸩杀。朱全忠为他加谥曰“哀皇帝”，以王礼葬于济阴县定陶乡（今山东定陶县）。 虚待斋曰 唐朝这三位末代皇帝，个人都没有多大写头，但唐朝的灭亡还是令我们感叹当时人民的苦难和文明的衰落。长安作为中国的七朝古都，先后有2038年之久的辉煌，受到朱温最惨重的一次破坏，从此丧失了首都的资格。中国文明的重心也离开泾渭平原，移向华北平原，之后再从黄河流域移向长江流域。 唐朝灭亡的根本原因，还是当时的政治军事体制。节度使权力太大，不仅统兵，还掌握当地的政治经济，尤其是控制当地的税收，这为他们招兵买马犯上作乱创造了极好的条件，安史之乱的爆发就是明证。这个问题直到北宋开国皇帝赵匡胤才解决，他将政军分开，将带兵权和指挥权分开，同时降低军人地位，频繁调动将领岗位……从此避免了军人政变叛乱的可能。但这些都是后话，留到以后再说吧。 后梁末帝朱友贞：一代乱伦的王朝 五代十国，一般认为从公元907年朱温灭唐到960年北宋建立，共53年。实际上十国当中有六个在960年之后灭亡，北汉在最后，灭亡时已是979年。五代是中原的五个王朝，先后与之并存的十国除北汉外都在秦岭淮河以南。其它并存的还有辽和西夏，但因为中国史书一般以汉族为中心，对其他少数民族政权常常忽略。 第16章 朱温虽然灭唐称帝，但地盘并没有扩大。而昔日的对手却纷纷以讨贼兴复唐朝为口号，联合起来对付他。晋王李克用是反对他的核心力量，岐王李茂贞也以唐朝的忠臣面目出现，号召讨伐朱温。蜀王王建干脆在成都称帝，公开自立。吴王杨行密死后，其子杨渥不肯归附，仍以唐朝为正宗。所谓五代十国，只不过把藩镇的招牌改上一改，节度使改称帝王，战区改称帝国、王国。有些政权并不适用严格的国家意义，如南汉、荆南、楚、吴越，往往维持着藩镇的外貌，在表面上臣属于中原的五代政府。尤其是荆南，它为了得到赏赐，几乎向每一个邻邦称臣，各国都唤它的国王高从诲为“高赖子”。 五代十国是个大混乱大破坏的时期，上有暴君，下有酷吏，再加上长年战争征赋不断，所以前人把五代称为“五季”，也就是末代，最差的。欧阳修在他写的《新五代史》里常用“呜呼”开头，这并不是他装腔作势，不说其他，“凌迟”（即千刀万剐）这种残酷刑罚就是在五代出现的。 儿子杀老子，弟弟杀哥哥 在中原，朱温与李克用互为主要对手，李克用为报昔日之仇，屡次与后梁血战不止。李克用是沙陀族的首领，原为唐朝的雁门节度使，黄巢占领长安后，他率军勤王，被唐僖宗封为河东节度使。李克用当年追击黄巢，因为粮尽而退兵，回军途中经过汴州，便入城休息，只带了随从亲兵300人。当时的汴州节度使朱温大摆筵席，招待李克用及其官属。李克用从来瞧不起流寇出身的朱温，酒醉后说了一些侮辱朱温的话。朱温怀恨在心，在夜里派兵围住李克用留宿的上源驿。李克用的手下一面拼死抵抗，一面用水泼醒醉酒的李克用。李克用率几名亲兵突围逃回军中，其他人被朱温杀得干干净净。李克用上疏唐僖宗评理，无兵无权的皇帝拿朱温也没有办法，只能下诏为他们和解。从此李克用和朱温成了死敌。 朱温与李克用反复争夺泽州（今山西晋城）、潞州（今山西长治），结果大败而归。此后在柏乡（今河北柏乡）之战中又损兵折将，再次出兵时，自己所率部队竟被晋军区区几百骑兵骚扰突袭得仓惶逃窜，终致全局失利，从此他忧急成病，死前已经预感到了后梁的灭亡。 朱温对部下、战俘、士人均滥杀成性。每次作战时，如果将领战死疆场，所属士兵也必须与将领与阵地共存亡，如果生还就全部杀掉，名为“跋队斩”。所以，将官一死，兵士就纷纷逃亡，不敢归队。朱温又让人在士兵的脸上刺字，如果思念家乡逃走，或者战役结束后私自逃命，一旦被关津渡口抓获送回，必死无疑。而更让朱温遗臭万年的是他的荒淫，前无古人，后无来者。在他的儿子外出征战时，他便将儿媳召入宫中，名为侍病，实为侍寝，与之乱伦。更让人吃惊的是，他的儿子们对父亲的乱伦不但不愤恨，反而恬不知耻地利用妻子在父亲床前争宠，讨好朱温，以求将来继承皇位。父子这种丑闻，在历史上恐怕独一无二了。 朱友文是朱温的养子，其妻王氏姿色出众，美艳无双，朱温尤为喜爱。朱温在枕席之间，答应王氏将来传位给朱友文，这引起了亲生儿子朱友圭的不满。而朱友圭的妻子张氏也常常陪朱温睡觉，随时注意年老多病的朱温的一举一动。 后来，朱温病情加重，就让王氏通知朱友文来见他，以便委托后事。朱友圭的妻子张氏知道后，赶紧密告朱友圭，催他先采取行动。朱友圭立刻利用他掌握的宫廷卫队发动政变，连夜杀入宫中。侍奉在朱温身边的人都吓跑了，朱温惊问：“是谁反了﹖”朱友圭回答：“不是别人，是我。”朱温大骂：“我早就怀疑你不是东西，可惜没有杀了你。你背叛你父亲，大逆不道，天地也容不了你！”朱友圭回骂：“老贼万段！”朱友圭的随从冯廷谔一刀刺入朱温腹中，刀尖透出后背。这一年是乾化二年（912）六月，朱友圭用破毡裹住朱温尸首，埋在了寝殿的地下。 朱友圭杀父继位后，众兄弟都不服，特别是朱温和张惠所生的朱友贞，身为嫡子，更是打起了“除凶逆，复大仇”的旗号，联合魏博节度使杨师厚兴师问罪。在杨师厚的帮助下，朱友贞得到宫中禁军的配合，最后杀死朱友圭，夺取了皇位。在五代，他是通过兵变夺取皇位的第一人，为以后的兵变提供了效仿的先例。 朱友贞重用为他夺取帝位出谋划策的赵岩，但赵岩没有治国之才，只会弄权乱政，败坏风气。中央被他们弄得腐败了，一些老臣在他们的纵容下横行霸道，基层的官吏更是敲诈剥削，任意加重百姓的负担。朱友贞不善用人，派朱友能任陈州刺史，朱友能横行乡里，纵容下属骚扰百姓，最终逼出了陈州农民起义。起义虽然被镇压，但后梁统治已经到了穷途末路。本来陈州是后梁的财赋重地，当初朱温能称霸中原，打败并消灭秦宗权，正是靠张全义经营陈州，全力供应才得以实现的。朱友贞却反其道而行之，这又怎能不加速自己的灭亡呢？ 生子当如李亚子 开平二年（908）李克用死后，儿子李存勖继位为晋王。一上台他就在与朱温的交战中，出其不意地解了潞州之围，缴获了大量的粮食军械。后来李存勖多次击败了朱温的军队，使敌人在心理上产生了恐惧，往往两军还未交手就纷纷溃散。朱温感到自己后继无人，不是李克用儿子的对手，所以感叹说：“生子当如李亚子，我的儿子比起来只是猪狗而已。” 朱友贞即位后，李存勖集中全力要攻灭后梁，双方连年混战。朱友贞因为信用赵岩，外戚张汉鼎、张汉杰等人，大将出兵也派他们随往监视。赵岩等人又仗势弄权，卖官枉法，离间将相，赏罚不明，致使忠臣退避，上下离心，前线将领自相残杀，与后唐交战屡遭大败。 李存勖步步得胜，他袭占杨刘，大战胡柳陂之战，又赢得了德胜渡口争夺战。两军争夺这些黄河沿岸战略要地，前后持续了两年，双方所用兵力均在10万左右，反复拉锯。交战初期，由于梁军占有这些据点和渡口，后援充足，所以处于有利地位。李存勖攻占之后，一方面可以进一步巩固新得到的河北地区，更为重要的是，突破了黄河这个后梁首都大梁（今河南开封）最大的屏障，对后梁构成了致命的威胁。 当时，李存勖的局势也很危急：后梁大将段凝夺取黄河北岸德胜以西的卫州，契丹军队又时常围攻幽州，潞州的后唐守将李嗣昭之子李继韬投降后梁。这些使得后唐内部人心不一，以为后梁难以攻取。但机会终于来了，后梁驻守郓州的将领卢顺投降了后唐，卢顺透露了郓州的虚实：“郓州守城士兵不到一千人，守将又不得人心，可以派兵袭取。”但大将郭崇韬认为孤军深入，胜利的把握不大。 李存勖分析了全局形势，认为后梁此时由于西面的潞州刚刚归降，注意力已集中于西面，而东面准备不足，防守松懈，正可以趁机袭占郓州，动摇其军心。他派猛将李嗣源率领精兵五千从德胜出发，沿黄河北岸向东急行至杨刘，在雨夜的掩护下秘密渡过黄河，然后挥师直捣郓州城。梁军毫无戒备，在后唐精兵的强攻下大败而归。郓州拿下之后，后梁的腹心暴露无遗。从郓州到大梁已无天险屏障可守，后梁的灭亡只是时间问题了。 隆德三年（923）八月，李存勖召见了刚刚归降的后梁将领康延寿，康延寿为李存勖分析了后梁的形势：后梁的地域并不狭窄，兵力也不算少，但是朱友贞懦弱无能，致使政治腐败，贿赂成风，选才用将不以才德与战功为标准。将帅出征也要派近臣监视，主帅无法自己调兵遣将。所以后梁的败亡局势已定。最后康延寿向李存勖献出灭梁大计：“梁兵聚集则势众，分兵则势薄，陛下现在应该养精畜锐，等其分兵之后，选择良机率精锐骑兵五千从郓州直趋大梁，活捉朱友贞，十天或者半月必然大功告成。” 十月初二，李存勖所部精锐从杨刘渡河南进，初三即进入郓州城，子夜时分跨过汶水后，命李嗣源为先锋攻击前进。初四早晨与梁军交火，大获全胜，并攻占后梁的中都（今山东汶上）。此时，有的将领认为，虽然传言汴州空虚，但不知情报是真是假，主张稳妥用兵，先向东进攻，再寻机而动。康延寿则极力主张迅速发兵汴州，李嗣源也主张昼夜奔袭，趁梁军未知内情时先夺下汴州。唐军士气高昂，初四傍晚时分，李嗣源便奉命率军快速出击，趁夜急进。第二天，李存勖率部紧随跟进。在初七这天，唐军骑兵围攻曹州（今山东定陶西），梁军守将毫无防备，只得投降。兵不血刃占领曹州之后，唐军马不停蹄继续向西飞弛前进，直逼汴州。 朱友贞自杀 朱友贞得到曹州失陷的消息后，惊慌不已，急忙召集群臣商讨对策，众人无计可施。朱友贞日夜痛哭流涕，不知如何是好，召来老臣敬翔询问退敌之策，敬翔数落一番他用人过失后，说纵使张良再生也无法挽回败局了，抱定殉国的决心别他而去。 朱友贞的臣子纷纷逃离，连传国玉玺也被部下盗走，守兵不少人开了小差，众叛亲离。朱友贞束手无策，急得日夜哭泣。初八，他对身旁的都指挥使皇甫麟说：“姓李的是我们梁朝的世仇，我不能投降他们，与其等着让他们来杀，还不如你先将我杀了吧。” 第17章 皇甫麟忙说：“臣下只能替陛下效命，怎么能动手伤害陛下呢！”朱友贞说：“你不肯杀我，难道是准备将我出卖给姓李的吗?”皇甫麟拔出佩剑，想自杀以明心迹。朱友贞说：“我和你一起死！”说着，握住皇甫麟手中的剑柄，横剑往自己颈项一挥，血流如注，倒地死去。皇甫麟也哭着自刎而死。 初九早晨，李嗣源的骑兵到达汴州城下，守军开门献城投降。同一天，李存勖也率兵赶到，从西门领兵进城，后梁灭亡了。 虚待斋曰 朱温所建的后梁至此被后唐灭掉，前后共17年时间，其间与后唐的战争断断续续，最后败在后唐之手。李存勖奇袭汴州的计划，从最初商定到全部实施，前后仅一个多月的时间，这是中国古代战争史上长途奔袭速战速决的著名战例。唐军取胜有两个重要原因，一是准确无误的情报及据此制定的正确作战计划，二是李存勖的坚定决心与果断性格。他充分地发挥了唐军骑兵善于快速机动擅长远途奔袭的特点，中途不分散兵力固守一地，更不过多逗留，昼夜兼程抓住战机，一举获得成功。 我曾当兵12年，又姓李，所以对李存勖的这个大胜仗，有异常深刻的印象，可惜本书不能多写。 后唐末帝李从珂：哭来的皇帝 李存勖灭了后梁后，宣称他是唐王朝的合法继承人，取消晋王称号，改称皇帝，被称为后唐，定都洛阳。之前他已灭掉桀燕，之后他臣服了岐国，灭亡了前蜀。一连串辉煌的军事胜利，使其他各国震恐，先后向后唐政府进贡，都以为新的大一统不可避免地即将实现。 然而，李存勖只是一个骁勇的战将，不是政治领袖，他没有治理这个迅速膨胀国家的能力。他喜爱戏剧，每天在宫中忙着看戏，只信任戏剧演员和宦官。大臣和将领们必须透过这两种人，才能使李存勖批准他们的请求。他又喜欢打猎，当时中原连年大旱，士卒民众大批饿死。可是李存勖夫妇却毫不在意，游猎享乐如故，终于在同光四年（926），大将李嗣源在邺都（今河北大名）叛变，直逼洛阳。李存勖被流箭射中，全族被屠。 李嗣源继承了李存勖的帝位，他死后，由他的儿子李从厚继承。应顺二年（934），李从厚下令调他的义兄凤翔节度使李从珂到太原当河东战区节度使。这种职务上的调动，在当时往往是一种屠杀陷阱，被调动的将领一旦离开据点，失去自卫力量，在中途就可能被杀。李从珂拒绝接受，被逼造反。 一哭得帝位 李从珂原来姓王，出生于平山（今河北平山），小名阿三。李嗣源在跟随李存勖出兵征讨时路过平山，遇到李从珂的母亲魏氏，就将她母子一起掠走了。后将李从珂收为义子。李从珂长大之后，才貌雄伟，骁勇善战，李嗣源更加喜爱。跟从李嗣源出征打仗时，他勇猛善战，名震三军。连李存勖也说：“阿三像我一样敢于死战啊。” 有一次和后梁军队在黄河岸边交战，在梁军退却时，李从珂竟然领十几名骑兵混在敌人当中，等抵达敌人的营寨大门时，李从珂大喊一声，杀死几个敌兵，然后用斧头砍下敌人的了望杆从容回到自己营寨。 在父亲李嗣源继位称帝后，李从珂和朝臣安重诲发生了不可调和的矛盾，安重诲几次要制裁他，加害他，幸好父亲明智，极力保护，这才幸免。等安重诲被李嗣源赐死后，李从珂才放心出来，先任左卫大将军，后又进位太尉，到凤翔任节度使，其后封为潞王。 李嗣源死后，闵帝李从厚继位，他本人优柔寡断，重用朱弘昭和冯斌二人掌握朝廷大权。这两个人一无威望，二无才干，只知道排挤异己，众人敢怒不敢言。朱、冯二人将李从珂视为最大的威胁，想尽办法要除掉他。李从珂也对他们有了戒备，经常称病，不去朝廷。而闵帝也怕李从珂威胁自己的皇位，采取措施抑制李从珂。先是将李从珂在京的儿子李重吉贬出京城，到边远的亳州（今安徽亳县）任团练使，又将李从珂一个当尼姑的女儿李惠明召入宫中做了人质。然后听从了朱、冯的计谋，让洋王李从璋做凤翔节度使，取代李从珂，让李从珂到河东任节度使。 当天夜里，被逼无奈的李从珂让人起草了檄文散发到各地，以清君侧除奸臣为名，请求各节度使共同出兵攻打首都洛阳，杀掉朱弘昭等人。李从厚命王思同领兵来讨伐，王思同集结各路兵马围攻凤翔城。凤翔城本来就不是什么重镇，城墙很低，外面的护城河也很窄，水也浅，无法固守。在朝廷重兵的大力攻击下，东西关的小城先后失守，李从珂的部属伤亡很大，再打下去，城池难保，李从珂站在城头上，焦急万分，恨自己没有早点防备，以致今天要落个身首异处的下场。 望着城下的攻城将士们，李从珂猛然间眼前一亮，原来城下的将领竟有许多是他以前的部下。李从珂三下五除二，就将上身的衣服脱掉，露出身上的一个个伤疤，然后站到了城墙上放声大哭。在生死关头，李从珂哭得声泪俱下，哽咽着说：“我不到二十岁就跟随先帝出征，四处奔走，出生入死，毫无怨言，创伤遍身都是，你们大家和我一同跟随先帝四处征战的也很多，也为国家社稷的复兴立下了功劳。而现在朝廷却由奸臣当政，对我妄加猜测陷害，你们大家都知道我，了解我，我以前对你们如何，你们心里也清楚，为什么还要被奸臣利用，替他们杀自己的朋友呢？朝廷听信谗言，说我谋反，要致我于死地，你们又怎么忍心骨肉相残，不肯救一救我呢？我有什么罪啊？今天竟落到这个地步。” 城下的将士被他感动了，有的也伤心得落下泪来。将领中有个羽林指挥使杨思权曾在李从珂的手下任职，交情也很好，他对大家大声说：“大相公乃我主也！”众将士也齐声应和。杨思权又拿出一张纸对李从珂说：“希望大王在攻克京城后最好任命我为节度使，不要给防御使或团练使。”李从珂立即在纸上写下让他做节度使的字样，杨思权于是领兵从西门进入城中，听候李从珂调遣。听到西门归附的消息，指挥攻打东门的都指挥使尹晖也率军从东门而入，归附李从珂。归附的将士接连不断，外面攻城的其他部队都被击退了。为答谢众将士救难之恩，李从珂又在城中征集财物赏赐他们。 李从珂哭计成功，马上领兵杀出凤翔城，王思同的兵马不堪一击，被李从珂打败。李从厚听说李从珂将要杀到，匆匆逃离京城，想去魏州，但大臣们谁也不肯同行，只有五十名侍卫跟随左右。半路上遇到了姐夫石敬瑭，石敬瑭不愿意救这个大势已去的小舅子，李从厚的一个亲随由于不满石敬瑭的势利行为，抽刀要杀石敬瑭，结果被石敬瑭的侍卫杀死，石敬瑭索性将李从厚的侍卫全部杀死，对李从厚还算手下留情，将他幽禁起来，后来李从珂称帝了，才杀掉他。 不要脸莫过石敬瑭 李从珂即位后，重用刘延朗，而这个人却只知专权受贿，其他的左右重臣也是一些平庸之辈，最出名的是中书侍郎平章事马裔孙，虽然无能却喜欢独断，只知署名不懂其他，加上又极少会见宾客，所以得了个外号叫“三不开”，即口不开、印不开、门不开。武将们也想和李从珂一样通过兵变弄个皇帝当当，没人愿为他卖命。 对李从珂来说，最大的威胁是姐夫石敬瑭。李从珂曾召集大臣商议对付石敬瑭的计策，有人建议送还契丹被俘的将士，然后与之和亲，再每年给他们十万缗钱，就有可能将契丹拉过来，避免契丹和石敬瑭结盟，因为石敬瑭和契丹也曾交战，所以这个办法还是可行的。 李从珂觉得有道理，想派人去契丹谈判，但是翰林直学士薛文遇反对，认为契丹贪心不讲信用，昔日和李克用结盟后又背叛就是先例。李从珂犹豫之后没有再实行，作为当政者，李从珂缺乏判断力，并非大臣中没有好主意，而是他自己不会择其善者而用之。 清泰三年（936），李从珂犯了与李从厚当年同样的错误，下令调河东节度使石敬瑭到郓州（今山东东平）当天平节度使，石敬瑭不接受命令，起兵叛变。李从珂派了几万人马攻打石敬瑭所在的晋阳城。石敬瑭抵挡不了，晋阳十分危急。有个谋士桑维翰给他出主意，要他向契丹人讨救兵。 当时的契丹国主是耶律德光。桑维翰帮石敬瑭起草了一封求救信给耶律德光，表示愿意拜契丹国主做父亲，并且答应在打退李从珂之后，把雁门关以北的燕云十六州（又称幽云十六州，指幽州、云州等十六个州，都在今长城以南，河北、山西两省北部）土地献给契丹。 当时石敬瑭已经47岁，耶律德光只有36岁，儿子比父亲大11岁，实在是说不过去。部将刘知远说：“您向契丹求救，称臣还说得过去，拜他做父亲未免过分。再说，答应给他们一些金银财宝也就行了，不该割让土地。”石敬瑭哪肯听刘知远的劝阻，急急忙忙派桑维翰带了这些卖国条件去见耶律德光。 耶律德光本来想向南扩张土地，听到石敬瑭提出这样优厚的条件，喜出望外，立刻派出五万精锐骑兵去救晋阳。石敬瑭从晋阳城出兵夹击，把李从珂打得大败。 耶律德光来到晋阳，石敬瑭亲自出城迎接，卑躬屈膝地把比他小十岁的耶律德光称做父亲，还请教契丹兵为什么这样快就能打败李从珂。 第18章 耶律德光得意洋洋地吹了一通，石敬瑭马上表示十分钦佩，捧得耶律德光满心欢喜。 耶律德光经过一番观察，觉得石敬瑭的确是死心塌地投靠他，就对石敬瑭说：“我奔波三千里，来救你们，总算有个收获。我看你的外貌和气度，够得上做个中原的主人，就封你做皇帝吧！” 石敬瑭还假惺惺推辞，经部下一劝说，就高兴地接受了。石敬瑭称帝后，立刻按照原来答应的条件，把燕云十六州割让给契丹。 无能无奈终自焚 石敬瑭依靠契丹的支持，带兵南下攻打洛阳。李从珂接连打了几个败仗，被契丹的声势吓破了胆，意志消沉，成天边喝酒边哭泣，等待灭亡，哪儿还有反抗的勇气。到最后，在大臣的劝说下他勉强亲征奇-書∧網，走到半路，又有人劝他从速用兵，他吓得不让人提石敬瑭的名字，说：“你们不要说石郎，使我心胆堕地。” 自己无能，将领中又有不少人心怀异志，纷纷投降石敬瑭。李从珂只得逃回洛阳，更是悲观得无计可施。等到石敬瑭逼近洛阳，李从珂和皇族一块自焚于玄武楼。石敬瑭对他还算有点人情味，把李从珂的骨灰入殓，葬入李嗣源的陵墓中。 虚待斋曰 李从珂论勇敢是超乎寻常，但论智谋以及治国之道，却是个门外汉，顺势之时他勇猛无敌，竟敢到敌人鼻子底下砍倒了望杆扛回来，但最后败势已定时又吓得不让人提石敬瑭的名字。看来，让他做个武将还能杀敌立功，让他做皇帝实在难为他了，知道如此，当初又何必大哭得那个帝位呢，战死于乱军之中和自焚没什么区别？ 李从珂这个皇帝，成得好笑，败得也好笑。打不赢就哭，有点像耍无赖，但碰到石敬瑭这么不要脸的人，再会耍无赖也没用。 后周恭帝柴宗训：天下被人夺去 虚待斋解密： “陈桥兵变”被好多人当作历史疑案，在我看来却是没有什么可疑的，完全是赵匡胤故意制造的不流血政变。辽和北汉联兵入侵的战报，多半是赵匡胤集团故意散布的谣言，目的就是让赵匡胤能把部队带出去。如果不带出去，在京城直接动手，必然兵戎相见，要死很多人，而把兵带出去，掌握在赵匡胤手里，京城空虚，想篡位就容易了。也不必带太远，否则回来还要多跑路，就在陈桥刚刚好，在那里导演一出“拥戴”戏，就可以开回去了。 赵匡胤这个人，我是非常喜欢的，可以说是中国皇帝中最喜欢的。他是个没啥文化的武夫，但见识却超过所有的文人。他从一名不文的流浪汉到当上皇帝，只用了10年时间，即位的时候不过33岁，实在是太神奇了。古今中外还有爬得比他更快的人吗？我是想不到。 赵匡胤非常仁慈，统一中国后对所有被他灭掉的君主，都养起来。而他的弟弟赵光义，则阴险毒辣，毒死了好多人。赵匡胤临死，还规定子孙后代都不许杀柴家人，也体现了他的仁慈之心。 赵匡胤尊重知识，尊重人才，尤其尊重知识分子。他给子孙规定“士大夫及上书言事者”都免死，使两宋出了许许多多的“相”，而很少出“将”，数得着的“将”，只有狄青、宗泽、岳飞等几个人，而“相”就太多了，从赵普开始，名头大的就有王旦、吕蒙正、寇准、吕夷简、包拯、范仲淹、韩琦、富弼、王安石、司马光、欧阳修、苏轼……名头稍小一点的更是数都数不过来。北宋是中国历史上最尊重知识分子的朝代，也是最民主的朝代。 最关键的是，赵匡胤改变了中国封建王朝的政治体制，在他之前，五代政治极不稳定，将领动不动就篡位夺权，杀得稀里哗啦，而他之后，中国再也出不了臣子夺权篡位的事情了。个中玄妙……再讲下去有点喧宾夺主，本节毕竟说的是后周，就到此打住，给读者留个悬念往下看吧。 后晋灭亡契丹又撤走后，河东节度使刘知远率军进入开封，在政治真空中宣布建后汉帝国。他只当了1年皇帝就逝世，由他18岁的儿子刘承祐继位。乾佑三年（950），刘承祐诬陷大臣和将领们谋反，将他们全部杀掉。邺都留守郭威恰恰不在开封而在邺都，幸而漏网，但全家仍被屠杀。于是郭威起兵，攻陷开封，刘承祐被乱兵砍死。后汉存在仅仅4年，第二年（951），郭威即位，建立后周。 郭威称帝1年后就病逝，养子柴荣即位。他是五代少有的英明君主，大败北汉，进攻南唐，攻击辽国，将燕云十六州夺回两州，又连陷三关，正当乘胜追击之时，却突然病倒，只好撤退。回到开封，即行逝世。7岁的儿子柴宗训继承帝位，就是恭帝。殿前都点检赵匡胤跟他的部下，阴谋策划向这位7岁小孩夺取政权。 出身将门的流浪汉 赵匡胤的父亲赵弘殷，是涿郡（今河北涿州）人，五代初曾率五百骑兵援助后唐庄宗李存勖，把后梁朱温的军队杀了个落花流水，为建立后唐立下赫赫战功，李存勖很喜爱他，让他留典禁军。后唐天成二年（927），赵弘殷之妻杜夫人，在洛阳夹马营分娩，生下一个儿子。他就是后来的宋太祖赵匡胤。 赵家在赵匡胤长大的这十几年中，一步步衰落下来。赵弘殷本是后唐庄宗李存勖宠爱的战将，自李存勖在兵变中被杀后，他开始受到冷落。可以说，赵匡胤的青少年时代，是随着父亲走南闯北打工卖艺度过的，从小就看尽了世间的眉高眼低，尝遍了生活的酸甜苦辣。 长时期的江湖漂泊生涯，养成了他喜欢打架，爱好赌博的赖皮性格，而且赌输不给，赌赢必要。好在他生得方面大耳，身高体壮，又会一些武艺，凡是与他发生争斗的人，都没好果子吃。后晋开运二年（945），赵匡胤结婚成家，时年19岁。成家应当立业，家中窘迫潦倒的他就像现在许多农村小伙子一样，决心出去闯一闯世界。21岁那年，他毅然离家外出，先是去投奔几位从前的好友，但世态炎凉，他不但没有从这些有权有势的朋友那里得到关怀和帮助，反而受了不少的白眼和冷遇。 后来他从军入伍，在郭威手下当了一名偏将。当时郭威正拥兵自立，准备取后汉而代之。在战争中，赵匡胤有了英雄用武之地，他作战十分勇敢，能冲锋陷阵，又富有智谋，受到郭威的赏识。在郭威被部下拥立为皇帝的过程中，赵匡胤出了不少力，因此被提拔为东西班行首，当了一个中级禁军军官，总算有了安身立命之所。这期间，他尤其对大将柴荣表现得非常忠诚，逐渐取得了柴荣的信任。 陈桥兵变 周世宗柴荣死后，7岁的独生子柴宗训即位，这就是周恭帝。由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。 此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般；原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。 再看侍卫司系统。在这一系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。 显德七年（960）正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。 赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧！”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。 那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。 晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝！” 第19章 赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。 官修史书为尊者讳，将赵匡胤写得无比被动。赵匡胤骑在马上，开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗？”将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”于是赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。 到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。惟一的败笔是王彦升杀死了试图组织抵抗的韩通和他的家人，给赵匡胤的和平演变涂上了后周忠臣的鲜血。王彦升就此被赵匡胤恨上了，终身没有当上节度使。 与范质、王溥的见面比较富有戏剧性。先是派潘美去告诉范质等人，当时早朝还没有结束，宰相范质抓住王溥的手说：“仓促谴将，吾辈之罪也。”手指掐入王溥的手，几乎出血。王溥一句话也不敢说。 赵匡胤见他们时，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重。现在我被将士逼成这个样子，你们说怎么办？”范质不知该怎么回答。有个将领声色俱厉地叫了起来：“我们没有主人，今天大家一定要请点检当天子！”范质、王溥吓得赶快下拜。 然后举行禅让仪式，但人到齐了，却没有禅让诏书，翰林承旨陶谷从袖子中拿出一份，于是就用了这份诏书。赵匡胤即位做了皇帝，因赵匡胤任归德军节度使的任所在宋州，就以“宋”为国号，定都东京（今河南开封）。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。 柴宗训得善终 赵匡胤让后周小皇帝柴宗训当了郑王，符太后当了周太后，小皇帝后来被迁往房州，北宋开宝六年（973）逝世，终年20岁，被谥为恭帝。 史书上关于后周恭帝的记载非常少，民间传说倒是有一些，但都不足为信。他即位时只有7岁，当皇帝不过半年。传说他禅位后先居住在天清寺，然后被迁往房州，一直到20岁去世。有的传说认为他是被宋太宗赵光义毒死的，这不太可能。因为赵匡胤死在开宝九年（976），柴宗训比他还早死三年，在赵匡胤活着的时候，赵光义绝对不敢擅作主张毒死柴宗训。而依赵匡胤的仁慈性格和一生的表现，是绝不会对柴宗训下毒手的。 赵匡胤生前，曾在太庙里立下石碑，后来的新天子即位都要到太庙里去拜碑，并默诵誓词。这石碑立在太庙寝殿的夹室中，除了北宋历代皇帝，别人都无从得知。就是新皇帝去拜碑时，也只有一个不识字的内侍跟随，其他人都离得很远，弄得很神秘。直到北宋末年靖康之变后，宫门被打开，人们才得以纵览，不过是很简单的三条：一是保全柴氏子孙，有罪不得加刑；二是不得杀士大夫及上书言事者；三是子孙不得背弃上述誓言，否则即遭天罚。此外，赵匡胤还给柴家发了“丹书铁券”，凭此券柴家子孙犯罪永远免死。《水浒传》里小旋风柴进就是因为有丹书铁券，所以才那么吃香，活得很滋润。由此可见，赵匡胤保护柴宗训和柴家的心是很赤诚的，他怎么会加害柴宗训呢？ 民间传说还有，柴宗训后来为了避祸，跑到了福建，子孙还改姓为“林”。柴宗训的墓现在河南省新郑县城北的郭店，他当然不可能跑到福建去，当时的交通条件也不允许。可能是他的子孙后来因为什么原因到了福建，改姓为“林”。总之，我们有理由相信，柴宗训一定是得了善终的。 福建林姓后来有许多到了台湾，所以现在台湾的林姓中可能有不少是柴宗训的后代。 后蜀后主孟昶：文化建设在李煜之上 北宋建立后，赵匡胤即着手统一中国，先后灭南平、后蜀、南汉、南唐。吴越投降，最后灭掉北汉。自唐天宝十四年（755）安史之乱，到北宋太平兴国四年（979）北宋完成统一，其间经过了225年改朝换代的大混战，一场恶梦总算过去。［奇+書网-qisuu.］ 在北宋灭掉的这些小国中，末代皇帝除了鼎鼎大名的南唐后主李煜，值得一提的还有后蜀后主孟昶。他本来是一位少年老成的英明君主，但最后却做了意志消沉坐以待毙的亡国之君。他写诗词写不过李煜，但综合文化素质却远在李煜之上，为中国的文化事业做出了不小的贡献。 本是年少英主 五代时，孟知祥为西川节度使，后唐明宗死后，孟知祥僭称帝号，建立后蜀。孟知祥当皇帝才几个月就死了，其子孟昶即位，就是后主。 孟昶资质端凝，少年老成，果敢刚毅。孟知祥晚年，对故旧将属非常宽厚，大臣放纵横暴，为害乡里。孟昶继位，众人欺他年轻，没把他放在眼里，更加骄蛮恣肆，往往夺人良田，毁人坟墓，欺压良善，全无顾忌。其中以李仁罕和张业名声最坏。孟昶即位数月，即以迅雷之势派人抓住李仁罕问斩，并族诛其家，一时大快人心。 张业是李仁罕外甥，当时掌握御林军。孟昶怕引起内乱，杀李仁罕后不仅没动他，反而升任他为宰相，以此来麻痹他。张业权柄在手，全不念老舅被杀的前车之鉴，更加放肆任性，竟在自己家里开置监狱，敲骨剥髓，暴敛当地人民，引起公愤。见火候差不多，孟昶与匡圣指挥使安思谦合谋，一举诛杀了这位不知天高地厚的权臣。藩镇大将李肇来朝，自恃前朝重臣，倚老卖老，拄着拐杖入见，称自己有病不能下拜。闻知李仁罕等人被诛杀，再见孟昶时远远就扔掉拐杖，跪伏于地，大气也不敢喘。 收拾服贴了父亲孟知祥留下的一帮老臣旧将后，孟昶亲政，选拔新人担任各级官吏，并效法武则天设立铜匦于朝堂，鼓励官民密告枉吏推荐良才。他颁布劝农桑诏，要求各地刺史、县令将农桑劝课作为主要政务，又曾罢免武将们兼领的节度使职务，改为文臣担任，改善地方吏治。 但后蜀毕竟是偏居一隅的小国，孟昶的雄心壮志，很快就被现实粉碎。后晋被契丹灭之后，趁后汉刘知远立足未稳，孟昶也曾想趁机染指中原，但所任非人，大败而归，不能成事。周世宗柴荣在位时，由于孟昶上书不逊，周军伐蜀，蜀军大败，丢掉秦、成、阶、凤四块土地。情急之下，孟昶忙与南唐、东汉等周边小国联合，共同抗周。 孟昶在位后期，正逢后晋、后汉、后周交替迭兴之际，各家逐鹿中原，无暇顾及川蜀，孟昶的外部压力减轻，据险一方，正好“关起门来做皇帝”，他年轻时一直压抑的“打球走马”、“好房中术”的坏习惯一下子释放出来，逐渐奢侈放纵，连尿盆都嵌满珍珠宝玉作装饰，豪侈至极。纨绔子弟王昭远好说大话、善于逢迎，孟昶很喜欢他，加以重用，凡一切政务，都任由王昭远办理。自己则酣歌恒舞，日夜娱乐。他为了打球走马，强取百姓的田地，作为打球跑马场，还命宫女穿五彩锦衣，穿梭来往于场中，好似蝴蝶飞舞。 花蕊夫人 孟昶嫌后宫妃嫔没有绝色美女，便广征蜀地美女以充后宫。青城有一姓费的女子，生得风姿秀逸，且擅长吟咏，精工音律。后主选入宫中，十分宠爱。因前蜀王建之妾小徐妃，号为花蕊夫人，也就袭其名称，封费氏为花蕊夫人。 花蕊夫人每逢侍宴，红牙按拍，檀板轻敲，余音袅袅，绕梁三日。她还很会烹调，用洗净的白羊头，以红曲煮之，紧紧卷起，将石镇压，以酒淹之，使酒味入骨，然后切如纸薄，吃起来风味无穷，号称“绯羊首”，又名“酒骨糟”。又以薯药切片，莲粉拌匀，加用五味调和以进，清香扑鼻，味酥而脆，并且洁白如银，望之如月，宫中称之为“月一盘”。特别新制的其他肴馔，不计其数。后主命御膳司刊列食单，多至百卷，每值御宴，更番迭进，每天都没有重味的，让孟昶对花蕊夫人的宠爱一日胜似一日了。“要想管住男人的心，先要管住男人的胃”，这句话也许是花蕊夫人首先说的。 花蕊夫人最爱牡丹花与红栀子花。后主因此开辟宣华苑，不惜金钱，到处收集牡丹花种，栽植在内宫花圃。后主与花蕊夫人，日夕在花下吟诗作赋、饮酒弹琴。又下令首都街道遍种芙蓉。秋天芙蓉盛开，沿城四十里远近，叠锦堆霞，一眼望去，好似红云一般。倾城妇女，都来游玩，珠光宝气，绮罗成阵，箫鼓画船，逐队而行。 后主最怕热，每遇炎暑天气，便喘息不已，甚至夜间也难着枕，便在摩诃池上，建筑水晶宫殿，以为避暑之所。又凿了一处九曲龙池，婉蜒曲折，有数里之长，通入摩诃池内。最奇妙的是池内安着四架喷水机器，将机括打开，四面的池水便一起喷到空中，高达数丈，聚于殿顶，仍从四面分泻下来，归入池中。孟昶携了花蕊夫人，偕同宫眷，移入水晶宫内，以避暑热。他调寄《洞仙歌》一阕，后来被北宋苏东坡改为词曲，留传下来：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人；人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指、西风几时来，又只恐、流年暗中偷换！” 第20章 夏天体凉还不出汗，成了“人体小冰箱”，这样的美女哪个男人不想搂着呢？ 逸豫亡国 北宋建隆三年（962）十一月，宋太祖赵匡胤命忠武节度使王全斌为主帅，率兵骑六路大军分六路进讨，同时，他又下命在汴梁的右掖门为蜀主孟昶修建宅邸，等抓到他后好安置，显示了伐蜀的决心。 此时的孟昶仍沉浸在温柔乡里，自忖外面有王昭远这个“诸葛亮”镇抚，大可安枕无忧。听说宋兵来伐，孟昶派大臣李昊“欢送”王昭远出兵迎敌。王昭远手执铁如意，一副儒将派头，左右前后指挥，看上去很像模像样。酒至半酣，王昭远对李昊讲：“我此行出军，不仅仅是抵御敌兵，还想率领这两三万虎狼之师一直前进，夺取中原，易如反掌！” “诸葛亮”出发后，孟昶又派他的太子孟玄喆率数万兵马把守剑门。大军出发之际，这位太子爷用豪华的绣辇抬着他好几个爱姬随行，并携带了大批乐师和乐器，随行大军也仪甲灿烂，很像一支演戏的大部队。 孟昶浑然不知灾祸将至，做了近30年太平天子，总以为天佑神庇，加之蜀道险远，以为定能使宋师无功而返。可宋军节节进取，王全斌等人连取兴州等地，一路深入，并修治被蜀军烧掉的栈道，直取天险大漫天寨。王昭远来迎击，三战三败，狂跑至利州。宋军追来，他又继续狂逃，退保剑门，依恃天险拒守。宋军从来苏小路急行军，忽然出现在蜀军身后，双方猝然交战，王昭远惊惧交加，瘫倒在胡床上不能起身。剑门失陷，王昭远再逃，没多久在东川被宋军抓获，“诸葛亮”变成了“猪狗狼”。 后蜀太子孟元喆一路上笑语喧喧，游山玩水。忽然剑门败讯传来，吓得他和几个随从弃军西奔，逃归成都。至此，孟昶才如梦方醒，知道宋军已兵临城下。惶骇之间，他忙问左右退敌之策。良久，才有一个老将出主意：“宋军远来，势不能久，请聚兵坚守以敌之。”孟昶思忖半晌，叹息道：“我父子以丰衣美食养士四十年，一旦遇敌，不能为我尽一点心。现在要困守孤城，谁会卖命呢？” “德高望重”的蜀国司空李昊劝孟昶“封府库请降”，无奈之下，孟昶只能听从，命李昊替自己起草降表。前蜀王衍灭亡时，降书也是这位李大人所为，因此，有人连夜在李昊大门上写了几个大字：“世修降表李家”。 王全斌大军到达成都升仙桥，孟昶备齐亡国之礼，跪于军门，送上降表。自宋军发兵汴京，到孟昶归降，总共才66天。后蜀灭亡了。建隆四年（963）七月，孟昶家族被迁至汴京，于明德门外素服待罪。宋太祖下诏释罪，赐孟昶冠带、袭衣，并封他为开府仪同三司、检校太师兼中书、秦国公。7天后，这位后蜀降王就暴卒于家，估计是赵光义下的毒。 孟昶死后，宋太祖召花蕊夫人入宫。此前太祖早已闻知花蕊夫人有才名，命其作诗。这位亡国靓女随口成诵，赋《国亡》诗一首：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”赵匡胤品玩量久，心中大悦，好好地享用了花蕊夫人的雪肤冰肌。 文化建设 除了花蕊夫人外，孟昶似乎只能算一个一般的亡国之君，没什么特点。其实不然，他在文化事业上是做出了很大贡献的。 他爱好文艺辞赋，广政三年（940），他命卫尉少卿赵崇祚收集当时“诗客曲子词五百首，分为十卷”，名为《花间集》。这年四月，翰林学士欧阳炯为之作序。后人视为文人词曲之祖，对后世影响很大。第二年（941），孟昶诏令史馆编辑《古今韵会》五百卷，工程浩大，可惜没有流传下来。 广政十六年（953），孟昶命人在石头上刻《论语》、《尔雅》、《周易》、《尚书》等十经，尽依太和旧本，历时8年才刻成。又怕刻石经流传不广，就刻为木板，以便于流传。后世用木本刻书，即是始于后主孟昶。 孟昶还创办了中国历史上第一个画院，延请蜀中著名画师50多人住院作画，如花鸟大师黄荃父子就在被邀之列。孟昶在音乐上也有创造，今天流传在台湾的“南管”音乐，被外国人称之为“唐音”，其实也是孟昶命人制作的。 虚待斋曰 孟昶和李煜，实在有太多的相似之处。他们都是亡国之君，但都不算昏聩，更没有一点残暴，而且都是文化名人，只是孟昶更加全面，但没有太多有影响的个人作品传世，而李煜的亡国诗词则非常打动人心。这与孟昶到开封后很快被毒死有关，历史没有给他时间去创作“亡国诗篇”，而李煜则在开封活了几年，有充裕的创作时间。 孟昶有花蕊夫人，李煜则有大周后、小周后，都留下了佳话。倘若不亡国，他们与女人的故事就不会是令人回肠九转的悲剧，就没有多少感人的因素，而只能给人淫靡的口实。是亡国的悲剧成就了他们二人，但李煜说到底只是个文人而已，孟昶则因为首制文人词曲集、首开画院、大规模勒石刻经和保留下“南管”音乐，在中国文化史上有着更显赫的位置。 南唐后主李煜：爱情圣手词学宗师 唐朝末年，庐州刺史杨行密占据以扬州为中心的江淮一带，建立吴国。杨行密死后，政权落到大将徐温手中。徐温死后，养子徐知诰执掌国政，他废掉吴国末代皇帝杨溥，自己称帝，建立南唐。他说自己是唐玄宗的子孙，改名李昇。南唐后主李煜是他的孙子。 历史的安排 李煜是南唐中主李璟的第六个儿子，从小就与众不同，尤其是他的长相，丰额骈齿，有一目是重瞳，按照相面人的说法，他很有富贵相。按照一般的继位顺序，他是没有机会做皇帝的，但他的五个哥哥都死得很早，所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人。李煜继位前几年，南唐国势走向衰落，他的父亲李璟在后周强大的攻势面前，将江北领土割让，南唐和后周形成隔长江对峙的局面。 在北宋建立后，李璟将南唐的都城迁到了南昌，留下太子李煜守在金陵。北宋建隆二年（961），李璟病逝，李煜继位，年仅25岁。他即位在北宋建立之后，到开宝七年（974）南唐亡国，在位13年，历史似乎专门安排他来为南唐陪葬。 李煜非常信佛，结果被赵匡胤利用。李煜用宫中的钱募人为僧，使金陵的僧人多达万人。李煜退朝后，就和皇后换上僧人的衣服，诵读经书。僧人犯了罪，不依法制裁，而是让他们诵佛，然后赦免。赵匡胤听说之后，就精选了一名口齿伶俐聪明善辩的少年，南渡去见李后主，和他讨论人生和性命之说，李后主信以为真，以为是难得的真佛出世，从此更少注重治国安邦以及边防守卫了，整天念佛。 李煜是一个很有才华的词人，书法、绘画和文章也都很出色。书法独具一格，后人称为“错金体”。但在皇帝的位子上，他对于军事不感兴趣，根本不想用兵。南都留守林仁肇说，他愿意领兵几万人北上，收复旧地。林仁肇还为李煜拟好了开脱的理由：他起兵的时候，李煜就向外发消息说林仁肇叛变，让宋朝廷知道，以后假如事成得利的是国家，如果失败就杀他全家，李煜不必承担任何责任。就是这样已经为李煜想好托辞的计划，他也没有同意，只知念佛、填词，似乎在静候灭亡的到来。 北宋他不敢与之交战，就连东边比较弱的吴越他也不敢碰，沿江巡检卢绛曾经对他说：“吴越是我们的仇敌，将来肯定会和宋朝一道攻击我们，做其帮凶，我们应当先下手灭掉他，免去后患。”李煜却说：“吴越是北方大朝的附庸，怎么能轻举妄动呢？”卢绛说：“臣请陛下以属地反叛为名先予以声讨，然后向吴越乞求援兵，等他们的援兵到了，陛下就发兵阻挡，臣再领兵悄然前去偷袭，就能一举灭掉吴越。”李煜根本听不进去。文武大臣们也只好随他一起等着北宋军队来收拾南唐了。 大周后小周后 李煜是个情种。后周显德元年（954），18岁的李煜同南唐重臣周宗之女娥皇(大周后)结为伉俪。娥皇精通文墨，琴棋书画无所不能，特别擅弹琵琶，并凭借残谱复原了已经失传200多年的《霓裳羽衣曲》。李煜与娥皇结合后，不仅找到了生活中的知己，也找到了艺术上的知音。在月明之夜，两人常常相拥相伴，浅斟低吟，或在悦耳动听的江南丝竹声中翩然起舞。李煜填词，娥皇点评，犹如琴瑟和谐：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙萧吹断水云愁，重按《霓裳》歌遍彻。临春谁更飘香屑?醉拍阑干情味切。归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。” 这对多才多艺的恩爱夫妻，和谐美满地共同生活了整整十年，并有了两个天资聪慧的儿子。可惜好景不长，北宋乾德二年（964），娥皇突患重病，终日昏睡，形容槁枯。刚开始时，李煜对娥皇关怀备至、嘘寒问暖，希望她的病情能有所好转，但娥皇的病情却一天比一天重，李煜有些绝望了。也就在这时，比娥皇小14岁的妹妹闯进了李煜的生活，她就是小周后。在她的身上，李煜仿佛又看到了昔日娥皇的神采。通过频繁的鱼雁往来和多次的谋面交谈，李煜和小周后的感情越来越炽烈。 第21章 在李煜看来，她们姐妹二人就如同古时一同嫁给舜帝的娥皇和女英两姐妹。 于是，在一个树影婆娑的夜晚，李煜与小周后偷偷在移风殿幽会。小周后为了放轻脚步，一只手还提着她那双刚刚脱下缀着银铃的金缕绣鞋。第二天，李煜写了一首赞美小周后大胆追求爱情的《菩萨蛮》：“花明月暗笼轻雾，今霄好向郎边去。衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。” 小周后和李煜终日耳鬓厮磨，忽略了娥皇，但病中的娥皇早有察觉。恰在这时，李煜的次子仲宣意外夭折，这一连串的打击，将娥皇迅速推向死亡。临死前的娥皇原谅了李煜对她的冷淡和疏远，并留下“请薄葬”的绝笔，凄然地离开了人世，时年29岁。 娥皇的病逝，使李煜十分悲痛，亲自草拟了一篇署名“鳏夫煜”的《昭惠周后诔》，长约两千言，命石工镌刻在娥皇陵园的碑上。通篇追述了娥皇的端庄娇美和出众的才华，文中连续用了14次“呜呼哀哉”的感叹词，寄托了他对娥皇“茫茫独逝，舍我何乡”的哀思。 懦弱难安定 在北宋灭掉南汉后，李煜异常恐惧，上表给宋太祖，改南唐皇帝为江南国主，自己把政权降格，中央的行政机构都改变了称呼，如尚书省改称司会府。"奇+---書-----网-qisuu." 作为一国的君主，李煜也实施过一些仁政，减轻赋税，放宽刑罚，后来北宋发兵进攻时，南唐能够抵抗一年多，说明南唐还是有很大实力的，如果李煜能励精图治，南唐抵抗的时间一定不止一年。但李煜并没有励精图治，而是借酒浇愁，写下《清平乐》：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。”还有一首《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。” 开宝七年（974）的秋天，赵匡胤派使者来请李煜去开封。李煜知道请去就回不来了，就推说有病，没有去。到冬天的时候，赵匡胤的军队就渡过长江，将金陵包围了。前线将士拼死抵抗的时候，李煜还在宫中填了一首词《临江仙》：“樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞，子规啼月小楼西，玉钩罗幕烟垂。别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。”据说这首词还没有填完，宋军就攻陷了金陵，最后的三句是后来补上的。当年腊月，李煜做了北宋的俘虏。后来被押送到了北宋首都开封，封了他一个违命侯。 亡国之音哀以思 当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化，失去了自由，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，写下了最为感人成就也最高的作品。 《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 《浪淘沙令》：帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢！独自莫凭阑，无限江山！别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！ 《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 词成就了李煜，也将他送上了黄泉路。李煜在七夕的晚上，因为心情郁闷，就让歌妓奏乐，声音很大，外面都能听到，赵光义知道后非常恼怒，又听说李煜的词中有“小楼昨夜又东风”和“一江春水向东流”，更是生气，当晚就让人给李煜送去了毒药。李煜死在宋太宗太平兴国三年（978），年仅42岁。 李煜死后，被葬在洛阳北邙山下。不久，悲痛欲绝的小周后也离开了人世，并实现了她誓与李煜同葬一穴的遗言，“只有北邙山下月，清光到死也相随”。 虚待斋曰 李煜继位伊始，就是一个窝囊的皇帝。他对北方的宋朝忍辱屈从，纳贡称藩，不仅不敢堂堂正正地称皇帝，甚至在接见宋朝的使者时，还要将皇袍脱下，换上紫袍。书呆子气十足的李煜竟天真地认为，只要他事事恭顺、不出过错，赵匡胤就会碍于面子，不会同南唐兵戎相见。这只是他的一厢情愿，说明他根本不懂政治，赵匡胤说得好，“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。 李煜个人的悲剧，对整个中国历史来说，却是个喜剧。南唐的灭亡是历史的必然，统一永远是民族的大势。历史的前进总是以许多人的牺牲为代价，李煜死了，中国又重新统一了。 中国历史上从未有过的奇耻大辱 北宋徽宗赵佶、钦宗赵桓：中国历史上从未有过的奇耻大辱 北宋是我非常喜欢的朝代，它是中国封建王朝中最民主的一个朝代，是知识分子地位最高的一个朝代。包拯拉着宋仁宗的衣服据理力争，一定要他答应自己的主张才肯罢休的事情，在别的朝代中是没有过的，哪怕是魏征也没敢对唐太宗这样做。但北宋的历史也是汉族的一部屈辱史，中国历史上汉族皇帝对少数民族最屈辱的一幕，就是北宋末年的“靖康之耻”，而扮演屈辱角色的正是徽宗赵佶和钦宗赵桓。 军事“积弱”的北宋 宋徽宗赵佶被看作是中国历史上有名的昏君，但要是把北宋亡国的历史责任都算在他头上，那是不公平的。北宋的灭亡是一个“积弱”的历史过程，赵佶不过是刚好赶上了那最后灭亡的时刻。在北宋灭亡的问题上，要负主要责任的不是他，而是开国皇帝赵匡胤。 赵匡胤当上皇帝后，想坐稳帝位，不仅自己坐稳，还要让子孙后代永远坐稳，不让别人篡位。一个人再伟大，也管不了身后事，可赵匡胤却管到了，解决了臣子篡位的问题，在他之后，中国历史上再也没有发生过将相篡位的事。所以说，赵匡胤不是伟大，而是特别的伟大，在我看来，应该算作中国历史上最伟大的皇帝。 为解决这个问题，赵匡胤采取了许多办法。其一，“杯酒释兵权”，解除了当时将领们的兵权。但这只能管用于一时，如果不改变封建王朝的政治体制，“杯酒释兵权”只能治标，不能治本。其二，设立“枢密院”，任命枢密使，负责军事。这一方面将军权与相权分离，宰相再也不能管军事；更一方面，枢密院负责指挥调动军队，但不掌握军队，掌握军队的是各地宣抚使，但没有调兵权，其实是将掌兵权与指挥权分离。掌握军队的人，不能指挥军队，指挥军队的人，不能调动军队，互相牵制。其三，文人统军，军队正职全由文官担任，武将只能任副职。其四，将精锐军队集中在首都周围，称“禁军”，老弱病残散布在边境，称“厢军”。其五，频繁调动将领，“兵不知将，将不知兵”，将领们难以培植亲信势力。其六，“崇文抑武”，降低军人地位，普通士兵大多是罪犯，被称为“贼配军”。文人通过科举很容易爬向高位，而武将升迁如同登天。终北宋一朝，只有狄青一员武将当过副宰相，还很快就被免职。其七，军人终身服役，有60多岁尚在守卫边疆者。其八，将造反起义的农民全部收编为军队，“招安”政策由北宋开始。后两条导致军人数量庞大，到北宋中期，军队人口已占全国总人口的十分之一。军费沉重，到北宋中期已占全国财政总支出的60%…… 这些还只是从军事上谈，其他相关配套的政治措施还有许多。说清这个问题得另写一本书，本书只能点到为止。总之，这些措施有效地解决了将相篡位问题，使赵家天下从此稳如泰山。北宋的皇帝有多半最后都得了遗传性的精神病，但谋朝篡位的事却从未发生。五代时皇帝轮流做的事情，被赵匡胤彻底划了句号，你能说他不伟大吗？ 这些措施改变了中国封建王朝的政治体制，保住了赵家天下，却导致整个国家的军事“积弱”，个中原因，聪明的读者条分缕析，推想可知。想当年赵匡胤区区20万军队就统一了天下，还打得契丹只有招架之功，而到北宋末年，国家财富翻了几十倍，军队人数翻了几十倍，军事实力却弱到一触即溃望风而逃的地步，国家的灭亡，也就在所难免了。你说，这能全怪宋徽宗赵佶吗？ 军事“积弱”的问题，有识之士早在北宋初期就意识到了。王安石变法，就是想解决这个问题。但王安石并不敢改变赵匡胤制定下来的这些根本制度，因为改变这些制度，将动摇皇权，这是皇帝绝对不会答应的。王安石只能是在财经上做文章，所以他的变法，只是隔靴搔痒，最终的结果只是帮北宋政府聚敛了财富，却解决不了军事“积弱”的问题，失败就在所难免了。这个问题要想说清又得专门写一本书，本书也只能点到为止。 赵佶轻佻 北宋元符三年（1100）正月，年仅25岁的哲宗驾崩，没留下子嗣，皇帝只能从哲宗的兄弟中挑选，当时在世的包括端王赵佶等五人。宰相章惇提出，按照嫡庶礼法，当立哲宗同母弟简王赵似。 第22章 向太后不同意。章惇只好改口说，若论长幼，当立年长的申王赵佖为帝。然而，向太后看中的恰恰是赵佶。 赵佶并非向太后所生，但在向太后心目中印象良好。赵佶每天都到向太后住处请安，称得上是又聪明又孝顺的孩子，因此向太后偏爱他。章惇是反对端王即位的，他认为“端王轻佻，不可以君天下”，向太后却不以为然。知枢密院曾布首先附和太后之议，尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也相继表示赞同。章惇势单力薄，不再争辩。赵佶就这样被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝宝座，他就是宋徽宗。赵佶生于元丰五年（1082），自幼养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格。他自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。随着年龄的增长，赵佶迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。他以亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染，有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入王府中，长期据为己有。 赵佶17岁成婚，娶德州刺史王藻之女，即位后，册王氏为皇后。王皇后相貌平平，生性俭约，不会取悦徽宗，虽为正宫，但并不得宠。此时，徽宗宠幸的是郑、王二贵妃，二人本是向太后宫中的押班，生得眉清目秀，又善言辞。徽宗为藩王时，每到慈德宫请安，向太后总是命郑、王二人陪侍。二人小心谨慎，又善于奉承，颇得徽宗好感，时间一长，向太后有所觉察，等到徽宗即位，便把二人赐给他。徽宗如愿以偿，甚为欢喜。据记载，郑氏“自入宫，好观书，章奏能自制，帝爱其才”。显而易见，郑氏不仅姿色出众，而且还能帮助徽宗处理奏章。因此，徽宗更偏爱郑氏。徽宗多次赐给郑氏情词艳曲，后来传出宫禁，广为流传。王皇后去世，徽宗于政和元年（1111）册封郑氏为皇后。 尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但徽宗还微服出宫，寻找刺激。李师师本姓王，工匠之女，四岁丧父，遂入娼籍李家，后来成为名噪一时的京城名妓。她色艺双全，慷慨有侠名，号称“飞将军”。自政和以后，徽宗经常乘坐小轿子，带领数名侍从，微服出宫，到李师师家过夜。为了寻欢作乐，徽宗设立行幸局专门负责出行事宜。荒唐的是，行幸局的官员还帮助徽宗撒谎，如当日不上朝，就说徽宗有排档（宫中宴饮）；次日未归，就传旨称有疮痍（染病）。天子不惜九五之尊，游幸于青楼妓馆，并非光彩之事，所以徽宗总是小心翼翼，生怕被他人发现；其实多数朝臣对比都心知肚明，但却不敢过问，致使徽宗更加放荡。秘书省正字曹辅曾经挺身而出，上疏规谏徽宗应爱惜龙体，以免贻笑后人。徽宗听后，勃然大怒，立即命王黼等人处理此事。这些人自然领会徽宗的意思，以曹辅诬蔑天子之罪论处，徽宗当即将曹辅发配郴州。 文艺全才 徽宗天资聪明，从小就对书画情有独钟，到十六七岁时，已经成为知名度极高的艺术家。即位前，徽宗经常和驸马都尉王诜、宗室赵大年（赵令穰）以及黄庭坚、吴元瑜等人交往。这些人都是当时颇有成就的书画高手，对徽宗的艺术修养产生了重要影响。 徽宗即位后，多方收集历代名书佳画，临摹不辍，技艺大进，成为当之无愧的画坛巨匠。其绘画注重写生，以精致、逼真著称，其观察生活细致入微，尤精于花鸟。 现存徽宗的画比较多，其中《芙蓉锦鸡图》描写了花枝和禽鸟的动态，芙蓉把锦鸡压得很低，锦鸡却在注视着翻飞的蝴蝶，三种景象连在一起，构成了兴致盎然的整体效果。《写生珍禽图》是徽宗创作成熟时期的作品。作品本身的艺术、文物和收藏价值非常高，这幅画于2002年被人以2500余万人民币拍走。 徽宗不仅擅长绘画，书法也有很高的造诣。其书法在学薛稷、薛曜、褚遂良的基础上，兼容并蓄，自成一家，称“瘦金体”。其笔势瘦硬挺拔，字体修长匀称，自王羲之以后堪称特立独行者，惟宋徽宗“瘦金体”而已。我每每观赏起来，总是心驰神往。他精于楷书、草书，狂草也别具一格，意趣天成，自然洒脱，如疾风骤雨，似惊涛骇浪。 宋初以来，供职于书画院之人与其他部门相比地位颇低，就连服饰也与其他部门同等官员不同。徽宗不仅建立、健全画院的各项规章制度，还相应地提高了画院的政治地位。崇宁三年（1104年），徽宗下令设立了专门培养绘画人才的画学，后并入翰林书画院。画学专业分道佛、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木等科目，教授《说文解字》、《尔雅》、《方言》、《释名》等课程。画院也有严格的考试，每次都由徽宗以古人诗句亲自命题，诸如“竹锁桥边卖酒家”、“踏花归去马蹄香”、“嫩绿枝头红一点”，等等，精巧别致，颇具魅力和想象空间。 由于徽宗的不懈努力，画院和画学取得了巨大成绩，一方面培养了诸如张希颜、孟应之、赵宣等一大批优秀的画家；另一方面开创了北宋绘画的新境界，成为中国绘画史上的里程碑。学术界有“北宋绘画，实为中国最完美绘画”的美誉，这与徽宗酷爱艺术而造就良好的文化氛围有直接关系。 徽宗在位期间，还广泛收集古代金石书画，珍视藏书。北宋末年，金人攻陷汴京后，掳去徽宗的乘舆、嫔妃，他都未尝动色，当索要他馆藏的书画时，“上听之喟然”。由此可见，徽宗最看重的身外之物只是书画。宣和年间，徽宗令人将御府所藏历代书画墨迹编写成《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，并刻了著名的《大观帖》。这些编刻对丰富绘画理论和保存中国传统文化具有不可估量的意义。 重用小人 自宋神宗启用王安石变法后，北宋出现了拥护变法的以王安石为首的“新党”，和反对变法的以司马光为代表的“旧党”，两党政治绵延不绝，一直到徽宗朝。向太后是旧党总后台，但徽宗即位一年后她就死了，她一死，徽宗立即倒向新党，崇宁元年（1102），他把旧党最后一任宰相韩忠彦免职，任命新党蔡京当宰相。但蔡京虽以新党身份作政治号召，其实他并不是新党，只是一个一再变节的、投机取巧的官场混混。他对新党的一连两任宰相曾布、张商英，同样排斥。虽然也下令恢复王安石的新法，但只是一种宣传手段，并不认真执行，整天琢磨的只是如何打击他的政敌。 徽宗在位26年，蔡京四度出任宰相，长达24年。赵佶还时常驾临他家中欢宴，给予他特殊的荣耀。赵佶重用他，是因为他的谄媚有独到之处，赵佶只有在他面前才感觉到心情舒适。所以有时候赵佶虽然有点厌恶他，但就是离不开他。蔡京诱导赵佶在皇宫里大量兴筑假山，布置奇花异草和奇异石头。这种微不足道的庭院园艺，原本算不了什么，但帝王的无限权力和蔡京集团的苦心运用，使它成为北宋建国百余年来最大的暴政。官员们从全国各地尤其是太湖湖底弄来的石头，经由水路运到首都开封。船舶相连，称为“花石纲”。到太湖湖底采石，不知道死了多少人。运输这些石头，占用大量船舶，有的石头太大，需要上千纤夫在两岸拉动船只，有的石头大到将船压翻，船夫溺死很多。遇到桥梁挡路，竟将桥梁拆掉让石头过去。无论什么人家，一根草或一块碎石头，都可能忽然间被率领着士兵的官员闯进来，加上标帜，指为“御前用物”，命主人小心看护。如果看护的程度不能使官员满意，那就犯了“大不敬”罪状，依法主犯处斩，全家贬窜。运走的时候，则把房屋墙垣拆掉，恭恭敬敬地把御前用物抬出来。“花石纲”成为最简单而有奇效的敲诈勒索的法宝，百姓叫苦连天，怨声载道。 与虎谋皮终落虎口 蔡京所以能得到权柄，由于宦官童贯的支持，童贯才是赵佶唯一始终宠信的助手。赵佶曾派他当河湟战区宣抚使，并代表皇帝出巡四方，没有人能比他更炙手可热。政和元年(1111)九月，徽宗派童贯出使辽国窥探虚实，返程途经燕京时，结识了燕人马植。此人品行恶劣，但他声称有灭辽的良策，深得童贯器重。童贯将他带回，为他改名李良嗣。在童贯的举荐下，李良嗣向徽宗全面介绍了辽国危机和金国的崛起，建议宋金联合灭辽。徽宗大喜，当即赐李良嗣国姓赵，授以官职。从此，宋朝开始了联金灭辽、光复燕云之举。 对徽宗这种投机取巧的愚蠢做法，朝廷内外许多有见识的大臣都不以为然，只有童贯、王黼、蔡攸等一帮奸臣异想天开，竭力支持。重和元年（1118）春天，徽宗派遣马政等人自登州（今山东蓬莱）渡海至金，策划灭辽之事。随后金也派使者到宋，研究攻辽之事，双方展开了秘密外交。在几经往返之后，双方就共同出兵攻辽基本达成一致，金国攻取辽国的中京大定府，北宋负责攻取辽国的燕京析津府和西京大同府。灭辽后，燕云之地归宋，宋把过去每年给辽的岁币如数转给金国，这就是历史上的宋金“海上之盟”。 其后不久，徽宗得知辽朝已经获悉宋金盟约之事，非常后悔，担心遭到辽的报复，便下令扣留金朝使者，迟迟不履行协议出兵攻辽，为后来金国毁约败盟留下了把柄。 第23章 在此期间，金军以摧枯拉朽之势接连攻下辽朝的中京、西京，辽末帝天祚帝逃入山中，辽朝的败亡已成定局。在这种形势下，徽宗才匆忙命童贯带领15万大军以巡边为名向燕京进发，打算坐收渔翁之利。 童贯迅急统军北上，出白沟（今河北雄县西北白沟河镇），分两路进攻。当时辽皇帝耶律延禧逃往夹山（今内蒙古武川阴山一带），跟外界失去联络。耶律延禧的叔父耶律淳亲王在燕京（今北京）继位，对女真兵团节节抵抗。宋军突然采取军事行动，对燕京是一个晴天霹雳。耶律淳陷于腹背受敌的危境，派人晋见童贯说：“女真叛变作乱，贵国也应对它厌恶。如果贪图眼前小利，捐弃百年友谊，去交结豺狼，只会种下将来无穷祸根，尚请贵国考虑。”可童贯哪里肯听，他继续督军前进。辽军只好迎战，两国在芦沟桥相遇，宋兵团两路大军，同时溃败。 然而耶律淳在位四个月便逝世，他的妻子萧皇后继续执政。驻扎在涿州（今河北涿州）、易州（今河北易县）的辽军统领郭药师，跟萧皇后不睦，向宋投降，献上两州土地。这对宋政府是一个鼓励，赵佶命童贯作第二次北伐。萧皇后派遣使节韩昉晋见童贯，奉上降表，请求念及119年敦睦的邦交，不再进攻，辽愿降为臣属，永为屏藩。童贯一口拒绝，把韩昉叱出帐外，韩昉在庭院中哀号说：“辽宋两国，和好百年。盟约誓书，字字俱在。你能欺国，不能欺天。”痛哭而去。童贯在叱走韩昉后，发动对燕京的奇袭，在辽军迎战下几乎全军覆没，被辽军追击到芦沟桥，宋军将近20万人，被敌人的铁骑冲刺，死伤殆尽，尸体盈路。辽军作歌传唱，讥刺宋的无心与无能。连被金军追击得丢盔弃甲的辽军都打不过，宋军战斗力之弱，可想而知。以如此使人失笑的兵力，竟敢毁盟挑战，再一次说明世界上确实有不自量力这回事。 宣和五年（1123）春，金太祖对徽宗派来的使者态度强硬傲慢，并责问赵良嗣，当初宋金两国联合攻辽，为什么“到燕京城下，并不见一人一骑”。谈到土地问题时，金太祖背弃前约，坚持只将当初议定的后晋石敬瑭割给辽朝的燕京地区归宋，不同意将营州、平州、滦州还给宋朝，他辩称此三地是后唐刘仁恭献给契丹的，并非后晋割让。金人态度强硬，宋方毫无办法。 几经交涉，金国最终才答应将后晋割给辽朝的燕京及其附近六州之地归还宋朝，条件是宋朝除每年把给辽的岁币如数转给金外，另添每年一百万贯的赔款。宣和五年（1123）四月，徽宗派童贯、蔡攸代表朝廷前去接收燕京地区。金兵撤退时，将燕京一带的人口、金帛一并掠走，留下几座空城送给了宋朝。童贯、蔡攸等人接收燕京后还朝，上了一道阿谀奉承的奏章，称燕京地区的百姓箪食壶浆夹道欢迎王师，焚香以颂圣德。徽宗闻之大喜，即令班师。 收复了丧失188年之久的领土，赵佶自以为建立了不世之功，宣布大赦天下，命王安中作“复燕云碑”树立在延寿寺中以纪念这一功业，并对参与此次战争的一帮宠臣加官晋爵童贯被封为王爵。朝廷上下都沉浸于胜利喜悦之中，殊不知末日即将降临。 首都陷落 燕京刚刚收回，一个月后，金朝南京（今河北卢龙）留守长官张觉举州向宋归降。一个月前的宋金和约中规定，双方都不准招降纳叛。可一个月后，赵佶就忘在脑后，接受了张觉的投降，激怒了金国。 金军一举手之间，就把南京夺回，张觉逃入宋朝，请求庇护。在金的严厉压力下，赵佶只好杀掉张觉，把人头送还。这使所有想投奔宋朝的人全都寒了心。而金军很快就对宋朝发动总攻。负责燕京防务的原张觉部队叛变，燕京失守。金军乘胜长驱南下，告急文书和金朝宣布赵佶叛盟毁约的罪状，接二连三涌到东京，像一个霹雳打到赵佶头上，打得他魂飞天外。大臣们认为非赵佶退位，不足以平息金国的愤怒。赵佶只好传位太子赵桓，他悲哀地说：“想不到女真竟敢如此。”忽然昏厥，从龙床上栽到地下。 太子赵桓即位，就是钦宗。他派遣大将何灌率军二万人，前往保护黄河渡桥。士兵们好不容易攀上马背，却两手紧抱着马鞍，不敢放开——这就是宋朝的军队，不打败仗才怪呢！ 靖康元年（1126）一月，金军抵达黄河，那些双手抱鞍的士兵，一望见金军旗帜就一哄而散。太上皇赵佶听到消息，率领他的旧巨，出城向江南逃走。赵桓召集紧急会议，大臣一致主张迁都，只有太常少卿李纲，主张坚守待援。还没有议论完毕，金军已渡过黄河，抵达城下。提出下列和谈条件：黄金五百万两，银币五千万两，牛马一万头，绸缎一百万匹，尊金皇帝为伯父，除把太行山之东七州交还金帝国外，再割中山（今河北定州）、太原（今山西太原）、河间（今河北河间）三镇。赵桓只好接受，马上派人搜刮民间的和妓院的金银，分批缴纳。这时宋朝勤王的军队渐渐集结，金军感到力量薄弱，并没有等到金银缴齐，就向北撤退。赵桓下令，任何人胆敢中途邀击金军的，即以叛逆论罪。 金军撤退之后，宋政府又恢复它抱残守缺、苟且偷安的传统精神，李纲被贬出开封，赵佶也逃难归来。官员们除了忙碌于“和”、“战”的议论外，没有在军事上采取任何防御措施。可是，赵桓做了一件天大的蠢事，他写了一封密函给金帝国大将耶律余覩，请耶律余覩发动兵变。耶律余覩原是辽国大将，被耶律延禧所逼才降金，赵桓一厢情愿地以为他会叛变金国与自己联合。接着他又给远在西域逃亡的辽帝耶律大石写信，对过去叛盟之事表示歉意，要求恢复一百多年来的传统友谊，联合起来对金国夹击。最有意思的是，赵桓竟把如此重要的秘密文件，交给金帝国派到开封催缴欠款的使节萧仲恭，用重贿请他转交给耶律余覩。萧仲恭回国后立刻把密函呈给金朝。而派往辽国的使节也在边界被金国的巡逻队捉住，金国再次被激怒。 八月，金军在半年后发动对宋朝的第二次总攻。将近30万的宋军奉命沿途阻拦，但他们根本不敢作战，只要听见女真兵团战鼓声就惊恐逃散。十一月，金军又杀到开封城下，宣布赵桓叛盟毁约罪状，要求割让已在他们手中的整个黄河以北地区。 赵桓再度全盘接受，但这时候一个无赖汉郭京出现，声言他会神术“六甲法”，可以把金军消灭，生擒敌军元帅。六甲法是挑选男子7779人，经过咒语训练后，就刀枪不入。兵部尚书孙傅和一些高级官员都深信不疑，于是赵桓又决定作战。郭京指定发功的日子到了，他命城上守军撤退，不准偷看，说偷看会使神术失灵。然后大开城门，命他的神兵出击，出击的结果可以预料，全被歼灭。如果不是把守城门的士兵紧急把城门关闭，金军可能乘势冲入。郭京说：“看来还是得由我亲自作法。”他率领残余的神兵，缒城而下，下去后，头也不回地一溜烟向南逃走。就在此时，金军猛烈攻击，攀城而上，城上没有守军，首都开封霎时陷落。 中国历史上从未有过的奇耻大辱 在攻下开封外城后，精明的金军将帅并未立即攻城，只是占领外城四壁，并假惺惺地宣布议和退兵。钦宗居然信以为真，命何栗和齐王赵栩到金营求和。金军统帅宗翰说：“自古就有南北之分，今之所议，在割地而已。”又“请求”太上皇到金营谈判。与其说是请求，倒不如说是命令。徽宗哪有这份胆量？钦宗不得已，以太上皇受惊过度、痼疾缠身为由，由自己代为前往。 闰十一月三十日黎明，钦宗率大臣多人前往金营，金军统帅却不与他相见，只是派人索要降表。钦宗不敢违背，慌忙令人写降表献上。而金人却不满意，命令须用四六对偶句写降表。钦宗迫于无奈，说事已至此，其他就不必计较了。大臣孙觌反复斟酌，改易四遍，方令金人满意。降表大意不过就是向金俯首称臣，乞求宽恕，极尽奴颜卑膝之态。呈上降表后，金人又提出要太上皇前来，钦宗苦苦恳求，金人方才不再坚持。接着，金人在斋宫里向北设香案，令宋朝君臣面北而拜，以尽臣礼，宣读降表。当时风雪交加，钦宗君臣受此凌辱，皆暗自垂泪。投降仪式进行完毕，金人心满意足，便放钦宗返回。钦宗悲痛难抑，不知不觉间泪已湿巾，至南熏门，见到前来迎接的大臣和民众，便嚎啕大哭。这是发自内心的感动，毕竟还有众多臣民惦记自己的安危。行至宫前，他仍然哭泣不止，宫廷内外更是哭声震天。钦宗初赴金营，历尽劫波，三日后归来，恍如隔世。 钦宗刚回朝廷，金人就来索要金一千万锭，银二千万锭，帛一千万匹，这简直是漫天要价。当时开封孤城之中，搜刮已尽，根本无法凑齐。然而，钦宗已被金人吓破了胆，一意屈辱退让，下令大括金银。金人索要骡马，开封府用重典奖励揭发，方才搜得7000余匹，京城马匹为之一空，而官僚竟有徒步上朝者。金人又索要少女一千五百人，钦宗不敢怠慢，甚至让自己的妃嫔抵数，少女不甘受辱，死者甚众。关于金银布帛，钦宗深感府库不足，下令权贵、富室、商民出资犒军。所谓出资，其实就是抢夺。对于反抗者，动辄枷项，连郑皇后娘家也未幸免。 第24章 即便如此，金银仍不足数，负责搜刮金银的梅执礼等四位大臣也因此被处死，其他被杖责的官员比比皆是，百姓被逼自尽者甚众，开封城内一片狼藉萧条景象。 尽管钦宗如此奉迎金人，金人仍不满足，扬言要纵兵入城抢劫，并要求钦宗再次到金营商谈。钦宗吓得出了一身冷汗，上次身陷金营的阴影尚未散去，新的恐惧又袭上心头，这次恐怕是凶多吉少。此时，李若水等人也怂恿钦宗前往，钦宗终究不敢违背金人的旨意，不得不再赴金营。 钦宗到达金营后，受到无比的冷遇，宗望、宗翰根本不与他见面，把他安置到军营斋宫西厢房的三间小屋内。屋内陈设极其简陋，除桌椅外，只有一个可供睡觉的土炕，两席毛毡。屋外有金兵严密把守，黄昏时屋门也被金兵用铁链锁住，钦宗君臣完全失去了活动自由。此时正值寒冬腊月，开封一带雨雪连绵，天气冷得出奇。钦宗除了白天要忍受饥饿的折磨外，晚上还得忍受刺骨的寒风，辗转反侧，不能入睡，心如刀割，泪如泉涌。 囚禁中的钦宗度日如年，思归之情溢于言表。宋朝官员多次请求金人放回钦宗，金人却不予理睬。靖康二年（1127）二月五日，钦宗不得不强颜欢笑地接受金人的邀请去看球赛。球赛结束后，钦宗哀求金帅放自己回去，结果遭到宗翰厉声斥责，钦宗吓得毛骨悚然，不敢再提此事。 金人扣留钦宗后，声言金银布帛数一日不齐，便一日不放还钦宗。宋廷闻讯，加紧搜刮。开封府派官吏直接闯入居民家中搜括，横行无忌，如捕叛逆。百姓5家为保，互相监督，如有隐匿，即可告发。就连福田院的贫民、僧道、工伎、倡优等各种人，也在搜刮之列。到正月下旬，开封府才搜集到金16万两、银200万两、衣缎100万匹，距离金人索要的数目还相差甚远。宋朝官吏到金营交割金银时，金人傲慢无礼，百般羞辱。自钦宗赴金营后，风雪不止，汴京百姓无以为食，将城中树叶、猫犬吃尽后，就割饿殍为食，再加上疫病流行，饿死、病死者不计其数。 然而，金人仍不罢休，改掠他物以抵金银。凡祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、乐器以至百戏所用服装道具，均在搜求之列。诸科医生、教坊乐工、各种工匠也被劫掠。又疯狂掠夺妇女，只要稍有姿色，即被开封府捕捉，以供金人玩乐。当时吏部尚书王时雍掠夺妇女最卖力，号称“金人外公”。开封府尹徐秉哲也不甘落后，为讨好金人，他将本已蓬头垢面、已显羸病之状的女子涂脂抹粉，乔装打扮，整车整车地送入金营，弄得开封城内怨声载道，民不聊生。 灭宋是金人的既定方针，所以尽管宋朝君臣对金人如此俯首贴耳，但金人还是决意废黜钦宗。靖康二年（1127）二月六日，钦宗被废为庶人。七日，徽宗等人被迫前往金营。当金人逼迫徽、钦二帝脱去龙袍时，随行的李若水抱着钦宗，不让他脱去帝服，还骂不绝口地斥责金人为狗辈。金人恼羞成怒，用刀割裂他的咽喉，割断他的舌头，李若水至死方才绝声，可歌可泣！北宋灭亡后，金人册封一向主和的张邦昌为帝，国号“大楚”，建立了傀儡政权。但这个傀儡政权不得人心。 金人在扶植张邦昌的同时，再次搜刮金银，即使妇女的钗钏之物也在掠取之列。开封府担心金银不够，金人无端挑衅，便在开封城四周设立市场，用粮食兑换金银。由于京城久被围困，粮食匮乏，百姓手中的金银也无所用，便纷纷拿出来换米。这样，开封府又得金银几万两。然而，开封城已被搜刮数次，金银已尽，根本无法凑齐金人索要的数目，金人只好作罢。 此时，金军统帅得知康王赵构在河北积极部署军队，欲断金人退路，担心兵力不足，准备撤军。在撤退时，金人还烧毁开封城郊的房屋无数。“东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔”，在这样一个广大的地区，金兵“杀人如刈麻，臭闻数百里”。 四月一日，金军在掳掠了大量金银财宝后开始分两路撤退。一路由宗望监押，包括徽宗、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等，沿滑州北去；另一路由宗翰监押，网包括钦宗、朱皇后、太子、宗室及孙傅、张叔夜、秦桧等几个不肯屈服的官员，沿郑州北行。被金人掳去的还有朝廷各种礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠等等，被驱掳的百姓不下10万人，北宋王朝府库蓄积为之一空。金兵所到之处，生灵涂炭。如此惨烈的灾难，给宋人留下了难以治愈的伤痛，也成为此后志士仁人奋发图强的精神动力。 魂断五国城 徽宗一行分乘860余辆牛车，由彼此语言不通的金人驾车，一路凄凄惶惶，受尽屈辱折磨。四月五日，徽宗见到韦贤妃（赵构母）等人乘马先行而去，不觉五脏俱裂，潸然泪下。四月七日，徽宗妃嫔曹才人如厕时，被金兵乘机奸污。八日，抵达相州时，适逢大雨不断，车帐渗漏，宫女到金兵帐中避雨时又被奸淫，死者甚多，徽宗长吁短叹，无可奈何。北上途中食物匮乏，又连日风雨大作，宋俘饿殍满地，惨不忍睹。 钦宗出发时，被迫头戴毡笠，身穿青布衣，骑着黑马，由金人随押，一副失魂落魄的样子，不但受尽旅途风霜之苦，还备受金军的侮辱。钦宗时时仰天号泣，辄被呵止。日暮宿营时，金兵“絷帝及祁王、太子、内人手足并卧”，以防逃跑。四月十日，自巩县渡黄河，驾车的人对随行的同知枢密院事张叔夜说，将过界河，张叔夜悲愤难抑，仰天大呼，扼吭而死。五月下旬，过太和岭时，钦宗等人都被缚在马背上。七月二十日，徽宗、钦宗在燕京相见，父子抱头痛哭，悲愤不已。徽宗原以为生活可以就此安定，不料九月，金人又将徽宗父子迁往更远的上京，因为南宋势力渐强，金人怕他们夺回徽宗父子，而在同南宋的交涉中失去讨价还价的筹码。这样，徽宗父子不得不再次承受颠沛流离之苦。 建炎二年（1128）八月，徽、钦二帝抵达上京，金人命他们身穿孝服拜祭完颜阿骨打庙，这被称为献俘仪，实际上是以此羞辱北宋君臣。然后，又逼着他们父子到乾元殿拜见金太宗。金太宗封徽宗为昏德公，钦宗为昏德侯。此外，韦贤妃以下300余人入洗衣院，朱皇后不堪受辱，投水而死，男子则被编入兵籍。 不久，金人又将徽、钦二帝赶至荒凉偏僻的边陲小镇——五国城（今黑龙江依兰），他们从此居住于此，直至去世。生活稍稍安定后，徽宗又有了读书写诗的雅兴。徽宗喜好读书，有时竟到废寝忘食的地步。有一次，他读了唐代李泌的传记后，知道李泌为国尽忠，复兴社稷，后被奸佞嫉恨。徽宗读后感触颇深，并令大臣抄写一份，赐给韦贤妃。然而，徽宗对这一切醒悟得太迟了。 徽宗在五国城生活了三年，绍兴五年（1135）病死。钦宗异常悲痛，身心受到沉重打击。绍兴十二年（1142）三月，宋金关系有所缓和，韦贤妃由五国城归宋。她离开时，钦宗挽住她的车轮，请她转告高宗赵构，若能归宋，自己当一太乙宫主足矣。高宗担心他回来后威胁自己的帝位，表面上高喊迎回徽、钦二帝，内心却巴不得他们客死异地。 绍兴二十六年（1156）六月，57岁的钦宗病死。然而，直到绍兴三十一年（1161）钦宗死讯才传到南宋。高宗表面上痛不欲生，内心却暗自高兴。 虚待斋曰 “裁剪冰绡，轻叠数重，淡著燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮？凭寄离恨重重，者双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量？除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。” 这首《宴山亭》词，是徽宗在北上途中看到杏花而作，曾被王国维称为“血书”，相思极苦，哀情哽咽，令人不忍卒读。在《宋词三百首》里，它被放在开篇，编撰者也是大有深意的。每读“靖康之耻”的史料，我常常夜不能寐，感慨万千。现在有那么多“戏说”皇帝的电视剧，为什么没有人将“靖康之耻”拍出来，让全国人民好好受一次教育呢？ 北宋灭亡的责任，大半不在徽宗、钦宗，也不在当时的大臣们，算老账还是要算到他们的老祖宗赵匡胤头上去。但回顾这段历史，我心里老在说一个词：“窝囊！”真是太窝囊了，就算亡国，也应该亡得壮烈一些，就算死，也应该死得有骨气一点，为什么这么窝囊呢？这就像中国足球队，球迷们都知道它会输，只是每次都忍不住要骂：“为什么输得这么窝囊？”你可以输得壮烈一些嘛！我去当中国队的主教练，结果与戚务生、阿里?汉是一样的，都是输，但我起码不会让他们输得这么窝囊！ 除了窝囊，再就是愚蠢、怯懦、反复无常。不知道敌人有多强，也不知道自己有多弱，自保都困难，还在想着扩大地盘，真是愚蠢啊！在强敌面前，刚说过的话，翻脸就不承认，自己没力量，还老是去刺激敌人，敌人能不被激怒吗？能不羞辱你吗？在亡国灭种的时候，还在争权夺利，还在勾心斗角，非要等到了五国城，才明白是非曲直。创造了“瘦金体”的宋徽宗，你真的这么傻吗？ 第25章 如果悲剧只发生一次，那它也算是喜剧了，因为后人吸取了教训，学费没有白交。可惜的是这样的悲剧还在不断上演，南宋的灭亡是一次，明朝的灭亡是一次，晚清的历史也是如此，今后，还会不会有呢？ “知耻而后勇”，一个忘记耻辱的民族，是最危险的。“中华民族到了最危险的时候”，我庆幸这句话写进了我们的国歌，希望能世世代代地唱下去。 南宋恭帝赵显：青灯古佛度余生 在北宋灭亡的过程中，我们可以看到满朝君臣是多么不知形势，不识时务，不自量力，而到了南宋，这种情况更加严重。以南宋末年军事实力之弱，却还有人屡屡想北伐，结果只能是招致更大的惨败，同时更加刺激敌人。在南宋一朝，我印象最深的人物是韩侘胄。他在开禧二年（1206）贸然北伐攻金，惨败之后，金国以交出祸首为和谈先决条件，于是杨皇后与朝臣史弥远布下罗网，乘韩侘胃入朝时将他杀掉，把人头送到金中都（今北京），悬挂街头。堂堂一国宰相的脑袋，就这样被送出去，南宋朝廷的卑劣，简直到了无以复加的地步。这样没有骨气的政府，怎么能不灭亡呢？ 同样的悲剧再次上演 也就是在开禧二年（1206），蒙古族铁木真在斡难河（今鄂嫩河）上游被推举为大可汗，称成吉思汗，蒙古人迈开了大步伐扩张的脚步。在扫平西亚之后，灭掉西夏、西辽，又大举攻金。到嘉定二年（1214），金国迁都开封，疆域只局促在黄河以南、淮河以北小小一隅，处境已经绝望，而南宋又玩起北宋灭亡前联金灭辽的故伎，想联合蒙古灭金。 宋绍定六年（1233）春，蒙古进攻开封，金哀宗完颜守绪逃到距开封130公里外的归德（今河南商丘）。开封留守长官崔立遂向蒙古投降。完颜守绪继续向南逃亡，投奔蔡州（今河南汝南）。蒙古派人到南宋的襄阳（湖北襄樊），要求援助。于是，两国签订军事同盟，蒙古答应南宋可以收回淮河以南若干被金强占的地区，南宋答应供应粮秣；南宋与蒙古，仍以淮河为界。 半年后，蒙古兵团抵达蔡州城下。宋军二万人在大将孟珙率领下，携带盟约规定馈赠给蒙古兵团的粮秣三十万石，也抵达城下。两国战士在城外砍伐树木，制造攻城的武器撞车云梯，声音传闻数里，城中恐怖。第二年（1234）正月，完颜守绪在围城中知道大势已去，传位给皇族大将完颜承麟之后，自缢身死，纵火焚尸。刚刚火起，城即陷落，完颜承麟在巷战中殉国。金灭亡，共立国120年。完颜承麟是金的末代皇帝，也成为中国历史上在位时间最短的皇帝，不到半天。 孟珙把完颜守绪一部分烧焦了的骨骼，带回南宋首都临安（今浙江杭州）呈献，宋理宗赵贵诚命祭皇家祖庙。百余年的血海深仇，终于报复，全国狂欢。官员们对被俘掳的金国参知政事张天纲，争相侮辱。知临安府问张天纲：“你有什么脸面到此？”张天纲说：“敝国之亡，比你们贵国的两位皇帝如何？”薛琼除了恼羞成怒外，别无他法。 当时的情势，跟北宋末年辽国崩溃后的情势完全相同，一个更强大的少数民族蓦然间成为紧邻，危机就在眼前。可如同北宋末年一样，不知死活的宰相郑清之和大将赵范，决定乘蒙古不备的千载良机，收复三京：东京开封，西京洛阳，南京应天（今河南商丘），也就是收复整个黄河以南地区。 灭掉金国后，蒙古兵团撤回关中。半年后，宋军三道出击，在没有遇到抵抗的情况下收复开封和归德（即应天，金改名归德）、洛阳，南宋又上演了举国狂欢的一幕。一个月后，举国庆祝的狂欢还未结束，蒙古兵团就发动反攻，结果是可以推测的，除了三京再度陷落外，宋军共丧失十余万人。 如果蒙古兵团此时举兵南下，南宋的灭亡指日可待。但他们转向了欧洲，用七年时间征服了东欧，包括现在的俄罗斯）、波兰、匈牙利等国。 到宋宝佑元年（1253），蒙古又灭了大理，下一个目标就是南宋。 大骗子贾似道 宋开庆元年（1259），蒙古兵团势如破竹，抵达潭州（今湖南长沙）、鄂州（今湖北武昌）。南宋朝廷擢升四川宣抚使贾似道为相，命他救援鄂州。贾似道面对着强大的敌人不敢应战，派遣密使向蒙军统帅忽必烈乞和，擅自开出如下条件：宋朝向蒙古称臣，降为藩属；两国以长江为界，南宋全部割让江北土地；南宋每年向蒙古进贡银币二十万两，绸缎二十万匹。 和解的建议提出的时候，蒙古大汗蒙哥在合州城下逝世，传来消息说，亲族会议可能推举忽必烈的弟弟阿里不哥继任大汗。这使忽必烈心急如焚，迫不及待地接受贾似道的条件，率军北返。 贾似道立即叛盟，下令截杀蒙古殿后的散兵游卒，用他们的人头，作为辉煌战果的证据，向首都临安（今浙江杭州）报告大捷。南宋举国兴奋，当贾似道凯旋返都之时，宋理宗命全体文武官员都到郊外，盛大欢迎。名作家廖莹中还撰写《福华篇》巨著，歌颂贾似道对国家民族的伟大贡献。 就在全国庆祝胜利时，蒙古的使节郝经前来南宋找贾似道，谈判履行和约的细则。贾似道把郝经逮捕，秘密囚禁在真州（今江苏仪征）军营。全国没有人知道贾似道乞和这回事，更没有人知道蒙古使节这回事。 蒙古一度陷于混乱，忽必烈经过一番较量后继任大汗，又把首都从和林（今蒙古人民共和国杭爱省厄尔得召北）迁到燕京（今北京），不久改名大都。宋咸淳四年（1269），蒙古兵团进围襄阳（今湖北襄樊）。 这时的南宋皇帝宋度宗，把贾似道当作国家民族的惟一救星。贾似道遂把有才干的将领，一一排除，确实掌握全国军权。又建立秘密警察制度，隔绝皇帝的耳目，镇压人民的不满和反抗。他对襄阳被围的消息，一开始就严加封锁。一年之后，度宗才恍恍惚惚问贾似道：“仿佛听说襄阳被围很久。”贾似道回答说：“蒙古兵早就被我们击退了，怎么会有这种谣言？”度宗说：“一个宫女这么讲。”贾似道不久就查出宫女姓名，用别的罪状把她逮捕，囚死于监狱。从此再没有人敢忧虑国事，而只敢赞扬贾似道英明。 贾似道并不是不赴援襄阳，事实上他不断派出援军，只不过他派出去的援军像羊群被送入狼窝，一批批被蒙古吞食。最后他打出王牌，命他最亲信的大将范文虎前往。范文虎在包围圈外扎营，偶尔截击一下蒙古的巡逻部队，大部分时间都在跟美女欢宴享乐。襄阳在如此情况下被围五年，粮尽援绝。到了咸淳四年（1273），蒙古兵团运来回回巨炮，一炮就把城楼轰碎，声如百万霹雳俱发。守将吕文焕望着临安痛哭，开城出降。 第二年（1274），蒙古兵团在大将伯颜率领下，攻陷鄂州，顺长江东下。就在此时，宋度宗逝世，他的4岁儿子赵显继位，就是宋恭帝，由孩子的祖母谢太后主持朝政。孤儿寡妇，面临着国破家亡的恐慌，惟一的倚靠还是贾似道。全体官员一致要求贾似道亲征。大家认为，只有贾似道亲征，才能旋乾转坤。 贾似道只好亲征，抽调各路精兵10余万，装载着无数金帛、器甲和给养，甚至带着妻妾，离开京城，进抵芜湖，横江布防，阵势绵延百余里。淮西安抚制置使夏贵一见贾似道，从袖中抽出一张字条，上写：“宋历三百二十年。”言下之意，宋朝历时已近320年，国势已尽，不要为它丢了性命。贾似道心照不宣，点头默许。他任命范文虎当诸军总统，据守安庆。 贾似道深知蒙古军队的勇猛，不敢与之正面交战，仍然幻想走开庆元年（1259）同忽必烈讲和的老路，因此下令释放元朝俘虏，送荔枝、黄柑等物给伯颜，希望通过称臣纳币求得和平。但求和的请求被断然拒绝，两军交战，伯颜连续突破孙虎臣、夏贵两道防线，直抵鲁港，宋军大败，死者无数，江水为之变赤，贾似道仓惶逃到扬州，急下令把囚禁已达16年之久的郝经释放，企图缓和蒙古的愤怒，但为时已经太晚了。 谢太后终于知道了贾似道是什么人，但只是将他免职，贬谪到循州（今广东龙川）。走到漳州时，解他的差官郑虎臣将他拖到厕所打死了。 又是孤儿寡母 谢太后直接派人向伯颜乞和，愿降为属国。伯颜这一次接受了，蒙古最初的目的并不一定要消灭南宋，只不过要求南宋像安南王国和高丽王国一样，作一个臣服的外藩。可是，当蒙古使节廉希贤一行前往临安谈判，走到独松关（今浙江安吉南）时，却被一位爱国心强烈的守将杀掉。这已经使事态恶化，谢太后在惊恐中，急忙再第二次派特使，到已经陷落了的建康（今江苏南京），向伯颜解释误会，保证严惩那个守将。伯颜于是第二次派出使节张羽，走到平江（今江苏苏州），又被另一位爱国心强烈的守将杀掉。伯颜怒不可遏，下决心灭掉南宋。 蒙古兵团在毫无抵抗的情形下，进抵临安。临安城内人心惶惶，大批人试图逃离都城，尤其是朝廷大小官员，为保身家性命，带头逃跑。同知枢密院事曾渊子等几十名大臣乘夜逃走。 第26章 签书枢密院事文及翁和同签书枢密院事倪普等人，竟暗中指使御史台和谏院弹劾自己，以便卸任逃走，御史章未上，二人已先逃跑。谢太后严厉谴责了这些不忠之臣，下诏说：“我大宋朝建国三百余年来，对士大夫从来以礼相待。现在我与继位的新君遭蒙多难，你们这些大小臣子不见有一人一语号召救国。内有官僚叛离，外有郡守、县令弃印丢城，耳目之司不能为我纠击，二三执政又不能倡率群工，竟然内外合谋，接踵宵遁。平日读圣贤书，所许谓何！却于此时作此举措，生何面目对人，死何以见先帝！”然而，太后的谴责在蒙古铁骑的威胁之下显得如此苍白无力，根本不能激起内外官员为宋室而战的信心。德祐二年（1276）正月短暂的休战后，仅有6名官员出现在朝堂上。官员的逃跑瓦解了军心、民心，使南宋根本无法组织起有效的抵抗，皇室陷入了孤立无援的境地。 擅权误国的贾似道已被罢免，下一任宰相是陈宜中。在陈宜中的主持下，南宋终于陷入万劫不覆的深渊。陈宜中本为贾似道所援引，贾似道兵败以后，他却率先提出处死贾似道，以提高自己的声望，毫无廉耻。统帅禁军的殿前指挥使韩震提出迁都建议，他竟然私自将其骗到自己家中杀害。 陈宜中长期通过哗众取宠的表演和豪言壮语来获得权势，提高自己的威望，但事实上却是一个优柔寡断、冒充英雄的胆小鬼。德祐元年（1275）春夏之交，战事最为激烈的时候，朝野内外纷纷要求他亲往前线督战，他却犹豫畏缩，不肯出城。七月份，他离开临安，逃到了远离前线的南部沿海地区，要求朝廷在这一地区给他安排职务。他拒绝朝廷派来请他回朝的命令，太皇太后无奈，亲自给他的母亲写信。在他母亲的干预下，陈宜中回到了都城任职。太学生对陈宜中的逃跑行为进行了强烈的抨击，指责他畏首畏尾、胆小怕事，是一个言过其实的两面派，是和贾似道一样的误国之臣。 陈宜中当国，行事摇摆不定，徘徊在和与战之间，不能作出决断。他口头上喊出各种豪言壮语，实际上却懦弱怕事，没有与元军决一死战的勇气和才能。德祐元年（1275）年底，局势在他主持之下，朝着越来越不利于南宋的方向发展，除了彻底投降以外，已没有其他回旋余地。文天祥、张世杰提出迁都到东南部地区，以图背水一战，胆小的陈宜中否决了这项提议，一意求和。德祐二年（1278）正月十八日，谢太后派大臣杨应奎向元军献上降表和传国玉玺，哀乞伯颜念上天好生之德，对宋朝皇室从宽处理。元朝要求与宰相面对面会谈，陈宜中吓破了胆，再一次抛弃太后和年幼的皇帝，于当天夜里逃离了临安。 陈宜中逃走后，蒙古铁骑已兵临城下，局面无可挽回。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，出使蒙古军营谈判。文天祥正气凛然，被伯颜扣留，谢太后又派贾余庆出使。 二月初五，临安皇城里举行了受降仪式，赵显宣布正式退位，当皇帝只有一年半的时间。三月二日，伯颜以胜利者的姿态进入临安。元世祖忽必烈下达诏书，要伯颜送宋朝君臣速往大都朝见，赵显同母亲全氏和少数侍从离开临安，踏上前往大都的路程。谢太后因有病在身，并未同行，但不久也在元军的逼迫下启程北上。 宋室江山是太祖赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得，最后又失于孤儿寡母之手。后人写诗讥讽道：“当日陈桥驿里时，欺他寡妇与孤儿。谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺。” 陪葬两小孩 在元军进入临安以前，谢太后封了宋度宗的另外两个儿子，8岁的赵昰为益王、判福州、福建安抚大使，4岁的赵昺为广王、判泉州兼判南外宗正，命人保护二王逃出了临安。赵昰一行躲过元军的层层围堵，到达温州。大臣陆秀夫派人招来了躲藏于此的陈宜中，张世杰也率兵从定海前来会合。温州有座江心寺，南宋初年高宗南逃的时候曾到过这里，其御座此时还保存完好，众人于座下大哭，拥戴益王赵昰为天下兵马都元帅，广王赵昺为副元帅。此后这两个小孩就成为宋室遗民心中仅存的希望。 都元帅府成立后，众人决定前往远离元军威胁的福建。五月一日，赵昰在福州即位，就是端宗，改元景炎。册封杨淑妃为太后，垂帘听政，进封赵昺为卫王。流亡小朝廷在福州建立起来，并粗具规模。 这时外临强敌，内部却开始争权夺利，官员之间相互倾轧，分化了本已非常孱弱的力量。杨淑妃的弟弟杨亮节居中掌权，秀王赵与檡以赵氏宗亲的身份对杨亮节的所作所为多所谏止，遭到杨亮节的忌恨。杨亮节把赵与檡派往浙东。朝臣中有人说，秀王忠孝两全，应该留下来辅佐朝廷，杨亮节听后更为忧虑，担心自己地位难保，驱逐赵与檡的心意更加坚决。赵与檡后来在处州与元军交战，被俘不屈而死。宰相陈宜中此时又使出自己擅长的党同伐异手段，排斥异已，指使言官将陆秀夫弹劾出朝廷。在小朝廷立足未稳的时刻，陈宜中的这种行为引起众人的普遍不满，张世杰责备陈宜中说：“现在是什么时候？还在动不动就以台谏论人！”陈宜中无奈之下，将陆秀夫召回。 南宋虽然已经投降元朝，但还有许多地区依然掌握在宋室遗民的手中。福建、两广大片地区仍处在流亡小朝廷的控制之下，李庭芝坚守的淮东、淮西地区也进行着拉锯战。但在元军的进攻下，淮东、淮西等地相继失陷，李庭芝战死。景炎元年（1276）十一月，元军逼近福州，此时小朝廷还有正规军17万，民兵30万，淮兵万人，拥有的兵力远比元军要多，完全可以与之一较高下，但由于朝政由陈宜中、张世杰二人主持，陈宜中一直就是胆小鬼，张世杰也“惟务远遁”，因此小朝廷在福州立足未稳，又开始了逃亡。十一月十五日，陈宜中、张世杰护送着端宗赵昰、卫王赵昺及杨太妃乘一艘海船逃跑，刚刚入海，就与元朝水军相遇，由于天气不好，大雾弥漫，才侥幸得以脱身。离开福州之后，小朝廷失去了最后一个根据地，此后只能建立海上行朝，四处流亡。 端宗一行辗转泉州、潮州、惠州等地。景炎三年（1278）春，来到雷州附近。逃亡途中，宰相陈宜中借口联络占城，一去不返，第三次充当了可耻的逃兵。端宗由于在逃亡途中受到飓风惊吓，惊恐成疾，四月十五日死亡，年仅11岁。端宗死后，群龙无首，眼看小朝廷就要分崩离析，陆秀夫慷慨激昂，振作士气：“诸君为何散去？度宗一子还在，他怎么办呢？古人有靠一城一旅复兴的，何况如今还有上万将士，只要老天不绝赵氏，难道不能再造一个国家么？”众臣便又拥立年方7岁的赵昺为帝，由杨太后垂帘听政，改元祥兴。 元军步步为营，小朝廷已陷入三面包围之下。到达崖山时，小朝廷尚有正规军和民兵20万人，而进攻的元军只有数万，仅就兵力而言，双方相差悬殊，且元军不善水战，宋军无疑占有优势。但张世杰已经对前途不抱希望，放弃了对崖门入海口的控制，把千余艘战船背山面海，用大索连接，四面围起楼栅，结成水寨方阵，把木制战船两侧用衬垫覆盖，以防御元军的火箭和炮弩，赵昺的御船居于方阵之中，打算在此死守。张世杰此举有两大失误，一是放弃了对入海口的控制权，等于把战争的主动权拱手交给了对方；二是把千余战船贯以大索，结成水寨，虽然集中了力量，但却丧失了机动性，相当于把宋军暴露在敌人面前，任人攻打。元将张弘范率水军赶到，控制了崖山之南的入海口，又从北面和南面两个侧翼切断了宋军的所有退路。宋军陷入孤立无援的境地，在10多天的防御战中，将士们只能以干粮充饥，饮海水解渴，饮过海水的士兵呕吐不止，战斗力严重削弱。 一个暴风雨的早晨，元军对宋军发起总攻。元将李恒指挥水军利用早晨退潮、海水南流的时机，渡过平时战舰难以渡过的浅水，从北面对宋军发动了一场突袭，到中午，北面的宋军已被元军击溃。南面的元军又在张弘范的指挥下，利用中午涨潮、海水北流的时机，向宋军发动了另一次进攻。宋军南北受敌，士兵又身心疲惫，无力战斗，全线溃败。战斗从黎明进行到黄昏，宋军多艘战舰被毁。张世杰见水师阵脚大乱，战船为大索联贯，进退不得，下令砍断绳索，率10余战舰护卫杨太后突围。 张世杰率帅船杀到外围，见赵昺的御船过于庞大，被外围的船只阻隔在中间，无法突围，便派小舟前去接应。当时天色已晚，海面上风雨大作，对面不辨人影，陆秀夫惟恐小船为元军假冒，断然拒绝来人将赵昺接走。张世杰无奈，只得率战舰护卫着杨太后杀出崖门。宋军败局已定，陆秀夫知道已没有逃脱的可能，便把自己的妻子儿子赶下大海，然后对赵昺说：“事已至此，陛下当为国捐躯。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”赵昺身穿龙袍，胸挂玉玺，趴到陆秀夫背上，一起跳海自尽。官员、妇女、将士们也纷纷随之跳海。几天之后，张世杰闻知皇帝已死，决心以死相拼，最后船沉而死。 数天之后，陆秀夫遗体浮出海面，被乡人收葬。元军在清理战场的时候，发现一具身穿黄衣的幼童尸体，身上带有金玺，上书“诏书之宝”四字，送交张弘范，经确认是赵昺所带玉玺。 第27章 张弘范再派人寻找赵昺尸体时，已下落不明。南宋的最后一位皇帝赵昺，连个陵墓都没有留给后人。 青灯古佛度余生 再说宋恭帝赵显随谢太后到了大都，忽必烈召见了他，封他为瀛国公。全皇后、谢太后都封了爵位，基本上都得到了较好的安置。南宋不同于金国，蒙古人对南宋并没有直接的仇恨，金国被蒙古灭掉后，完颜皇家宗室被全部杀死，一个也没留。但南宋赵氏、皇亲投降了元朝后，基本都没有加害。 赵显和他的母亲在大都虽然仍然还过着衣食无忧的生活，但处处被监视着，时刻得不到自由。而且，南方的局势并没有稳定下来，文天祥死活就是不肯降元，在谈判中被扣留时，偷偷逃回江南，并再次举兵反元，一时江南以至中原各地群起呼应。元军派遣40万大军进剿。两年后，文天祥在广东被元将张弘范俘虏。鉴于文天祥在民间的巨大影响力，忽必烈想招降他以安定人心。先后派张弘范、原南宋左丞相留梦炎招降都不成，第三次，把赵显叫去劝降，文天祥看到八岁的“先皇”来到，昔时互为君臣，今日同为阶囚。他痛哭流涕，跪倒在地，只说了四个字，“圣驾请回”。赵显一看这情形，呆在那里，也不知道该说些什么，连狱卒都为文天祥垂泪，招降之事只能不了了之。后来元朝丞相孛罗、忽必烈本人都无法劝降文天祥，最终，也只好成全了他的一片赤胆忠心。 元至元十九年（1282），已经12岁的赵显在北京被幽禁6年后，又被遣送到上都开平。在开平又幽禁6年后，至元二十五年（1288），忽必烈赏赐他“钞百锭”，命令他出家，到吐番去学习佛法，其母全皇后也被令出家为尼。一对母子都被元朝安排出家了，从此骨肉分离，天涯各自。 赵显出家学佛的地方是吐番，即西藏。19岁那年，他正式在西藏喇嘛庙里出家，得法号“合尊”，此后潜心学习藏文。果然皇天不负有心人，不数年，赵显已经在藏佛界崭露头角，成为把汉文佛典译成藏文的翻译家，并担任过萨迦大寺的总持，成为当时西藏的佛学大师，四处讲经、潜心研究佛学，一生如此。后来还翻译了《百法明门论》，还有深奥的《因明入正理论》，在扉页留下了题字，自称“大汉王出家僧人合尊法宝”，被藏族史学家列入翻译大师的名单，成为一代佛学宗师。到至治三年（1323）四月，他平静地死了，享年54岁。算下来，他在西藏定居了35年，其间再也没有踏入魂牵梦绕的江南故乡！ 关于宋恭帝赵显的结局，只有汉文《佛祖历代通载》留下这样一句：“至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。”有人因此认为，他是被元英宗赐死的。其实这是误读，“赐瀛国公”是独立成词的，是说“瀛国公”这个名号是被皇帝赐予的，不是被赐死的意思。后面“诏僧儒金书藏经”，更是渲染朝廷的礼遇之意，说明元朝对他始终还是友好的。 虚待斋曰 南宋的灭亡与北宋的灭亡，有惊人的相似之处，只是更加凄惨，凄惨得更有诗意一些。北宋灭亡后，尚有宗泽、岳飞、韩世忠等武将奋力扭转乾坤，而南宋灭亡之时，只剩下一个庸碌无谋的张世杰支撑到最后，再就是涌现出文天祥、陆秀夫这样的文人烈士。可毕竟还是有烈士啊，想象陆秀夫背着小皇帝跳海的背影，和文天祥与宋恭帝在狱中见面的情景，曾让我这个七尺男儿，也渗出了几滴眼泪。 写完两宋的灭亡，我真是感慨万千，一夜无眠。遥望南天，曙光熹微，不由得庆幸自己赶上了民族复兴的太平盛世。让我们都珍惜来之不易的大好局面，好好建设我们的国家。我们这个饱经沧桑的民族，实在是再也经不起折腾了。 元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔 元朝107年历史中一共有11个皇帝，第一个皇帝世祖忽必烈从他称帝之日算起，在位34年（1264年之前不称元朝）。兹后的9个皇帝一共只经历了38年，而最后的一个元顺帝却又在位35年，他就是孛儿只斤·妥欢贴睦尔。 我写这本书，元顺帝可能是最难写的。因为他在位时间长，《元史》关于元朝帝王的本记一共四十七卷，而顺帝一个人就占了十卷，接近四分之一的篇幅。要把这么长的篇幅压缩在几千字内，难度可想而知。而且，蒙古人的名字长，我们读起来拗口，也记不住，还有好多重名，比如伯颜，比如脱脱，元史中有好几个，容易混淆，读者首先别把此篇中的伯颜当成了灭南宋的那个伯颜，那是毫无关系的两个人。再就是元末的历史非常复杂，农民起义军群雄并起，山头林立，有好几十个军事组织，在抗元的同时也互相争斗，又不断分化合并，忽而降元，忽而又叛元，很难捋清；而元朝这方面，在镇压起义的同时也同室操戈，打得不可开交，想说清楚很难，甚至比“五胡十六国”和“五代十国”还难。所以我决定，对当时的历史事件尽量简化地写，能不提的尽量不提，集中笔墨写与元顺帝有关的宫廷斗争。而读者如果搞不清来龙去脉，就自己下去翻史书做功课吧，限于本书体例，只能如此了。 小皇帝当得不容易 自从世祖忽必烈之后，元朝只有一个皇帝有带兵作战的经验，就是顺帝的祖父元武宗海山，他在大德三年（1299）率领元军到中亚细亚与窝阔台的孙子海都作战。两年后海都去世，他的联盟瓦解，海山又继续扫荡了5年，永远解除了元帝国在西北部的威胁，才回上都做皇帝。在他手下立战功的有三位，一是燕贴木儿，一是康里脱脱，一是伯颜。康里脱脱早死，燕贴木儿和伯颜成为影响几朝的权臣。 武宗死后，又先后有仁宗、英宗、泰定帝三位皇帝，到致和元年（1328）泰定帝死的时候，太师燕铁木儿与诸王、大臣迎立文宗即位，文宗因为他的哥哥嫡长，便又遣使迎立他的哥哥即位，这就是明宗。明宗就是妥欢贴睦尔的父亲。明宗即位于和宁（即和林，治所在今蒙古人民共和国后杭爱省厄尔得尼召北）的北面，立文宗为皇太子。不料明宗在去往大都当皇帝的路上忽然死了。死因不明，时人怀疑是文宗反悔以后派人害死的，但更可能是反对明宗即位的大臣们害死的。明宗死后，文宗又当了皇帝。 这两段文字可能已经把读者搞糊涂了。要想解释清楚真不容易。是这样的，忽必烈之前，蒙古的汗位由几大部落推选，忽必烈以武力称帝，规定以后皇位的继承，可以父死子继，也可以兄终弟即，下任皇帝由现任皇帝指定，预先立为太子，所以有弟兄互为皇帝与太子的情况。而更关键的是，元朝的皇帝一般要在上都（今内蒙锡林浩特市南面的正蓝旗）登基才算数，皇帝几乎每年都是夏天在上都呆半年，冬天在大都（今北京）呆半年，来回折腾。皇帝的即位，与宗藩诸王势力很有关系，常常不是家天下，而是各种宗族势力调和的产物，所以导致皇帝轮流做，侥幸在位亦难长久。这样说明白了吗？不明白俺也没办法了，只能说到这样了。 明宗的皇后八不沙，生子懿璘质班。明宗的皇妃迈来迪，生子妥欢贴睦尔，妥欢贴睦尔比懿璘质班年长。根据元朝的皇位继承惯例，他们的皇位继承序列，要排在文宗的儿子阿刺忒纳答刺和燕帖古思前面。 妥欢贴睦尔是明宗的妃子所生，虽是长子，地位低下，母亲迈来迪是回族女子，元朝民族歧视严重，妥欢贴睦尔的地位就更低了。他出生时，母亲迈来迪还没被收房，所以他还要算是个私生子。生下来后，父亲明宗开始不知道，母子俩无人供养，可怜的小妥欢贴睦尔饿得哇哇直哭。后来明宗得知还有这么一个儿子，就收养了他们母子俩。等妥欢贴睦尔长到7岁，母亲迈来迪死了，他失去了依靠。9岁时，父亲明宗被人毒死，文宗即位，文宗皇后卜答失里与宦官拜住同谋，害死明宗皇后八不沙，请立文宗的儿子燕王阿刺忒纳答刺为太子。十二月，文宗立燕王阿刺忒纳答刺为太子，诏告天下。不到一个月，至顺二年（1331年）正月，太子死了。这时孤苦无依的妥欢帖睦尔被流放到了高丽（今朝鲜）的大青岛。一年后，又移居广西静江（今广西桂林）。 三年后，29岁的元文宗死去，没有太子，燕铁木儿请文宗皇后卜答失里立文宗的另一个儿子燕帖古思为太子，以便即位。燕帖古思不是卜答失里亲生，她怕燕帖古思即位自己大权旁落，就不答应，反而立了明宗的次子懿璘质班，就是宁宗。宁宗只做了几个月的皇帝就死了。燕铁木儿又请立燕帖古思，文宗皇后卜答失里却立了13岁的明宗长子妥欢贴睦尔。 太平王燕铁木儿去迎接妥欢贴睦尔来大都即位，见了妥欢贴睦尔后，燕铁木儿与他并马一起走，扬着马鞭向他陈述了迎立的意图。妥欢贴睦尔年纪小，看见跋扈的燕铁木儿十分害怕，一句话也不敢说。于是燕铁木儿更看不上妥欢贴睦尔，到了京师很久，也不再提立他为帝的话。国事都取决于燕铁木儿，群臣也不敢过问。几个月后，燕铁木儿因荒淫过度溺血而死，妥欢贴睦尔这才当了皇帝。 妥欢贴睦尔能当上皇帝，既是靠文宗皇后卜答失里与权臣燕铁木儿的矛盾，更是凭运气。在他之前的两位竞争者，立了太子也好，当上皇帝也好，都很快就死了，更重要的是权臣燕铁木儿也没过多久就死了，老天爷似乎成心要让他这个私生子当上皇帝，而且一当就是35年（加上逃到漠北后的3年一共38年）。 第28章 读历史久了就会明白，连当皇帝都多半是平运气，更不要说芝麻绿豆大的小官了，所以人活着千万别把官位看得太重。 伯颜杀掉唐其势 顺帝当上皇帝后，近臣阿鲁辉帖木儿对他说：“天下事重应该委任宰相决定，假如陛下自己去办，办得不好的话会背负恶名。”顺帝便住在深宫里不出来，命伯颜为太师、中书右丞相；燕铁木儿的弟弟撒敦为太傅、左丞相，燕铁木儿的儿子唐其势为御史大夫，三人在朝廷统理百官，全权处理政事。燕铁木儿虽然死了，但他的势力还在。顺帝年纪太小，太皇太后卜答失里开始专擅朝政，她此时要制衡伯颜，就说燕帖木儿遗功卓著，将他的女儿答纳失里嫁给顺帝做了皇后。 答纳失里与顺帝二人年纪都小，根本不懂什么爱情，答纳失里以前蛮横跋扈惯了，又倚仗叔父与兄长的权势，自然不把顺帝放在眼里。她私传懿旨，将十万两盐银占为己有，还时常对宫廷的后妃横加责打。徽政院使秃满迭儿进献了高丽女子奇氏入宫服役，奇氏名叫完者忽都，不仅长得美丽，还十分乖巧伶俐，善于烹茗。顺帝对她十分宠爱，一来二去就上了床。这件事被皇后答纳失里得知，她怒不可遏地召来奇氏，用鞭子打得遍体鳞伤。此时的顺帝只是一个傀儡皇帝，只能默默忍耐毫无办法。 这时的元朝已经开始走下坡路，顺帝即位以后，天灾人祸接连不断。京畿发洪水，黄河泛滥，两淮地区干旱，徽州、秦州、凤州的大山相继崩裂。元统二年（1334）的春季，彰德路下的雨像白线一样，民间流传成歌谣：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”。 不久左丞相撒敦病逝，伯颜一人独秉朝政，唐其势心里十分不平，对密友说：“天下本我家的天下，伯颜算什么东西？位置却偏在我的上面，真是可恨！”唐其势的叔父答里与诸王晃火帖木儿交情很深。唐其势写信给答里，信中说伯颜专权，顺帝昏庸，劝答里带兵入朝行废立的故事。于是答里、晃火帖木儿、唐其势三人辗转联络，蓄图起兵入宫杀伯颜、废顺帝。不料郯王彻彻秃知道了密谋，便密报给伯颜，伯颜暗暗作了防备。 六月，唐其势在东郊埋伏下人马，亲自率兵突入宫禁，却进了伯颜设下的埋伏圈。唐其势被拿下，伯颜立刻引兵驰往东郊，唐其势的弟弟塔剌海还不知道兄长被擒，经过伯颜的一阵击杀，塔剌海被卫士射倒活擒。伯颜将唐其势兄弟绑入宫中，请顺帝登殿审讯，顺帝说：“唐其势兄弟的逆谋已经昭然，何必再问，你照着律条惩办就是了！”于是伯颜命卫士将唐其势兄弟牵出去杀了。唐其势死命地攀住殿内的阑干高声喊：“先帝曾有明诏，宽恕臣父子孙辈九次死罪，为什么今天食言？”顺帝怒骂道：“谁叫你谋逆反叛的？兴兵犯阙还想活命么？”众卫士一起过来牵扯唐其势，直到殿里的阑干拉断，才将唐其势拽出来，一刀砍为两段。 唐其势的弟弟塔剌海少年胆怯，竟逃避到他的姐姐皇后答纳失里的座椅下面。答纳失里不假思索地扯开裙子遮住她的弟弟。伯颜喝令卫士从皇后的裙子下牵出塔剌海，然后拔出佩剑将塔剌海当场杀死，鲜血喷溅到皇后的衣服上，吓得答纳失里惊叫一声缩在椅子里抖做一团。伯颜大怒，走到答纳失里的面前揪住头发拖到地上。皇后号泣说：“陛下救我！陛下救我！”顺帝觉得她有些可怜，但想起平日里她的骄横跋扈，横下心说：“你的兄弟谋逆，朕也不能相救。”话还没有说完，伯颜已将皇后牵到了宫外的一间民舍，不久用鸩酒将皇后毒死。其余依附燕铁木儿的大臣也被一网打尽。 脱脱扳倒伯颜 伯颜初当宰相，辅佐顺帝，遵循旧章，提倡农事，减除杂徭盐税，赈济饥民，还算是个明相。但诛杀唐其势之后，开始专政自恣，肆行贪暴。任命的官员多向伯颜行贿，台宪官也都议价得官。肃政廉访司官，所至州县，各带库子检钞秤银。天下贡赋多入伯颜家，省、台、院官多出其门下。伯颜作为蒙古蔑儿乞部的贵族，在草原贵族的支持下，极力排斥汉人官员。伯颜对顺帝说：“陛下有太子休教读汉儿人书。汉人读书，好生欺负人。”中书平章政事彻里帖木儿建议废除科举，得到伯颜的支持，让顺帝下诏停止科举取士，把各地儒学贡士庄田的田租改拨为宿卫士的衣粮。后来又诏令省、院、台、部、宣慰司、廉访司及郡府幕官之长，都用蒙古、色目人，还禁止汉人、南人学习蒙古文字。至元三年（1337），信阳州棒胡、广东朱光卿等起义。伯颜说棒胡、朱光卿等都是汉人，奏请杀死张、王、刘、李、赵五姓汉人，这五姓占了汉人的一大半，杀掉他们汉人就闹不起来了。顺帝没敢答应。伯颜视汉人如仇敌，在汉人官员文士中，空前孤立了。到后来，伯颜擅自行刑诛杀大臣，自领精兵，又专擅钱谷，甚至将宫禁的卫兵都收为己有，每次出去都旌旗蔽日，侍从填满了街衢。而顺帝的车驾仪卫却一天比一天少。天下只知道有伯颜，不知道有顺帝，因此顺帝谋划对付他。 伯颜有个弟弟马札儿台早年侍奉武宗、仁宗。顺帝即位，拜太保，镇守北边。马札儿台的儿子脱脱，自幼被伯父伯颜收养，顺帝即位，任同知枢密院事。伯颜诛唐其势，脱脱率领精兵剿捕，立有军功，后任御史大夫。伯颜专权，朝野不平。脱脱对其父马札儿台说：“伯父骄纵已甚，万一天子震怒，我们一家就全完了。不如先设法除掉他。”马札儿台赞同此议。脱脱又向他幼年时的汉人老师吴直方请教。吴直方说：“古书上有所谓大义灭亲。大丈夫只知道忠于国家，不管其他。”脱脱向顺帝自陈忠忱。顺帝派遣心腹官员阿鲁、世杰班与脱脱往来，察看他的言行。至元五年（1339），伯颜指使台臣上言，汉人不可为廉访使。脱脱向顺帝奏请，遵守祖宗法度，廉访使不要排斥汉人。伯颜大怒，对顺帝说：脱脱虽是臣子，其心专佑汉人，应当治罪。顺帝不准。后来伯颜擅贬宗王，顺帝极为忿闷，泣告脱脱。脱脱与阿鲁、世杰班定议清除伯颜。 至元六年（1340）二月，伯颜请奉太子燕帖古思出猎柳林。脱脱与世杰班、阿鲁等合谋，十五日封锁京师城门，奉顺帝命草诏，驱逐伯颜，贬为河南行省左丞相。先遣太子随从去柳林迎回太子入城。夜半四鼓，命中书平章政事只儿瓦歹急赴柳林宣诏。次日，伯颜派人来京师城下询问，脱脱在城上宣告：“有旨逐丞相。诸从官无罪”。伯颜请入城陛向顺帝辞行，不准。伯颜自真定南行，又有旨徙岭南南恩州安置。伯颜在江西途中病死。 脱脱加速元朝崩溃 脱脱此人，历史上被看作是一代名相，我却不以为然。他比伯颜是强多了，但却称不上英明，其实干了不少蠢事，心胸也比较狭窄，不是当宰相的料。上台之初，他一定程度上改变了伯颜的排汉政策，恢复了科举取士，重开经筵，又修《宋史》，提倡文治和经史，从而争取到汉人官僚的支持，但在国家的大政方针上并没有多少建树。他执政的时候，元朝的社会矛盾、民族矛盾都进一步激化了。脱脱曾一度被排挤辞职，复相之后，对于先前反对过他的官员，大加报复，排斥异己。朝廷官员继续陷于相互倾轧之中。 驻扎在内地的蒙古军兵，军官照例由贵族子孙世袭。他们与汉人杂居日久，日益沉迷声色，饮酒讴歌，只知道剥削聚敛，再也不能挽弓骑射。兵士也多是老病幼弱，甚至雇人代役，不习器仗，更不懂战阵。江南地区经济最为发展，这些地区的蒙古军兵，也最为颓靡腐败。繁胜的都会扬州、镇江、建康，元初设置七个万户府，由宗王镇守。顺帝时有起义者36人聚集茅山道宫，出没作战。元朝调集三省兵上万人捕剿，竟被起义者打败。一万人打不赢36个人，天下人听说此事，再也不把蒙古军队放在眼里。河南、两淮之地，镇戍军兵不多，又不能作战，遇有人民反抗，州县要请命于大府，大府要请命于朝廷，然后才调兵去镇压，起义者早已远去。当年征服欧亚两大洲的蒙古骑兵，几十年的功夫就腐化废弛成这个样子，退化得也未免太快了。 顺帝时财政竭蹶，至正十年（1350）十月，吏部尚书楔哲笃建议更改钞法，铸造铜钱。顺帝和脱脱采纳此议，十一月间下诏行使新钱钞法，印造新的中统交钞，称为“至正交钞”。以中统交钞壹贯文充抵铜钱一千文，充抵至元宝钞二贯。元初的中统交钞，以丝为本，中统元宝钞，以银为本。此后的至元、至大钞也都以银为本。顺帝新印至正交钞，采楔哲笃的建议，以楮币为母，铜钱为子。这种颠倒本末的提议，目的在于放手印造交钞，以虚代实。朝臣吕思诚等提出驳议，说民间将“藏其实（铜钱）而弃其虚（钞币）”，顺帝、脱脱不理。至正十二年（1352），印造至正钞一百九十万锭，至元钞十万锭。至正十五年（1355），印造至正交钞多至六百万锭。交钞大量印行，无钞本抵换，造成物价增长10倍。京师用料钞十锭，不能换一斗粟。交钞散满人间，人民不愿使用，视如废纸。郡县贸易，甚至以物易物。钞法败坏，元朝的财政经济，也随之崩溃了。 同王莽亡在黄河一样，给元朝最后一击的也是黄河水患。至正二年（1342）以来，黄河在归德府睢阳县一带泛溢。 第29章 河北大名路、河间路、广平路、彰德路，山西大同路、冀宁路等地区又大旱，发生严重的饥荒。大同灾荒，导致人吃人。连续几年，黄河到处决口。顺帝命宰相拓拔太平（即汉人贺惟一）任都水监，负责修治黄河、淮河堤堰。脱脱复相，召集群臣议治河事，决定疏塞并举，挽河东行，使黄河复归故道。 至正十一年（1351）四月，政府调发汴梁、大名等十三路民工15万人，庐州等戍卒2万人供役。让黄河水从黄陵冈（今山东曹县西南）向南流到白茅堤，在黄固、哈只等河口泄洪，又从黄陵流到阳青村，复归黄河故道，长约140公里。从四月间开工，到十一月黄河恢复故道。但修治黄河发动的近20万民工，死伤众多，哀号遍野，终于导致了大规模的农民起义。 元末农民起义 元朝佛教盛行，白莲教是佛教中的一个神秘支派，以反抗暴政为主要宗旨，由广平永年县人韩山童开创。韩山童宣称：“白莲花开，弥勒佛降世。”他设立白莲会，吸收信徒。他的弟子颖州人刘福通英勇善战，是黄河灾区白莲会的首领。在修治黄河的要道黄陵冈时，刘福通命他的教徒预先埋下了一个独眼的石人。民夫开河道时，掘出石人，背上写着：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”远近轰动了。工程完毕后，除了少部分还乡外，大多数民工都集结在刘福通的红巾之下，成为主力。红巾，跟东汉末年的黄巾一样，是刘福通使用的一种标帜。起义后，韩山童被元政府抓获杀害，刘福通迎立韩山童的儿子韩林儿称帝，建立韩宋帝国，占领淮河流域和黄河以南地区。 与此同时（1351），另一支农民起义军首领徐寿辉占领长江中游，建立天完帝国，派军进入江南，扫荡蒙古势力。此外，张士诚在江苏，方国珍在东南沿海，郭子兴在安徽也都树起义旗，成为势力较大的农民武装，而其他的小股起义军有几十支。各地汉族豪强地主为求自保，也纷纷建立武装，天下一时大乱。 至正十四年（1354），张士诚攻下高邮，断绝了南北大运河的漕运，等于掐住了元政府的脖子。九月，丞相脱脱集合大军，亲攻高邮。脱脱受诏总制诸王诸省军，一切政令，便宜从事。又调来西域、西番各族军助战，号称百万，四面环攻，围困高邮。张士诚军被困三月，军中已在议论投降。这时元顺帝突然下令罢免脱脱，使整个战局出现了戏剧性的变化。 原来，脱脱复相后，报复旧怨，日益专横，与中书右丞哈麻不和，将哈麻赶出了京城。皇后奇氏与哈麻合谋，想立奇氏的儿子爱猷识里达腊为太子，曾遭到脱脱的反对。奇后母子对脱脱深为忌恨。脱脱出师高邮，奇后母子与哈麻指使监察御史弹劾脱脱“劳师费财”及他弟弟也先帖木儿兵败等事，连上三章。十一月，顺帝下诏削去脱脱官爵，安置淮南，又移置亦集乃路。次年（1355），又诏命脱脱流放云南，也先帖木儿流放四川。哈麻遣使用药酒害死脱脱，代理丞相。 脱脱军原来是从各地调集而来，闻诏纷纷散去。无所投附的军士，倒戈加入红巾军。元军迅速瓦解。高邮之战，不仅是张士诚转败为胜的关键，也是全国形势的一个重大转折。 刘福通的红巾军发展很快，至正十八年（1358）攻陷开封作为首都，随即向蒙古发动总攻，分三路进兵。东路攻山东，西路攻陕西，北路攻上都开平（今内蒙锡林浩特市南面的正蓝旗）。东路兵团扫荡了山东后，直指大都（北京），挺进到距大都只50公里的柳林村。顺帝手足失措，准备放弃大都，向北逃亡。但宰相拓拔太平坚持固守。东路军攻击不顺利，孤军不能久留，仍退回山东。西路兵团深入关中后，战败溃散。北路兵团势如破竹，穿过山西，攻陷上都开平。后向东推进，攻陷辽阳（今辽宁辽阳），进入高丽（今朝鲜半岛），高丽向北路兵团投降。高丽有计划地出动大批美女，跟战士们交往缠绵，趁机把他们的战马和武器藏匿。一切妥当后，发动反击，北路军大部分被杀，只剩下万余人辗转脱险，逃回中国，又被蒙古兵团一网打尽。这三路人马都消耗掉了，刘福通后来也战败被杀，但蒙古帝国的墙基已被他们掘空，大厦只需要最后轻轻一推就会倒了。 亡国之前的荒淫 回头再说元朝宫廷。当初皇后答纳失里被毒死以后，顺帝册封伯颜忽都为皇后。本来顺帝打算立他一向宠爱的奇氏为皇后，只是丞相伯颜硬行劝阻，顺帝没有办法。后来奇氏生下一个儿子，取名叫爱猷识理达腊，更加赢得了顺帝的欢心。等伯颜被流放后，顺帝册立奇氏为第二皇后。 顺帝很信任脱脱，曾命皇子拜脱脱为师。侍御史哈麻是先帝宁宗乳母的儿子，与母弟雪雪受到顺帝的宠幸，很早就在宫禁做了宿卫。哈麻的口才十分出色，升任至殿中侍卫史。哈麻每天去宰相脱脱那里趋炎附势，脱脱以为他是个好人。当时红巾军风烟四起，朝廷派出的征讨大将接连溃败，脱脱准备亲自出征，临行时他入朝奏请哈麻兄弟托掌国事。顺帝召哈麻为中书右丞，雪雪为同知枢密院事。 哈麻见顺帝厌烦国事，便引进了一个西天番僧入宫。这个喇嘛僧人教给顺帝房中术，称为“演揲儿”法。顺帝如获至宝，当即授给喇嘛僧人司徒的官职，让他在宫里讲授演揲儿法。顺帝悉心练习，再加以实践，果然行房的时候比以前畅快淋漓了许多。后来，他们又推荐西蕃僧伽玺真给顺帝教授“双修法”，其实也就是男女交媾的不同方位和姿势。顺帝乐在其中，下诏以西天僧为司徒，以伽玺真为大元国师。他们的子弟众多，选取良家女子入宫修习秘术，每个子弟赐给他们宫女三四个作为供养。后宫的美女久旱逢甘雨，都称伽玺真是无量欢喜佛。僧人又教顺帝选取彩女学习十六天魔舞。顺帝每每趁着酒酣的时候，随手抱起几个宫女行云布雨，亲自试演揲儿法与双修法。 顺帝的一个弟弟叫八郎，也受了密戒，秃鲁帖木儿也联结了八九个官僚，勾结在一起在后宫里分了一杯羹，自称为“倚纳”。他们在顺帝面前与宫女亵狎，男女裸处君臣不避，还聚集少壮男子和美丽的女子裸处在一室，不拘同姓异姓，也不分尊卑长幼，互相淫媾，君臣宣淫的丑声秽行着闻于外，连市井百姓都知道。 到后来，西天僧与伽玺真在宫闱任意奸淫年少美丽的公主和嫔妃，顺帝天天戴绿帽子，却从来不去禁止。全国的女子到了出嫁的年纪，不论美丑必须先弄到僧人的府中强行淫媾，叫做“开红”，待僧人玩弄够了才可以发归回夫家完婚。民间女子遭此荼毒，衢巷悲哭不绝于时。当时人都说：“不秃不毒，不毒不秃，惟其头秃，一发淫毒。” 顺帝还喜欢亲自操作工匠建造之类的事情，而且手很巧，京师里有“鲁班天子”的美誉。他亲手为近臣刻削屋宇的模型，做得巧夺天工，然后让这些近臣依照模型建造房子。模型上镶嵌了许多珍奇的宝石，内侍们便哄顺帝说：“这屋宇比不上某某家精美。”顺帝便随手将模型毁弃了重新做，内侍趁机从模型上抠下一些珠宝占为己用。 顺帝建造了清宁殿，以及前山、子月宫等穷极奢华的殿宇。在内苑制造龙舟，样式也是他自己设计的。龙舟移动的时候，龙首及口眼爪尾都可以活动，像是活的一样。顺帝高兴地说：“难怪隋炀帝游江都乐而忘返呢！” 至正十五年（1355），年仅42岁脱脱被贬逐而死后，雪雪由知枢密院事拜御史大夫，哈麻升任了中书左丞相，国家大权尽归他们兄弟二人的掌握。哈麻做了宰相后，竟然想立皇太子为帝，让顺帝当太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的预谋，回去告诉了她的丈夫秃鲁帖木儿。秃鲁帖木儿惟恐皇太子为帝，自己被杀，便向顺帝告密。顺帝将哈麻、雪雪兄弟杖死。 元朝灭亡 当时各地的农民起义军，已经不把元朝军队放在眼里，开始互相厮杀。郭子兴的女婿的朱元璋逐渐崛起，打败了张士诚与取代了天完政权的陈友谅，至正二十八年（1368）正月，在应天府（今南京）建立了大明朝，建元洪武。接着朱元璋命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率师25万人北上灭元。 朱元璋在派兵北上之前，曾召集将领商议作战部署。大将徐达、常遇春主张出兵直取大都，然后乘胜长驱，剿灭诸军阀。朱元璋不采此策，而制定稳步进军的战略：先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛，然后再进取大都，可不战而克。攻下大都后，再西进关陇，可席卷天下。 朱元璋的想法，是有意为顺帝留出一条去路，把他逐出塞外，这样可以减少各地元军残余势力的抵抗。明军势如破竹，元朝仍旧内部纷争不息。徐达率马步舟师，急速北进，破长芦、直沽，进据通州。元顺帝见大都不保，在七月二十八日夜，与太子、诸妃仓皇逃出健德门，北奔上都。当时有大臣建议他死守大都以待援军，顺帝根本不听。八月初二日，徐达军攻入大都，宣告了元朝统治的灭亡。 明朝洪武二年（1369），朱元璋出师进攻元上都开平，顺帝又逃到和林，后来又颠沛流离到了应昌。不久，51岁的顺帝因痢疾去世，网元人谥为惠宗，朱元璋认为他在国破家亡的前夕不背城一战，而是逃走，算是“顺天命”，所以称他为元顺帝。 第30章 虚待斋曰 元朝不到百年就灭亡，是因为蒙古统治者的水土不服。他们的汉化程度太浅，甚至主观拒绝汉化，执行民族歧视政策。在蒙古人眼中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用处。而中亚人（色目人，多为回族）则不然，他们在商业上的贡献，要超过汉人很多倍。中亚商人只要向地方政府报案，说他在途中被盗匪抢劫，地方政府就得如数赔偿。汉人自然要比中亚人低一等或低二等。而蒙古人所说的汉人，其实多是契丹、女真人，也包括当初在辽和金统治下的汉族人，契丹、女真人建国后都积极汉化，到亡国时在蒙古人眼里已经和汉族人差不多，都叫“汉人”。而当初在南宋统治下的汉族人，地位最低，被叫作“南人”。在元朝，蒙古人根本不让“汉人”做官，将政权、军权都掌握在蒙古人手中。认为只要这样，汉人就无可奈何，不料想民变一旦发生力量，跟政变、兵变一样地具有摧毁性。 蒙古族建立元朝时，刚从奴隶制度脱胎出来，所以元朝的统治原始、粗糙、混乱，很难有效地控制全国，政治斗争非常血腥，必然导致统治的不稳固。蒙古官员的贪污腐败，跟他们当初的武功一样，在历史上也属空前。第八任皇帝铁木儿曾大力整顿官吏，一次就有18473贪官撤职。当时每一个蒙古官员都是一个百万富翁。帝国的繁重赋税，到元末，全国各项赋税平均额比建国时几乎增加100倍。更大的迫害是赐田制度，皇帝可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，赏赐给皇亲国戚。任何一个蒙古人，都可以随意把汉人从肥沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生出野草，以便畜牧。这样的统治当然难以维持长久。 而具体到元顺帝，我却要说，他其实并不算昏，还是个颇有权谋的聪明人。以一个孤儿的身份当上皇帝，没有任何可以倚靠的势力，却能够执政35年不被废黜，是很不容易的。35年里起码有六七次关乎到帝位的危机，有些本文都来不及写，他都能一一化解，保住了自己的帝位。他从来没有什么过激的言辞，办事富于弹性，愿意将就妥协，善于平衡朝臣之间的勾心斗角，许多势可滔天的权臣都是被他不动声色地除去。他的荒淫也只是在宫廷之中，并没给社会带来多大影响，对西藏密宗欢喜佛的崇信，同元朝的许多皇帝比都不算过分，同清朝的雍正、乾隆比都是轻的。天下兴亡是大势所趋，个人即便是帝王也难扭转，对于元顺帝，这样的评价才是公允的。 明思宗朱由检：多疑擅杀假慈悲 在我看来，明朝是中国历史上最黑暗的一个朝代，皇帝除了太祖朱元璋、成祖朱棣外，没一个说得过去的，可以说是黄鼠狼下崽，一窝不如一窝。明朝自始至终，外有边患，强邻压境，蒙古、瓦剌、满州相继而起，战事纷纷；内有奸宦，政治黑暗，官匪横行，孳生出刘瑾、魏忠贤等相继把持朝政的历史上赫赫有名的奸佞之臣，又有了阉党与朝党之间的党争，使朝政内耗不歇，可谓内外交困。到崇祯帝即位时，明朝已是风雨飘摇，奄奄一息了。 但最后亡国的崇祯皇帝朱由检，现在却有不少人说他的好话，说他多么励精图治，多么勤俭节约，多么勤政爱民，他亡了国只是明朝气数已尽，刚好让他赶上了。其实在我看来，朱由检绝对是个昏君，而且是昏君里头挺可怕的一位，他既生性多疑又刚愎自用，既贪婪吝啬，动不动滥杀一气，又要把自己打扮得多么宽仁，明明把百姓剥削到脱裤子，却口口声声一句一个“爱民”……他是一个神经质到极点的人。这样的人越励精图治，对国家和人民的祸害其实就越大，反而比那些不理朝政贪图享乐的昏君更糟糕。 诛灭魏忠贤 朱由检生于万历三十八年（1610）正月，是当时的太子朱常洛的儿子。5岁时，他母亲死了。当时朱常洛的太子地位并不稳固，万历皇帝曾想废掉他改立郑贵妃之子。后来，朱常洛历尽坎坷而位尊九五，但在即位的当年就因纵欲过度病死了，皇位传到朱由检的哥哥朱由校身上。朱由校对治理天下根本没有兴趣，将朝政大权一股脑儿地交给了自己的奶妈客氏和太监魏忠贤。 魏忠贤很快结成了几乎包括大多数宰相和政府官员的“阉党”，有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”。五虎以兵部尚书崔呈秀为首，五彪以锦衣卫都督田尔耕为首。而魏忠贤要打击的是东林党以及反对阉党的人物。他采用特务手段，以皇帝的名义随便抓人，然后拷打至死，包括左都御史杨涟、都给事中魏大中等人都死于非命。当杨涟的尸体被家属领出时，全身已经溃烂，胸前有一个压死他时用的土囊，耳朵里还有一根横穿脑部的巨大铁钉。魏大中的尸体则一直到生蛆之后，才被拖出来。 阉党一面血腥镇压，一面命各地官员为魏忠贤建立祠堂。浙江巡抚潘汝祯，于天启六年（1626）第一个建立魏忠贤的生祠，魏忠贤对这个无耻之徒大为欣赏。各地纷纷跟进，生祠遍布天下。阉党到处贪污纳贿，鱼肉百姓，搞得天怒人怨，民不聊生。如果不是天启皇帝朱由校在位才7年就死了，阉党一定会把明朝闹亡。 天启七年（1627）八月二十一日，朱由校驾崩，遗诏由他弟弟信王朱由检继位。当时朝廷内外自内阁、六部乃至四方总督、巡抚，遍布魏忠贤的死党。魏忠贤不敢公然加害朱由检，但是暗中的毒害还是有可能的。所以，17岁的朱由检在八月二十三日入宫当天，一夜未眠，取来巡视太监身上的佩剑以防身，又牢记皇嫂张皇后的告诫，不吃宫中的食物，只吃袖中私藏的麦饼。登基之后的朱由检，深知要除去魏忠贤，必须先稳固自己的地位并保证自己的安全。他一面像他的哥哥朱由校一样，优待魏忠贤和客氏，一面将信王府中的侍奉太监和宫女逐渐带到了宫中，以保证自己的安全。 魏忠贤对于朱由检，始终无法揣透他的心意。他的策略，就是送一些美女给朱由检。崇祯帝将送来的4名绝色女子照单全收，但很仔细地搜了身。结果，4名女子的裙带顶端都系着一颗细小的药丸，宫中称为“迷魂香”，实际上是一种能自然挥发的春药。朱由检命4人将药丸毁去。魏忠贤一计不成，另生一计，派一个小太监坐在宫中的复壁内，手持“迷魂香”，使室中自然氤氲着一种奇异的幽香，以达到催情的效果。这一招，同样被朱由检识破，并大发感叹说：“皇考、皇兄皆为此误矣！” 这时，一些无耻的臣工们仍然不停地上疏为魏忠贤大唱颂歌，朱由检读这些奏疏的时候，总是“且阅且笑”。他还不断地嘉奖魏忠贤、王体乾、崔呈秀等人。但当时朝廷中的大臣们有的看出端倪，都在寻思保全自己的良策，最先倒魏的竟然是魏忠贤的党羽。十月十三日，御史杨维垣上疏弹劾崔呈秀，于是，朱由检免除崔呈秀的兵部尚书一职，令他回乡守制。敏锐的官员们觉察到政治局势的动向，揭发和弹劾魏忠贤的奏疏开始接二连三地出现。朱由检一直不动声色，任由着臣工们攻击魏忠贤的高潮一浪胜过一浪，中间还得面对魏忠贤的哭诉，依然无动于衷。十月二十六日，海盐县贡生钱嘉征上疏攻击魏忠贤十大罪状：一，并帝；二，蔑后；三，弄兵；四，无二祖列宗；五，克削藩封；六，无圣；七，滥爵；八，掩边攻；九，伤民财；十，亵名器。应当说，钱嘉征此疏并不是空洞的议论，十条罪名大都可以坐实。于是，朱由检召魏忠贤，命令太监宣读了钱嘉征的奏疏。次日，魏忠贤请求引疾辞爵，得到朱由检的允许，后又下诏将他贬往中都凤阳祖陵司香。 然而，魏忠贤是过惯了有权有势生活的人，出京的时候竟然还带着卫兵1000人、40余辆大车浩浩荡荡地向南去了。一个戴罪的太监竟然还敢如此跋扈，无疑进一步刺激了朱由检敏感的神经。于是，朱由检命锦衣卫旗校将魏忠贤缉拿回京。十一月初六日，得到消息的魏忠贤在旅馆中绕房疾走，自缢而亡。他死后，朱由检下令将其磔尸于河间，同时客氏也被赐死。此后，朱由检将阉党260余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，气焰嚣张的阉党一举被铲除。同时，平反冤狱，起用天启年间被罢黜的官员。他全面考核官员，禁止大臣结交朋党，力戒廷臣交结太监。还整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。 这一系列有胆有识的举措，使得朝野上下精神为之一振，人们仿佛看到了明朝中兴的希望。这位年仅17岁的小皇帝，在清除阉党中表现出的老练成熟，的确应该给人们这样的期待。但不幸的是，朱由检随后却又因对外廷大臣不满，又重用了王承恩等另一批太监，还给予太监行使监军和提督京营大权。大批太监被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上，甚至派太监总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使太监权力日益膨胀，朝臣越来越寒心。 错杀袁崇焕 到崇祯帝即位时，在关外的东北，后金贵族早已崛起，努尔哈赤的子孙正虎视眈眈觊觎着关内的大明朝。从万历四十七年（1619）的萨尔浒之战后，在明军与后金军队的力量对比中，后金军队明显占据优势。所以朱由检登极伊始，就起用了抗辽名臣袁崇焕。 第31章 之所以称袁崇焕为“名臣”而不是“名将”，是因为袁崇焕其实是科举出身的文人，并没有武功，但他的确很有军事指挥才能。天启六年（1626），他就做上了肩负东北防务重任的辽东巡抚。宁远一战，袁崇焕用新式武器红衣大炮打了一次胜仗，使辽东战局出现转机。但是，他很快被魏忠贤罢免。朱由检即位，在处理完魏忠贤后，便全力应付辽东战局。十一月，重新召还了袁崇焕。次年（1628）元月，任命袁崇焕督师蓟辽，兼督登莱天津军务，等于是将辽东的防务全部委托给了袁崇焕。 袁崇焕在辽东宁远、锦州一线的防卫布置得很好，但后金军队选择进攻的路线是绕过宁远、锦州一线，从蓟门南下，进逼京师。崇祯二年（1629）十月下旬，后金军队10万到达遵化城下，距京师不过二三百里。十一月初一日，京师戒严。袁崇焕立即命山海关总兵赵率教增援，自己也于十一月初五日率兵入关。按照当时总督京城防卫的大学士孙承宗的意见，明军应当拒敌于顺义、蓟州、三河一线，而不应退守通州、昌平。但是，袁崇焕先是没有设法阻截后金军队，接着又退守京城。十一月十六日，袁崇焕的大军到达京师广渠门外。这样，袁崇焕无异于纵敌深入，而京城内外的官民都受到骚扰。一时间，谣言四起，说袁崇焕与后金有密约在先，是故意引后金军队入关的。皇太极及其谋臣范文程策动了除去袁崇焕的反间计，也许正是受当时谣言的启发。 袁崇焕在崇祯元年（1628）七月接受皇帝召对时，夸下“五年平辽”的海口。在当时明朝与后金的对抗中，明军能在辽东抑制住后金军队的进攻已属不易，“五年平辽”无异梦呓。袁崇焕这么说，据他自己讲，不过是为了暂时宽慰宽慰皇帝而已，却引起了朱由检无端的猜忌。另外，他曾擅杀大将毛文龙，也让朱由检不安。而后金皇帝皇太极效仿《三国演义》中周瑜利用蒋干盗书的模式，让被俘的太监杨某偷听到“袁经略有密约”的对谈，再放杨某逃跑。杨某一回京城向皇帝汇报，朱由检对于袁崇焕的容忍与信任也荡然无存了。 十一月二十日，满桂在德胜门，袁崇焕在广渠门，同时与后金军队开战。满桂退守德胜门之瓮城，而袁崇焕身先士卒，将皇太极逼退。二十三日，袁崇焕入城晋见皇帝，请求像满桂一样，让士兵入城休整。遭到朱由检的断然拒绝。二十七日，袁崇焕击退了皇太极的军队，京师外围局势趋于平静。 十二月初一日，朱由检在平台召见了袁崇焕、祖大寿、满桂三人，着锦衣卫拿下袁崇焕监禁起来。祖大寿是袁崇焕部将，奉命节制辽兵，率部东返。袁崇焕别囚禁后，他唇亡齿寒，不太听朝廷号令。后来还是靠着狱中袁崇焕的亲笔书信，才将祖大寿及守辽军队召还，并收复永平、遵化一带。但是，一些别有用心的人想利用袁崇焕来整倒内阁辅臣钱龙锡，说钱龙锡与袁崇焕两人早就密议与后金议和。此论一出，袁崇焕算是死定了。崇祯三年（1630）三月十六日，崇祯帝命将袁崇焕凌迟处死，妻妾兄弟流放到福建。 袁崇焕千里迢迢率领将士冒着极度严寒前来保卫京城，经过浴血厮杀才击退强敌，最后却落得这样的下场，明朝将士怎能不与崇祯帝离心离德？袁崇焕一死，辽东的战局更无人可以收拾。因此，当崇祯三年（1630）农民起义声势明显壮大后，明王朝便陷入内忧外患的双重困境之中。但是，在此之后，朱由检还曾密令孙传庭在崇祯十五年（1642）杀了李自成的同乡贺人龙，等于杀了一名在镇压农民起义中颇为悍勇的将领。贺人龙被杀后，农民起义军酌酒相庆：“贺疯子死，取关中如拾芥矣！”崇祯帝的多疑、擅杀，无异于自毁长城。 多疑与擅杀 袁崇焕只是个开头，频繁地更换和滥杀大臣，是崇祯朝的特点之一。崇祯一朝17年，设内阁大学士如弈棋一般，轮换了50人，变换之快，让人目瞪口呆。其中任期较长的两人，分别是温体仁和周延儒。 温体仁是一个城府极深之人。崇祯元年（1628），他通过攻击钱谦益在主持会试中有舞弊嫌疑而得到崇祯帝的赏识。次年（1629），御史任赞化攻击温体仁娶娼受贿，反而被崇祯帝以为是钱谦益党羽而罢免。崇祯帝有鉴于万历、天启朝的党争，对于大臣结党最为反感。他对于温体仁的欣赏，是因为温体仁孤立无党。崇祯三年（1630）六月，温体仁入阁为大学士，此后一直当了8年。周延儒比温体仁早一年入阁，两人在内阁中并不相让，相互倾轧。崇祯六年（1633）六月，周延儒被温体仁逐出京城，温体仁把持了内阁，于是民间遂有民谣说“内阁翻成妓馆，乌归王巴篾片，总是遭瘟”。这是指当时内阁中的三位大臣：温体仁、王应熊和吴宗达。温，乌程籍，归安人；王，巴县人；吴，因无所作为，人称“篾片”。一时间，这首民谣在京城街头成为笑谈。堂堂内阁大学士被人如此讥笑，可见其人品之劣。就是这么一个温体仁，却一直执政8年，直到崇祯十年（1637）才被罢免。之后，周延儒复入阁。但是，崇祯十六年（1643），周延儒被勒令自尽。 在周延儒之前，内阁大学士薛国观也被崇祯帝处死。总共17年间，被杀的大学士有两人，被谴戍的大学士也有两人，即钱龙锡、刘鸿训。作为皇帝最亲信的大臣，内阁大学士轻易落到这样的下场，实在令大臣们寒心。在六部尚书中，刑部尚书换了17人，这17人中，薛贞被处死，韩继思、郑三俊、刘之凤、李觉斯、徐石麒等先后下狱，狱中瘐死2人，大部分不得善终。兵部尚书中，王洽因崇祯二年（1629）清兵入关而下狱瘐死，陈新甲因泄漏议和之事而被处死。在地方督抚中，总督中被诛者7人：郑崇俭、袁崇焕、刘策、杨一鹏、熊文灿、范志完、赵光忭；巡抚被戮者11人：蓟镇王应豸、山西耿如杞、宣府李养冲、登莱孙元化、大同张翼明、顺天陈祖苞、保定张其平、山东颜继祖、四川邵捷春、永平马成名、顺天潘永图，另外还有河南巡抚李仙凤被逮自杀。这些大臣，都是应对辽东战事和平息农民起义的将领，他们动辄遭罪被杀，也就很容易说明崇祯朝军事上的大溃败了。 到了崇祯朝后期，随着局势的日益严峻，朱由检的滥杀也日趋严重。一个城市沦陷，就把守城的将领杀掉，一个地方沦陷，就把守地的首长杀掉。陕西省华亭县（今甘肃华亭）县令徐兆麟，到任只七天，照样依法处斩。朱由检对饥饿的武装群众恨入骨髓，坚决地指控只是一撮奸邪份子煽动起来的，有人向他提及饥懂和官员乡绅贪暴，他就发怒，发怒的原因是他无法解决，所以他不愿听到。他不断地宣布“避殿”、“减膳”、“撤乐”，不断地声言流寇也是他最亲爱的赤子，不断地下令政府官员自我检讨。有一次还把宰相们请到金銮宝殿上，向他们作揖行礼，说：“谢谢各位先生，帮助我治理国家。”然而不久就大发雷霆，把被他谢谢的“各位先生”杀掉。朱由检的急躁性格，使他迫不及待地追求奇迹，并且认为重刑是促使他部下创造奇迹的动力。但有才干的部下又使他如芒刺在背，他其实只能用恭谨无能之辈，在这种人面前，他才心情愉快。朱由检经常叹息他无缘得到岳飞那样的将领，其实，恰恰相反，他已得到了一位岳飞，那就是袁崇焕，结果却用冤狱酷刑对待他。就像一个勤快的笨蛋总是要比一般的笨蛋干出更多的不可收拾的蠢事一样，一个自以为是而又事必躬亲的专制君主给这个千疮百孔的帝国造成的伤害，远远要大过一个平庸、惰怠、无所事事的皇帝。 明末农民大暴动 为了支持对后金的战争，崇祯帝不得不大幅增加赋税，名曰“三饷”——辽饷、剿饷和练饷。三饷是赋役征收之外的掠夺性的财政措施，依军需决定征收额，其加派额直线上升，结果造成“旧征未完，新饷已催，额内难缓，额外复急，村无吠犬，尚敲催追之门；树有啼鹃，尽洒鞭扑之血。黄埃赤地，乡乡几断人烟，白骨青燐，夜夜常闻鬼哭”，从而引起广泛的社会不满，起义不断。 也就是在错杀袁崇焕的崇祯三年（1630），农民起义军的声势壮大起来。当时陕西连年发生可怕的旱灾和蝗灾。老百姓先是争着采食山中的蓬草，蓬草吃完，就剥树皮吃，树皮吃完，就挖掘山中的石块来吃，最后腹胀而死。幼年人或独行人，一出城外，便告失踪。以后见城外的贫民用人的骨头当木柴烧，烹煮人肉，才知道失踪的人都被饥民吃掉了。一些不甘愿饿死的人就集结起来当强盗。另一些稍有积蓄的家庭，被抢劫一空，也变成饥饿的群众。武装群众的领袖中，以安塞的张献忠和米脂的高迎样最为著名，高迎祥称“闯王”后被明军生擒送到北京，用酷刑磔死，他的外甥李自成被推举继任闯王。 李自成攻城掠地，每遇顽抗，都要大肆杀戮，对方坚守一两天，城破以后要杀十之三四；坚守五六天，城破以后差不多要斩尽杀绝，还要毁平城墙。每破一城他就弃之不顾，继续向前进攻。他曾三度围攻开封城不下，最后挖开黄河大堤，淹死沿岸兵民数十万人。后来他的队伍中加进了河南杞县举人李岩、举人牛金星、算命先生宋献策等人作谋士，建议他停止报复性的屠杀，发出“迎闯王，不纳粮”的政治号召，才逐渐得到民众的拥护。 第32章 崇祯帝用两种传统的老方法对付起义军，一是讨伐，一是招降。讨伐是军事行动，但腐败的明政府军队所到之处，大肆奸淫烧杀。山西总兵张应昌兵团所杀的，一半以上是逃难的乡民，用他们的人头冒功领赏。民间有一首歌谣：“盗贼（饥民）好像梳子，军官好橡蓖子，士兵好像剃刀。” 勤政无功，反贪可笑 面对危机四伏的政局，崇祯帝求治心切，很想有所作为。每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，经常召对廷臣，探求治国方策。勤于政务，事必躬亲。他对朝务的勤勉和生活上的简朴在中国几千年皇帝史上都是罕见的。他总是鸡鸣就起床，深夜都不睡觉，往往焦劳成疾。他节俭自律，不近女色，宫里从来没有宴乐之事。”崇祯十五年（1642）七月初九，他因为“偶感微恙”而临时传免早朝，遭到了内阁辅臣的批评。崇祯帝既感激又羞愧，特亲笔写了手敕，对辅臣进行褒奖，对自己进行批抨。 崇祯帝曾把宫中万历时所储藏的上等辽参在集市上卖掉，换回数万两银子聊补国用。某日听讲官给他讲书时，所穿内衣袖子已破损，留在外面很不雅观，不时把它塞进去遮掩。崇祯帝的这种节俭，有时发展到吝啬的地步了。他小时候用仿影的方式练字，如果纸张较大而范本的字较小的话，他一定会先将纸的一边对齐范本，写完后再把剩下的地方都写满，以免浪费。尽管身为帝王，他无法随意出入于民间，但为了节约起见，常派人到宫外去从民间采买物品，然后仔细地询问价格。但同当时“竭泽而渔”的沉重税收相比，皇帝个人的这些小节约对人民生活毫无帮助，甚至还是有害的。 崇祯初年，为了节省帝国开支，他下令大幅度地裁撤驿站，因为他认为驿站的存在，既使来往的官员揩了国家的油，同时还得养大量的驿卒。裁撤的结果是导致大批因失业而无法生存的驿卒纷纷加入了农民起义的行列，在这些默默无闻的驿卒中，有一个就是后来闻名天下的李自成。而崇祯帝裁撤驿站，据统计，所节约的开支仅仅为30万两银子，大约相当于皇宫一个月的支出。 明朝官员薪水之低是历朝罕见的，一个知县的月薪是7．5石，约折价10两银子左右，即使是正二品的尚书，也只不过区区61石，还不到100两银子，一个官员要想维持正常的开支（远远不是花天酒地穷奢极欲），这点薪水连杯水车薪也算不上。大清官海瑞生活在比崇祯早几十年的万历年间，他为其母作寿时，只能买两斤猪肉而已，连总督胡宪宗听了也觉得甚是不忍。等到海瑞晚年东山再起，被任命为正二品的南京右都御史时，为了置办一身官服，竟然不得不变卖家产。 在这种超级低薪的前提下，官员们如果不集体贪污受贿，绝对无法生存下去。而明朝的官僚制度，本身对一定程度的受贿是默许的。如地方官员向京官例行的炭敬、冰敬，以及官员出差时成了惯例的打秋风等等均被视作正常。因而在明代，各个州县在征收上交国家的正税以外，还得向百姓多征不少钱粮，一个下级地方官每年应该向上司进几次贡，每次的数额大约是多少，都有一定的惯例可循，这本身也已成为明代官僚体制的一部份。 崇祯帝本身拥有丰厚的内帑，不入国库，甚至到李自成大军逼近北京城的时候，也不肯拿出来，可以说是要钱不要命，吝啬到极点。但他却大谈节俭，要求所有官员都廉洁，真是迂阔可笑。 崇祯元年（1628）七月，户科给事中韩一良不知出于何种原因，在上疏给崇祯帝时指出，说到害民，就将这归咎于知府和知县等地方官的不廉洁，是很不公平的，因为这些人没法廉洁。他们薪水极低，而上司却想方设法要勒索，过往官绅要打秋风，进京朝觐一次至少要花三四千两银子，这些钱又不能从天而降，叫他们如何廉洁呢？韩一良举证说，他本人两个月以来拒收的赠金就有500两。而他还不喜欢交际，其他人就可想而知了。因此他建议，只有严惩少数罪大恶极的贪污受贿者，让大臣们把钱当作祸水，才有可能出现廉洁爱民的情况。 崇祯帝对韩一良的说法深以为然，专门为这一奏折开了一次现场会，他让韩一良站在大臣面前摇头晃脑地朗读了这一奏折，然后又让大臣们互相传阅，并决定要破格提拔此人，当场就要任命他为右佥都御史。负责官员升迁的吏部尚书一面连连称善，一面却别有用心地说：韩一良所奏一定是有所指的，请皇上命他挑出最严重的贪污受贿案例来，以便以此为例进行重处。韩一良哪敢触众怒？他只得支吾着说折中所言俱是风闻，并没有一个准确的事实。这下崇祯帝不高兴了，限他五日内奏明。五天后，韩一良只得纠弹了几个已被打倒了的阉党死老虎交差，崇祯帝看出他在打马虎眼，再次责令他当着众臣朗读那本奏折，当韩读到他两个月收到赠金500两时，崇祯帝立即打断他，厉声追问这500两银子到底是谁送的？韩一良推说记不清了。崇祯帝龙颜大怒，韩一良的右都佥御史没做成不说，还差点丢了命。 要钱要面子不要命 崇祯帝深感国库空虚，手头拮据。可老百姓已经榨干了，怎么办？无可奈何之下，崇祯帝号召皇亲国戚、文武百官助饷募捐。 崇祯十二年91639），崇祯帝找上了富甲一方的皇亲武清侯李国瑞，要他贡献四十万银两为饷。李国瑞死活不肯出，最后耍开了无赖，将自家的房屋标价出售，家用器皿什物都拉到外面变卖，以示一无所有。崇祯帝怒不可遏，将李国瑞入狱，夺其爵位。李国瑞哪禁得起这个，不久便惊怒而亡。如此一来，外戚哗然，纷纷抱怨崇祯帝不顾恩义亲情，更联合起来抵制募捐。崇祯帝本人事后也颇为后悔，加封李国瑞7岁的儿子李存善为侯，所追缴的40万银两最后也全部退还。皇亲既然反悔，官员自不会热心，募捐一事也就不了了之。 崇祯十六年（1643），发展壮大的李自成在西安建立了大顺政权，百万大军相继攻陷了平阳和太原，大明帝国的心脏北京城已指日可下。无计可施的崇祯帝特地召见了吴三桂的父亲吴襄和户部、兵部的官员们，讨论放弃宁远，调吴三桂军队紧急入卫北京。但吴襄提出，如果让吴三桂进卫北京，大约需要100万两银子的军需。崇祯帝向户部提出要解决这一问题，但国库里的存储竟然仅有区区40万两。户部的官员面对崇祯帝严峻的责骂无计可施，而与此同时，崇祯帝个人的财产却丰厚无比。为此，大臣们反复上疏恳请，希望崇祯帝能拿出属于他个人的内帑以充军饷。崇祯帝向大臣哭穷说：“内帑业已用尽。”左都御史李邦华真着急了，也顾不得是否当众顶撞圣上了，他说社稷已危，皇上还吝惜那些身外之物吗，皮之不存，毛将附焉。话已说得再明白不过了，崇祯帝却顾左右而言它，始终不肯拿出一分一厘来保卫他的江山。 等李自成攻占北京后，从宫内搜出的白银即多达3700多万两，黄金和其他珠宝还不在其中。这么多钱，若真是放出来赈灾助饷，可能李自成也不反了，清兵也进不来了，自己也不用煤山自尽了。 在万般无奈之中，崇祯帝又要求文武百官无偿捐助，但天下最富的皇帝对拿钱来保自己的家天下都不乐意，又有几个官员肯拿出他们手里的钱呢？崇祯帝派太监徐高通知周皇后之父、国丈嘉定伯周奎，让他捐10万两，起个表率作用。周奎一个劲地哭穷，坚称没有。最后答应勒紧裤带捐献一万两，崇祯帝认为少一点，要他拿出二万。周奎不敢再讨价还价，却暗地里进宫去向女儿求援。皇后答应帮他出五千，并劝他尽可能满足崇祯帝要求的数额。 可就是这本身出自崇祯帝内帑的五千两银子，周奎也只捐了三千两，余下的二千两反倒成了他的外快。其他后台不如周奎那么硬的大臣们，尽管个个富可敌国，却纷纷装穷。大学士魏藻德仅仅拿出百金，已被批准退休的内阁首辅陈演则专程入宫表白自己在任期间如何清白廉洁。还有一些官员则效法李国瑞，在自己门上写着：“此房急卖。”表示他们家里已穷得只能卖房子了，再拿出一些不值几个钱的器皿什物摆在市上兜售。 宫里的太监以王之心最富，但也仅献万金。王永柞、曹化淳则捐金三万至五万。后来李自成攻破北京之后，严刑拷打王之心，追出15万两白银，其家藏金银器物亦均为上品。周奎被抄掠之后，现银就有52万，家中奇珍异宝，绫罗绸缎价值数十万。 最后为搞平衡，干脆来了个摊派，比如浙江出六千，山东出四千等等。个人的最高限额是三万，但满朝竟然无人达标，仅有太康伯张国纪一人出到了两万。就这样，本次靖国募捐最终募集到了一笔巨款：20万两。 这笔“巨款”作军费实在没办法看，所以崇祯帝全部用来犒赏慰劳了京城守军，吴三桂返京护卫的事也就不了了之。这一天，小民百姓痛哭捐金者甚多，多者有三百金、四百金。 有钱不出钱，崇祯帝只好又改个法子，号召有力出力，令众人各输粮草供给官军，或赡养将士们的妻子儿女，使京城守军无后顾之忧，但反应更为冷漠，无人响应，只好作罢。 当李自成的大军在崇祯十七年（1644）四月到达北京时，明政府用以保卫首都、但却五个月不发给薪饷的十万防卫部队，马上叛变。 第33章 在宣府（今河北宣化）投降的监视太监杜勋，告诉城上的太监同僚说：“我们的富贵，另有地方，不要太死心眼。” 四月二十三日，起义军在隆隆的炮声中对北京全城发起攻击，只一夜之间，北京外城就被攻破。李自成决定给崇祯帝最后一次投降的机会。已投降义军的太监杜勋，奉命进城，代表“大顺王”入宫谈判。崇祯帝接见了这位太监，他曾是皇上的亲信，首辅魏藻德也在场。杜勋说明了交换条件：明朝封李自成为王，赐银100万两，承认陕西和山西为其封国；李自成则负责平定国内其他起义军，并为明朝抗击满清，保卫辽东。 这些条件很有诱惑力，崇祯帝转向魏藻德问道：“此议何如？今事已急，可一言决之。”魏藻德却一言不发，皇上顿感不快，再次问道：“此议何如？”魏藻德仍沉默不语，拒绝为此决定分担责任。奇-書∧網皇上气得发抖，转身打发了杜勋。杜勋刚一离开，皇上就当着魏藻德的面猛击龙椅，将其一把推倒。他在这一天下了最后一道圣旨，一方面痛骂诸臣误国，一方面轻描淡写地作了自我批评。最后却无异于痴人说梦似地宣布，他赦免除李自成以外的所有起义人员，而如果有谁能将李自成生擒或杀死，则封万户侯。魏藻德慌忙退出，谈判之事也不了了之。 众叛亲离吊死煤山 次日夜幕降临时，李自成的军队已占领了北京南城。大势已去的崇祯帝，命周皇后、袁贵妃和3个儿子入宫，简单叮嘱了儿子们几句，命太监将他们分别送往外戚家避藏。在与16岁的太子、11岁的永王、9岁的定王哭别后，让他们化装成平民，逃出紫禁城。他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱由忙又召来15岁的长公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖遮脸，右手拔出刀来砍中了长公主的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死过去。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催张皇后自尽。张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。 但朱由检自己并不想死，在昏暗的夜色中，他带着一批太监冲出宫门，想逃出北京城。逃到东华门时，守门的太监用乱箭阻止他逃走。再跑到齐化门，齐化门的守将是朱由检最亲信的公爵朱纯臣，朱由检找到朱纯臣的住宅，朱纯臣听说皇帝驾到，这在平时是稀世的荣耀，他会狂奔出来跪在门口迎接，可是现在却下令不准开门。朱由检再奔向安定门，安定门的守军已全部溃散，没有人在那里，城门封闭得很坚固，朱由检手下太监们的利斧也无法把它劈开。这时已到了十九日的拂晓，大火四起，起义军搜索前进的声音渐渐逼近，逃既逃不掉，只得重返宫中。如果想逃，也该早几天做决定，朱由检优柔寡断的性格再次暴露无疑。 凌晨，崇祯帝登上钟楼，鸣钟召集百官，但无一人前来。众叛亲离的崇祯帝与太监王承恩一起溜出紫禁城，登上了后面的煤山(今景山)。崇祯帝叹了口气，用衣带草草地写好遗书，恨恨地上吊自杀，时年34岁。他死时，只有太监王承恩陪着他，吊死在他的对面。不知道临死前，他是否想起了当年袁崇焕两昼夜急驰三百余里来救他的事呢。 三天后，人们在寿皇亭发现了崇祯帝的尸体。只见崇祯帝乱发覆面，身穿蓝衣，左足赤露，右着朱靴，衣带上书写了一段文字：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”这段话，可以归结为三层意思，一是“诸臣之误朕”，再次强调他不是亡国之君，只因他的臣子们皆是亡国之臣，有推卸责任之嫌；二是“无面目见祖宗”，这是真正痛心的事；三是“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”，临死还把自己打扮成爱民的仁君，可他对民众抽的税，比任何一个明朝皇帝都重。“死要面子”这句话，用在他身上再恰当不过了。 有人不忍目睹他的惨状，将他葬在了3个月前死去的田贵妃墓中，后来又迁移到现在的思陵。 虚待斋曰 纵观朱由检的一生，他17岁当皇帝，当了17年，死时年仅34岁，人生刚好分成两截，而这两截是有必然联系的。少年时的经历使他渐渐养成了人格分裂式的双重性格：一方面，他身为位尊爵重的亲王，自可以呼奴唤仆，形成了他性格中严急而刻薄、既对手下人薄情寡义又自以为是的一面；另一方面，从小的孤独寂寞和难于主宰自己命运的无奈处境让他敏感、多疑，从而因内心深处的过分软弱和自恋造成极度的自尊，一意孤行而完全听不进别人的意见。后来，他在重大关头常常首鼠两端，既怨天尤人又怀疑自我，最后往往是毫无主见地把一切交给命运安排。 一个皇帝如果低智商，如西晋惠帝，当然要亡国。如果智商不低，但是不通政治，没有治理国家的起码素质，如胡亥，当然也要亡国。如果智商不抵，素质也有，甚至能力还颇强，但是性格中有作为帝王的致命弱点，如王莽，如杨广，那也还是要亡国。朱由检成为亡国之君，固然是历史趋势使然，但也有其性格因素。他只是同杨广完全相反，杨广荒于朝政，四处巡游，而他却勤民听政，旰衣宵食；杨广穷奢极欲，铺张浪费，他却艰苦朴素，乃至于吝啬；杨广穷兵黩武，到处惹事，他只希求苟安，长年救火……但他的性格弱点作为帝王来说同样是致命的，首先是多疑擅杀，薄情寡恩，导致臣子们无所适从，离心离德。他性子很急，急于求成，根本不切实际，导致官员动辄得咎，脑袋随时可能搬家，根本没法干好工作。他爱面子，不是像杨广那样讲排场，而是死也放不下皇帝的架子，到李自成兵临城下之时，还不肯谈判求和，似乎面子比命还重要。身为皇帝，居然在最后的危急关头，还不肯拿出私房钱来救国家，似乎私房钱比江山社稷还重要，比命还真重要，真不知他是怎么想的…… 总之，他是一个颇为神经质的皇帝，最后逃命之时居然连北京城的任何一座城门都叫不开，可见众叛亲离到了什么程度。所以他弄到国破家亡，其实并没有多少值得同情的因素。 溥仪：一部活的中国近现代史 清末帝爱新觉罗·溥仪：一部活的中国近现代史 爱新觉罗·溥仪是清朝的最后一位皇帝，也是两千多年中国封建王朝的最后一位皇帝，也是生平经历最奇特的一位末代皇帝。奇就奇在退位之后，他还能在紫禁城里继续称孤道寡12年，还演了一出“复辟”12天的闹剧；被驱逐出宫以后，本来一心复辟的他，却被日寇利用，当了伪满洲国的傀儡，也做了中华民族的叛逆；身负汉奸大罪，却在苏联被关押5年，然后回国被关押15年，再经过特赦，又成为新中国的一位普通公民，死后骨灰还保存在了八宝山革命公墓。中国历史乃至整个人类历史，很难找出比他的生平经历更奇特的人了。 三岁登基 光绪三十四年（1908）年十月二十日，光绪皇帝病危，慈禧太后颁发懿旨，命“醇亲王载沣，授为摄政王”，而醇亲王载沣之子3岁的溥仪入宫教养。准备光绪死后继承皇位，承继同治皇帝为嗣，兼承光绪皇帝之祧。 慈禧为什么选择溥仪继承皇位？其一，溥仪的祖父奕譞是咸丰皇帝的七弟，也是光绪的父亲；其二，奕譞的嫡福晋叶赫那拉氏，为慈禧太后胞妹；其三，溥仪的母亲苏完瓜尔佳氏是慈禧宠臣荣禄的女儿，也是慈禧的养女。 醇亲王载沣领受要溥仪入宫的懿旨后，当天傍晚，同军机大臣、内监们回府，将溥仪从醇亲王府北府（今北京宋庆龄故居）迎入宫中。溥仪的老祖母（也就是慈禧的亲妹妹）不等听完新就位的摄政王载沣带回来的懿旨，就昏了过去，王府太监和丫头们灌姜汁的灌姜汁，传大夫的传大夫，忙成一团。那边又传过来溥仪的哭叫和大人们哄劝声。载沣手忙脚乱地跑出跑进，一会儿招呼着随他一起来的军机大臣和内监，叫人给孩子穿衣服，这时忘掉了老福晋正昏迷不醒；一会被叫进去看老福晋，又忘掉了军机大臣还等着送未来的皇帝进宫。这样闹腾好大一阵，老福晋苏醒过来，被扶送到里面歇息了。而未来的皇帝还在“抗旨”，连哭带打地不让内监过来抱他。内监苦笑着看军机大臣怎么吩咐，军机大臣则束手无策地等摄政王商量办法，可是摄政王只会点头，什么办法也没有。乳母王氏看溥仪哭得可怜，拿出奶来喂他，这才止住了他的哭叫。军机大臣和载沣商量了一下，决定由乳母抱他一起去，到了中南海，再交内监抱他见慈禧太后。 溥仪离府进宫的第二天光绪皇帝就死了。溥仪是三岁的孩童，一会儿到光绪灵前磕头哭祭，一会儿到慈禧病榻前叩头祈福。溥仪面对光绪的遗体，也面对慈禧行将入木的躯体，在惊恐、陌生、寒冷与悲哀中受着折磨。第三天慈禧太后死了。光绪灵柩停在乾清宫，慈禧灵柩停在皇极殿。两丧并祭，一片悲戚。 第34章 十一月初九日，溥仪登极大典在太和殿举行。溥仪被折腾了半天，加上那天天气奇冷，因此在太和殿又高又大的宝座上哭闹。载沣单膝侧身跪在宝座下面，双手扶他，不叫他乱动，溥仪却挣扎着哭喊：“我不挨这儿，我要回家！我不挨这儿，我要回家！”载沣急得满头大汗，只好哄他说：“别哭，别哭，快完了，快完了！”典礼结束后，文武百官窃窃私议：“怎么可以说‘快完了’呢？”“说‘要回家’可是什么意思呵？”王公大臣们议论纷纷，认为这是大清皇的不祥之兆。 六岁退位 宣统三年（1911年）八月十九日，同盟会组织武昌新军起义，起义军成立湖北军政府，推选黎元洪为都督，废除宣统年号。随之，湖南等13省纷纷响应，宣布独立，清政府迅速解体。不久，各省代表到南京召开会议，推选孙中山为临时大总统。1912年1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立。此间，袁世凯与孙中山秘密协商，孙中山答应袁世凯只要废除帝制，可以保举袁世凯继任大总统。 1912年2月12日，隆裕太后以清廷的名义，颁布了宣统皇帝退位诏书。其文曰： “前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员，与民军代表，讨论大局。议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于途，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前；北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安。仍合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！” 上述诏文，由张謇幕僚杨廷栋捉刀，经张謇润色，袁世凯审阅，最后由隆裕太后发布。《退位诏书》最后说：“予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！”中华两千年帝制之终结，说得如此轻松，真是大手笔！ 同日，袁世凯代表民国政府颁布《关于大清皇帝辞位之后优待条件》、《优待皇室条件》。其主要内容是：大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待；大清皇帝辞位之后，岁用四百万两，俟改铸新币后，改为四百万元，此款由中华民国拨用；大清皇帝辞位之后，暂居宫禁，日后移居颐和园，等等。 于是，溥仪和清朝皇室得以继续留在了紫禁城中称孤道寡。对6岁的溥仪来说，生活没有任何改变。 张勋兵变 溥仪6岁开始在毓庆宫读书，9岁开始写日记。当时的宫廷事务，由载沣和隆裕太后处理。其间袁世凯称帝108天的时候，以乾清门为界，袁世凯在前朝称孤，溥仪在后廷道寡，两个都不是皇帝的人一起上演着做皇帝的好戏。袁世凯死后，黎元洪当上大总统，段祺瑞是内阁总理。黎、段意见不合，时有冲突，史称“府院之争”。黎元洪当时是光杆司令，为了抗衡段祺瑞，他决定征召张勋率军入京相助。 张勋在清朝时任江苏巡抚兼署两江总督。袁世凯当大总统后，张勋任长江巡阅使、安徽督军。宣统退位后，张勋禁止部下剪辫，以示忠于清室，被称为“辫帅”，他的兵也被称为“辫子军”。张勋以调解“府院之争”为名，于1917年6月，带3000辫子兵入京。6月30日夜，张勋等潜入故宫，与陈宝琛等会议，将复辟事告知前清宗室。7月1日凌晨，张勋穿纱袍马褂，戴红顶花翎，率康有为、王士珍等50余人进入宫中。 溥仪在养心殿召见了张勋。张勋说：“共和不合咱的国情，只有皇上复位，万民才能得救。”溥仪说：“我年龄小，当不了如此大任。”张勋给溥仪讲了康熙8岁做皇帝的故事。溥仪说：“既然如此，我就勉为其难吧！”溥仪将当天改为宣统九年五月十三日(7月1日)，连发九道上谕封官授爵：封黎元洪为一等公；授张勋、王士珍等7人为内阁议政大臣；授梁敦彦等人为各部尚书；授徐世昌、康有为为弼德院正副院长；授赵尔巽等为顾问大臣；授原各省督军为总督、巡抚；授张勋兼直隶总督、北洋大臣，仍留北京；冯国璋为两江总督、南洋大臣等。而许多被任命的人事先不知道，事后也根本不承认。溥仪还要求全国“遵用正朔，悬挂龙旗”。当天，北京街上出现大门挂龙旗的现象。 然而，黎元洪拒不受命，避居日本公使馆，电令各省出师讨伐；电请冯国璋代行大总统，重新任命段祺瑞为国务总理。湖南等省督军通电反对复辟。3日，段祺瑞组织讨逆军，自任总司令，讨伐张勋。6日，冯国璋在南京就任代理大总统，任命段祺瑞为国务总理。7日，北京南苑航空学校派飞机向宫中投下三枚炸弹。太妃们有的钻到桌子底下，有的吓得惊叫，太监们更为惊慌，宫里乱成一团。同日，讨逆军在廊坊大败张勋。12日，讨逆军进入北京，张勋逃到东交民巷荷兰公使馆内。溥仪的师傅和父亲替他拟好批准张勋辞职的谕旨和退位诏书。这是溥仪的第二个退位诏书，溥仪看了放声大哭。这年溥仪14岁，历时12天的闹剧就此结束。 被逐出宫 溥仪复辟的一个后果是：许多人觉得“宣统太不安分了”！留溥仪在宫中，就等于给中华民国还留着一条辫子。旧皇宫成为复辟势力的大本营。于是，引出北京政变。 1924年10月23日，冯玉祥发动北京政变，改所部为国民军，任总司令兼第一军军长。11月4日，民国政府国务会议讨论并通过冯玉祥关于驱逐溥仪出宫的议案。5日，正式下令将溥仪等驱逐出宫，废除帝号。"奇+---書-----网-qisuu." 溥仪被逼出宫，事情来得突然。北京警备总司令鹿钟麟，限溥仪等要在2小时内全部搬离紫禁城。溥仪觉得太匆忙，来不及准备。他想找庄士敦、找醇亲王商量，但电话已被切断。这时隆裕太后已死，敬懿（同治妃）、荣惠（同治妃）两位太妃死活不肯走。载沣进宫，也没有主意。鹿钟麟极力催促，声言时限已到，如果逾时不搬，外面就要开炮。王公大臣要求宽限时间，以便入告，尽快决定。鹿钟麟对军警说：“赶快去！告诉外边部队，暂勿开炮，再限二十分钟！”内务府大臣绍英入告溥仪，限20分钟，否则要开炮。溥仪在修正优待条件上签了字，决定出宫，去醇亲王府北府。溥仪交出“皇帝之宝”和“宣统之宝”两颗宝玺。当日下午4时10分，从故宫开出五辆汽车——北京警备总司令鹿钟麟乘第一辆，溥仪乘第二辆，“皇后”婉容、“淑妃”文绣及其他亲属、随侍人员乘第三辆、第四辆，警察总监张璧乘第五辆，首尾相连地直奔溥仪当年的出生地——醇亲王府北府。这年溥仪还未满20岁。 在天津七年 1925年2月，被逐出宫的清朝末代皇帝溥仪化妆从北京逃到了天津，随后入住张园。之后皇后婉容和淑妃文绣也赶到了这里。 张园的主人张彪，原来是张之洞亲信，为了迎接溥仪的到来，他买了许多日常的生活用品和欧式家具。在张园住了一段时间之后，溥仪觉得这里要比北京的紫禁城舒服得多。用他的话讲是：没有紫禁城里我所不喜欢的东西，又保留了似乎必要的东西。在张园，溥仪再也不受宫里那套规矩的束缚了，也不再穿那套笨拙的龙袍，而是穿着普通的袍子马褂，或者西装，但这并不影响那些政客遗老们给他叩拜。这里虽然没有琉璃瓦，没有雕梁画栋，但备有抽水马桶和暖气设备的洋楼显然要比养心殿舒服得多。尽管在张园的经济状况和紫禁城比起来要差得多，但溥仪很快便被眼前这座大商埠城市所吸引。 到了天津之后，婉容与文绣之间的疙瘩越结越大，文秀后来回忆说：“在天津虽然我们同住一幢楼房里，但无事谁也不和谁来往，形同路人。婉容成天摆着皇后的大架子，盛气凌人，溥仪又特别听信她的话，我被他们俩冷眼相待。”文秀忍无可忍，数次自杀未遂，最后在妹妹的帮助下逃离张园，并诉诸法院成功地与溥仪离了婚。溥仪后来回忆说：“这与其说是感情上的问题，倒不如说是由于张园生活上的空虚。其实即使我只有一个妻子，这个妻子也不会觉得有什么意思，因为我的兴趣除了复辟，还是复辟。” 1929年7月9日，溥仪由张园迁至曾任驻日本公使陆宗舆的私宅“乾园”。溥仪将“乾园”改为“静园”，取静观其变，静待时机之意，说明当时的溥仪时刻不忘“复辟”。溥仪在静园又居住了两年多的时间。[奇qisuu.书] 出任伪满洲国的傀儡皇帝 1931年“九?一八”事变后，日本帝国主义决心在中国东北建立傀儡政权，他们看中了溥仪。 第35章 为了急于把溥仪从天津带到东北，除指使特务在溥仪的果品筐里放炸弹，写恐吓信，还制造了“天津事件”。这次行动的幕后总指挥是日本陆军大佐，被称为“中国通”的土肥原贤二。11月8日晚，土肥原贤二指挥张壁、李际春组织的汉奸便衣队2000多人，等海光寺日本军营警钟一响，都从日租界出动，分赴马场道、草厂庵、鱼市一带开枪射击。驻天津日军司令部立即下令占领了日本租界的外围线，断绝了与中国管辖市区的交通，并把溥仪居住的静园严密封锁起来。在一片混乱中，土肥原实现了秘密将浦仪带出天津的计划。 1931年11月10日傍晚，按照计划，瞒过所有的耳目，由祁继忠把溥仪藏进一辆双座敞篷汽车的后箱里，带出了静园。此后，溥仪换上日本军装，改乘日军司令部的军车，畅行无阻地到了英租界的一个码头，登上一只没有灯光的小汽艇，在十多名日本兵的护送下，顺利地逃到大沽口，然后，溥仪被送上日本商船“淡路丸”号，13日到达营口市的满铁码头。18日，溥仪又被送到旅顺，严密囚禁起来。从此，溥仪便可顺利地去当他的“满洲国皇帝”，但是也失去了人身自由。 1932年3月1日，日本侵略者假借伪满洲国政府的名义，发表了一个所谓“建国宣言”，宣布伪满洲国成立。3月8日，溥仪从旅顺抵达长春。火车刚一抵达，站台上就响起了军乐声和人们的呼叫声。溥仪在汉奸张景惠、熙洽以及日本特务等一帮人的簇拥下走出站台。此时的长春，满街悬挂着伪满洲的国旗，长春车站装饰一新。溥仪前往“执政府”就职。3月9日，举行了溥仪的“就职典礼”和国旗升旗仪式。臧式毅和张景惠二人献上了“执政印”，郑孝胥代念“执政宣言”。溥仪就任“执政”，年号大同，以长春为“首都”，改称“新京”。然后，溥仪“接见外宾”，内田康哉致“祝词”，罗振玉代溥仪读答词。这样，一场20世纪历史上最可耻的闹剧正式上演了。 伪满洲国成立后，根据原先安排，溥仪同日本帝国主义签订了一个卖国条约《日满议定书》，日本帝国主义在政治、军事、经济、文化各个领域全面控制了伪满洲国。1934年3月1日，伪满洲国改称“满洲帝国”，溥仪改称“皇帝”，年号康德。日本帝国主义及其卵翼下的伪“满洲国”，对中国东北实行军事占领和殖民统治。 伪国都长春是日本对东北实行殖民统治的政治中心。伪满洲国出笼后，在长春建立了庞大的中央机构。从溥仪“登基称帝”的伪皇宫，到伪国务院及其所属各都，特别是日本关东军大本营，均裹以威严雄伟的近代化建筑，竭力显示伪国都的政治尊严和殖民统治气势。伪皇宫分为内外两部分，内廷是溥仪及其家属日常生活的区域，主要建筑有缉熙楼、同德殿；外廷是溥仪处理政务的场所，主要建筑有勤民楼、怀远楼、嘉乐殿。此外还有花园、假山、养鱼池、游泳池、防空洞、网球场、高尔夫球场、跑马场以及书画库等其它附属场所。溥仪在这里度过了14年的傀儡皇帝生活。 在苏联五年 1945年8月8日，苏联对日宣战。这使溥仪预感到末日即将来临。8月15日，日本政府宣布无条件投降，18日凌晨，长春举行了伪满皇帝退位仪式，溥仪按照日本人起草的“退位诏书”念了两分钟，伪“满洲国”草草收场，存在了近14年的傀儡小朝廷可耻地覆亡了。随后，他在日本人的安排下，抛下“皇后”婉容、“福贵人”李玉琴及其他家眷，乘小型飞机飞到沈阳，准备换乘大型飞机逃亡日本。但溥仪万万没有想到，苏军早已占领沈阳机场，他和随从走出机舱便成了苏军的俘虏。第二天，在苏军的押解下，溥仪等9人前往苏联，先后被关押在赤塔的莫罗科夫卡收容所、伯力红河子看守所、第45特别战俘收容所等处。在这些地方，他过了5年的特殊俘虏生活。 随后的生活出乎溥仪等人的意料。苏方对待他们就像对待疗养者一样：在膳食上，他们每日四餐，早餐有面包和各种点心、咖啡、茶等；午餐至少两菜一汤；下午三四点钟还要开一餐，叫“午茶”；晚餐常吃西餐，内容更为丰富，有牛舌、牛尾、果酒、点心等。在起居上，收容所为溥仪准备了单间，还专门安装了有线广播，播放音乐和俄语新闻等节目。闲暇时间，溥仪等人不需要劳动，可以散步、聊天。开始苏方对他们的活动范围还有一定的限制，后来限制逐渐减少，溥仪可以在山上、山下、河边、树林随便走走，活动范围比他当“满洲国皇帝”时都大。更有甚者，当苏方知道溥仪会弹钢琴，还将一架钢琴搬到了他的住处。 溥仪对他带来的随从一直都端着“皇上”的架子，天天接受他们的请安。他整日诵佛念经，坐床修行，还让随侍放哨，好让他摆弄诸葛神课、金钱卦等玩意儿，占卜自己的未知命运。他的这些做法从未受到苏军的干预。 从成为俘虏的那一刻起，溥仪就有一种恐惧，他担心苏军会将他移交给中国政府。他认为：“共产党和国民党谁战胜了谁，都对自己没有什么好处。只有留居苏联，才能保全性命。”溥仪向苏军提出的第一个要求就是长期留居苏联。他多次给斯大林写信，均石沉大海，这使他十分沮丧。上层路线走不通，溥仪就开始拉拢他身边的苏军。溥仪从长春出逃时，随身携带了不少价值连城的珍宝，其中有珠宝、首饰、翡翠、玉石、怀表等。他经常用这些宝物讨好苏联官方。 在国际军事法庭作证 1946年春夏之交，苏联内务局对溥仪以下各伪满大臣开始了一系列传讯。询问日本关东军如何控制伪满政府，溥仪怎样由天津到东北当皇帝等等。8月，苏方通知他到远东国际军事法庭当证人。 溥仪到达日本后，先后见到了远东国际军事法庭美国法官克莱墨尔和中国法官梅汝璈。在法庭上，溥仪陈述了日本帝国主义奴役满洲的计划和实施过程。他详细叙述了“九一八事变”后，天津日本驻屯军司令香椎浩平如何强迫他去旅顺，关东军参谋长板垣征四郎怎样威逼他从旅顺到长春去当“满洲国皇帝”，以及他如何遭受日本帝国主义者的监视，无权甚至无个人的人身自由。从8月16日起，溥仪连续出庭8天，创下远东国际军事法庭单人作证时间最长的纪录。作证完毕后，他又回到了苏联，继续做特殊俘虏，直到回国为止。 1950年7月30日，苏方向溥仪下达了回国通知。即使此时，溥仪仍对第45特别战俘收容所的翻译别尔面阔夫表示了留在苏联的意愿，但别尔面阔夫告诉他：“如果现在还是蒋介石的中国，你还有可能不被苏联送回去，但是，现在是毛泽东的中国，恐怕你没有可能留在苏联了。”31日，溥仪登上了回国的列车。 在抚顺战犯管理所 回国后，溥仪被关押在抚顺战犯管理所。刚开始时他还是很讲排场的，别人帮他收拾床铺、洗衣服、甚至洗脚，而且门都不用自己开，有一位亲戚来看他，还是一见面就给他下跪。后来他才逐渐被改造过来。在战犯管理所里，溥仪有生以来首次学会系鞋带、自己洗衣服等生活技能。不过开始的时候，每天早晨溥仪整理好内务和洗漱完毕时，别的战犯都已经吃完早餐了，后来他也慢慢习惯了。 刚开始溥仪不怎么说话，就是分组讨论会上也很少发言，但是他如果觉得自己的思想是正确的时候也会和管理员据理力争，不过说服溥仪也不是很难。如果有外宾来，溥仪的表现就和平时的态度不一样了，当然这也是组织上的要求，见面时会给溥仪准备大中华之类的好烟，那时溥仪会跷上二郎腿，表现出以往的“皇帝气派”。 溥仪以前的妻子李玉琴来到抚顺战犯管理所，要求和溥仪离婚。开始组织上希望两人不要离婚，还特意在监狱给他俩安排了一个房间，让两人一起生活了三天。为了增进两人感情，还告诉溥仪给妻子写信，可是溥仪不会写，只好由他的亲戚代笔写情书。但李玉琴很坚持，两人还是离了婚。 这时，溥仪已打算写他的自传《我的前半生》。当时是由溥仪的弟弟溥杰执笔的，为了帮他写这本书，管理所组织了他以前的大臣和亲戚们一起收集资料，甚至连当时一些有关的机密文件都允许他们翻阅，溥杰每写完一段，先是溥仪看，然后交到组织上审阅。那本书前后用了1年多的时间，完成了初稿。 当时战犯的伙食标准是一天20元，每个月还有两条免费的烟卷。而管理所工作人员的伙食标准是一天12元，战犯吃大米，管教人员啃窝窝头，就是在三年自然灾害时期，仍然保证了战犯们的伙食标准。溥仪当时的生活受到了很好的照顾，连医疗都有很好的保障。 回到北京 1959年12月4日，溥仪得到特赦，9日回到北京。10日，他由六弟溥俭陪同来到公安派出所办理户籍手续，成为北京市有正式户口的普通公民。1960年3月，他被安排到中国科学院北京植物研究所工作，1961年3月调任政协文史资料委员会专员，1964年担任政协全国委员会委员。这其间，他完成了《我的前半生》的写作。 1967年10月17日，溥仪因患肾癌病逝于北京，终年62岁。 第36章 自1962年4月他与北京关厢医院女护士李淑贤结婚后，晚年生活还是比较幸福的。 虚待斋曰 末代皇帝溥仪一生的经历坎坷而丰富，既是20世纪的历史造成的，也与中国人的宽容心态有关。在法国推翻封建帝制的时候，最后的国王路易十六上了断头台。溥仪后来还当了大汉奸，但中国人还是宽恕了他。时至今日，他的故事仍不断地成为铅字，被搬上银幕和荧屏，其实也反映了被封建王朝统治了两千多年的中国人的特殊心态。中国人总觉得皇帝的身上还是有光环的，杀掉一个皇帝，无论如何都是不太好的事情。其实从北宋开始，就再没有一个末代皇帝被杀了。 不过溥仪的生平经历，无论如何也是一笔宝贵的精神遗产，他就是一部活的中国近现代史。我喜爱传记写作，就是觉得要想了解一个时代，最直截了当的方法就是去读那个时代的几个代表人物的传记，通过几个代表人物的生平，就可以窥探到那个时代的政治、经济、社会、文化和人们生活的细节。但愿我的这本书，透过一个个末代皇帝的生平，能让读者窥探到一点历史的真实。 更多精彩好书，更多原创手机电子书，请登陆奇书网--isuu.